佛教相信轮回是确实的吗（道教不承认轮回）

2023-12-10 01:52:24 1

关于佛教里的“轮回”,真的存在吗?

有轮回 阿弥陀佛

圣严法师开示:佛教相信轮回是确实的吗

对

为什么佛教真的相信,人是有轮回的?

因为这是客观存在的事实，就好像我们相信太阳从东边升起，西边落下一样正常。

佛教相信轮回是确实的吗

人一死，大脑停止运转，意识自然也就消失，这是很容易想到的道理。但是我更愿意相信轮回，相信今生所有的苦难和付出在来世都会有所回报，这样我会永远有一个希望，永远不会放弃。

佛教为什么要讲轮回?

轮回是佛教的一个很系统的学说，六道轮回仅仅是其中的一个部分。因为佛教认为世界万事万物都在轮回。六道轮回只涉及了“有情”众生的轮回问题。
具体说，轮回是佛教的一个基本信仰，本意是指事物从起点到终点的无穷循环。
佛教的轮回思想运用到对宇宙观上，就是“色即是空，空即是色”，也就是佛教认为，宇宙是在“色”即世界万物与“空”即地水火风这四大之间循环。四大由于因缘和合成世界万物，世界万物又因因缘而分解为四大。这是一个最主要的轮回。
佛教认为人生也是一个轮回，是不停地从生到死，从死到生的循环过程。而且由于每个人“业”的不同，还可能轮回到其他生命形式中。
佛教关于人的轮回，目前有三种轮回学说，一种是三道轮回，这是佛教在创立初期吸收婆罗门教的轮回信仰而形成的，是指人在天道、人道和地狱道之间轮回。另一种是五道轮回，是指人在天道、阿修罗、人道、畜生道和地狱道之间轮回，第三种的六道轮回，是指人在天道、阿修罗、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道之间轮回。从佛教的三道轮回到六道轮回的发展过程看，这是一个不断充实和完善的过程。
其实，从哲学史角度观察，轮回实质上就是事物重复出现。而不同文明的哲学都注意到了事物重复出现的现象。比如西方的哲学也有这方面的论述。自然科学也有，进化论就是一个例子。只不过，西方哲学说这种事物的重复出现还有一个特征叫“螺旋式上升、波浪式前进”，意思是事物每次重复出现，是有提高的，是在前一次事物的基础上提高。进化论就是这种哲学思想的印证吧。
世界上任何一种宗教，如果不能完成其哲学化的过程，就不能存在下去。印度佛教最终在印度被印度教取代，主要的原因就是这个原因。
但佛教的轮回和西方哲学有一个本质的区别，就是佛教认为轮回即重复是没有意义的，是一种简单的重复，因而是苦，而不像西方认为进化产生于重复之中。
正因为佛教认为世界万物逃离不了轮回的命运，而轮回又是没有任何意义的，所以，真正有意义的就是涅槃，因为涅槃可以永远脱离轮回，实现永恒。简单地说，佛教从轮回到涅槃的教义就是这样建立的。
大体就是这些。

为什么佛教看不见轮回却相信轮回?

你看不见时间，怎么还相信有时间的存在？
你看见了你爸爸，你相信你有爸爸。
你看见了你爷爷，你相信你有爷爷。
你看见过你爷爷的爷爷的爷爷吗？那你爷爷的爷爷有爷爷吗？
我们一两岁的时候发生的事，现在已经记不得了。可是我们能否认它发生了吗？不能。既然一两岁的事你都记不得了，又如何能轻松记住前一世甚至更久远的事呢？
……
你看不见不表示别人也看不见，有宿命通就能看见。
在佛教里相信一件事情，可以通过三个方面
现量（亲身的实证），比如看到，听到，包括楼主说的记忆
比量（逻辑的判断），虽然没看到，可以通过思考得初，比如看到烟就知道肯定火
圣言量（他人的宣说），虽然没看到也推断不出，但是可以从别人的告知中得出，欲知上山路，须问过来人
（补充下，这个说法是不了义的，但是作为凡夫可以暂时这么理解）
第一，古往今来确实有很多人生来就带着前世的记忆，通过分析、考证，他们的记忆也被证明是真实的，目前“轮回学”的研究已经有其大体系统。这是证据之一。
第二，通过禅修可以开发人体的很多潜能，其中的天眼通、宿命通都可以让人现量见到（姑且用“见到”这个词吧）前世或后世的存在，这个不但是佛教，道教、印度教等提倡禅修的宗教都认可，从一些讲修法的书和修行人的传记来看，这是属实的。因为但凡好的修行人都是守戒的，不论哪个宗教，通常都会把妄语列为首要的几大戒律之一，如果这个修行人没有见到前后世，却在书里写自己见到，那么就已经破戒，后果极其严重——连我一个很差劲的宗教徒都不会这样做，大修行人就更加不可能说谎了。
第三，对于我们一般人来说，没有以上这样的特殊能力，要怎么证明轮回的存在呢？那就要通过推理了。推理的过程大概是这样的：心存在→心和肉体非为一体，故不随肉体灭而灭→轮回的因俱全，故心一定轮回。其中要用到很多论据，往往又涉及到大量辩难，在这里难以一一介绍，有兴趣者可以看《释量论》。
这颗心的本质包罗万有、不受限制，确实和物质完全两码事，是不可能随着肉体灭亡的，不灭亡它到哪里去呢？一定还要以另一种形式存在，而我们最习惯的形式，就是依附于肉身，因此凭着这个习气去存在下去，就没有其他选择了。再进一步，我们从微观上来看轮回，就知道：并不是你死了投胎这才叫轮回，当下你的心就无时不在轮回着——上一秒沉浸在崇高伟大的情怀里，就等于身在天堂，下一秒想着自己做过的坏事惊恐无已，那就等于身在地狱；想想看吧，只要心存在，只要我们的心还在这样地摇摆不定，有什么理由不轮回呢？一定轮回！
藏传佛教也有类似的讲法：
真相的获得第一种称之为：现前分（即肉眼所见能够直接获得的真相）
第二种：细微隐蔽分（即肉眼无法看见，但配合逻辑推论可以获得的真相）
佛陀还特别说过一种叫做：极细微隐蔽分的真相，就是肉眼也看不到，逻辑也无法获得，但确实存在的真相。