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在观音灵签网上抽签老君山,其准确性值得信任吗?

2023-10-12 22:55:48 2

今天去老君山请得一支第签,请高人帮与解答一下,谢谢了,下面是此签字面...

解曰:
此签事有重险。目前甚属艰难。然赖神明默相。虽在危险之中。如履康庄之路。盖缘平日身具善根。足以感格天意。此时心含智慧。足以权度机宜。故能脱险而亨。行登长安道上。春色满前。正有无限好景。占者唯慎持身心。益加积累。以迓天麻斯善耳。
释义:
崔巍。高峻崎岖之地。重言以申警之。险之至也。夷。平地也。去复来。言行止得以自由。险不为害也。菩提。善果也。镜明也。身似菩提之善。而心如镜之明。是以自天佑之。吉无不利。长安道上。功名富贵之路。放春回。言功名富贵逼人而来。如春色之荣畅也。占吉而身心皆吉。斯应验如何矣。
解签:
在这高峻之地行走,就犹如平地般来去自如,这些危险根本就无法影响,平时为人行善,而且心如明镜,表示得到上天的庇佑,将大吉大利,长安一道指通往功名利禄之道,放春回,指春色无边,正等待着你的到来。此签表示虽履险境,但对你完全不受影响,只要心存善念,必得善果,接着而来的是顺畅的吉运。

中国老君山景区竟然按照姓氏收费,这有什么由来?

老君山对姓“李”和姓“张”的人免收门票,是因为创建者被认为是老子和张天师,姓李和姓张的人被认为是他们的后代,所以免收门票。

老君山的历史

老君山,本名景室山,道教主流全真派圣地,位于河南省洛阳市栾川县城东南三公里处,老君山是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰,海拔高达2200余米。被道教尊称为太上老君的李耳(即老子)曾在此山修炼,唐太宗因此将景室山改名为老君山。
老君山原名景室山,是秦岭余脉八百里伏牛山的主峰,海拔2200米。西周时期,“守藏室史”李耳到此归隐修炼并被道教尊为太上老君而被唐太宗易名为“老君山”,沿袭至今。
北魏时期,为作纪念,在山上建有老君庙。
唐太宗时期,由大臣尉迟敬德监修老君庙,山巅修建老君庙,铁椽铁瓦,以“铁顶”著称,灵官殿、淋醋殿、道德府等庙宇古朴凝重,香火炽盛。
明万历年间,卢氏县令高出作《登景室山赋》,序中也写道:“余至卢氏,闻境有山,巍峨际天,俗传为老子之居,即以老君名之。”
1997年由国务院批准建立国家级自然保护区,是伏牛山世界地质公园,国家地质公园。

老君山的由来传说是什么?

老君山的传说故事
道教创始人老子,原名李耳,春秋时期人,后人称老君爷,相传他和祖师爷是同门弟子,师出于混天老祖门下。两人在混天老祖的教导之下,学识同样渊博,可以说是天文地理,无所不晓。据说在他们学成出山时,师傅混天老祖曾给他们留下这样几句劝言:“师出同门,应该相互扶持,必须用自己所学,救管一方百姓。”言后,师傅便将两个得意门生“放山”。(即学业有成,允许出山)俗话说:“自古侍才者,多傲物忌才”,师兄二人,出山之后便为自己所居何处,管辖范围多大,争执开来。
话说一天,两人腾云驾雾对下界进行了一番巡查,在中原大地上,两人都发现了伏牛山这个地方,地势较高,俯视面积广,且山峰林立,绿水见底,冥冥之中透出一股灵气。两人心中都暗自盘算如何能占领这块灵山秀水之地。毕竟还是同门师兄,两人为不发生矛盾,自行商量说:“既然我们都看中这个地方,估计谁也不会相让,我们用赛跑的办法解决,凡是自己跑到的地方都属于自己所有,在跑的过程中要选准自己坐落的具体位置。”彼此都感觉这个方法可行,于是就按下云头,开始奔跑。两个人跑的都比较快,话说在跑到犄角尖这个地方的时候,老君说:“跑着我们不分彼此,干脆稍歇片刻再跑。”祖师也同意他的意见,来到犄角尖上,老君感到内急就随便解了个小手,说好还一同起跑的,谁知他看到祖师也要解手时,心想:凭我的脚力,此时不超前还更待何时。心里这样想,嘴上就说出:“开始。”说毕,似一缕青风撒腿就跑。祖师一听,忙叫一声:“不好,让这小子超前了。”连尿也没撒成,就匆匆忙忙追赶起来。
在绵延八百里的付牛山上,两个人你追我赶,轰轰烈烈。据说是老君跑到现在老君山这个位置时,眼看后边的祖师就要追上来了,可是看眼前还有一座山比刚才的犄角尖和脚下的这座还高,本不想落座于此的,但是又恐怕祖师超过自己,自己连这个地方也留不住,就多了个心眼,将一只鞋脱下来,随便挖了个坑埋了,自己赶紧继续往前跑,心想能多占一里是一里。可以说是用尽了平生力气,累的是满头大汗,气喘吁吁。总算是终于在祖师前跑到了那座山上,心中暗暗高兴,也没顾得上观察山是否能让自己稳坐,就高兴的坐了下来。谁知,刚一坐下,“轰隆”一声,原本沟壑万千,群峰林立的山顿时塌为平地。(也就是今天的“压塌平”)原来,这座山根本不具备承受像他们这样万鼎之躯的灵气。老君心中咯噔一下,空落万丈,不知如何是好。
再说祖师,刚跑到现老君山这个地方,本想继续往前再跑的,可是听到前面一声巨响,眼前的山峰不见了,顿时哈哈大笑,心想:跑的早不如跑的巧啊,我不去了,就在这个地方坐下吧。可是又怕老君反悔,就拔出自己随身携带的宝剑插在山峰顶上,作为标记。
老君本想自己占个好地方的,没想到匆忙之中竟出这样的差错。正在郁闷之时,忽然想起自己在老君山上埋下的一只鞋来,马上转忧为喜,挺起胸膛返回老君山来。见到祖师后就说:“师兄,这山可是按我们定下的规矩,让我给占下了,你来晚了。”祖师说:“明明我现在占的是这里,为何说是你占了?不信看我有宝剑为证。”老君哈哈一笑说:“是我先到的,不信,我们看看,这里有我埋下的一只鞋。”说着,拔掉祖师的宝剑,顺手一挖,果真他的一只鞋埋在下面。祖师一看,顿时目瞪口呆,不知说什么好了。老君说:“师兄啊,为了不伤我们师兄弟之间的和气,我看这付牛山你还是不要和我争了吧,不如你上南边去,从此我掌管北边,你掌管南边如何?”祖师没有办法,只好按照他说的办。
从此老君坐落北顶,祖师坐落南顶。也就是今天的武当山,据说在天气响晴的时候,在北顶老君山上能看到武当山,原因就是为了遵循老师的“相互扶持”这句话。今天我们所看到的老君山以西的山峰,山脉走势都朝着老君山,那是因为它们属于老君所管辖;而犄角尖的山峰也在他的管辖范围之内,却朝着南边,其原因就是因为当时老君在山顶上撒了一泡尿,让山脉生气了,它们不愿朝他,改朝南顶去了。
再说师兄二人分别坐落南北二顶之后,再也没发生过任何的争执,而是倾尽自己的所学,按照师傅的教导,救管一方百姓,甚是灵异,留下了一串串脍炙人口的佳话。在伏牛山这个地方也存在很多这样的说法。
一、抛石祈子说:
从现在的黄石庵村入沟,可以通过山间小路到达老君山顶峰。在通往老君山的道路两旁,我们到处都可以看到一些大大小小的树上,堆满了大大小小的石头。据说,在当地,想要孩子而又长时间不会怀孕的人们,大多都会上老君山“祁子”。通过烧香,祭拜老君,祈求怀孕生子。往往在上山的路上,都会向路边凡是有树杈的树上抛石头,如果能一次成功的将石头抛到树杈中,不会落下来,说明老君能赐给你一个孩子,如果落下来,说明自己的心还不诚,更需要上山继续朝拜。自从有了此种说法后,至之今日,也不知有多少善男信女,在这里抛下石头,以至于让有的石头张进了树木的内部。
二、疗伤倡孝说:
据现在回龙寺村一位老者讲:该村河南组有一个叫的人,(其后代还在河南组居住)是清末年间的人,是个书香门第之人,其母终日吃斋念佛,一心向善,是方圆几十里的大好人。有一年秋天得一重病,生命垂危,刘世召在床前照顾母亲三年没离开过半步,可病情还是不会好转。为了治好母亲的病,他就到黄石庵(黄石庵原本也是老君爷座的一座庙院,后该为佛教)许下了一个愿说:“如果老君爷能治好我母亲的病,我甘愿口穿锭子到老君山还愿,以次以示诚心。”后在该庙院一个姓王的老道士,真的烧香拜药,据说是三柱香烧完后,在香下的纸包内真的能看见如萝卜籽样的药丸,其母服用后,没几天就好了。刘世召还愿时,又一次来到黄石庵庙,王老道士用纺花的铜锭子穿透他的两个腮膀,然后上山去还愿。步行几十里来到山上,还没看见庙宇,就听到山上的道士门吵吵闹闹说:“快,烧香,大孝子来了。”到了以后,道士连忙为他取掉锭子,用烧掉的香灰为他抹拭伤口,时隔一刻,他的脸完好如初,并没留下任何疤痕。
三、干旱祁雨说:
每逢干旱时节,当地的一些老者都会纠集招集8个属龙的壮丁,抬上一个用纸和竹竿扎成的轿,找一个唢呐班吹吹打打上山祁雨。他们用一个擦干的瓶子,在里面放上一支香,拧紧盖子,放置在老君爷的塑像前,开始烧香,磕头,祷告。据说是能看见瓶内的香出现明显的湿润现象。出现这种现象,说明老君爷给雨了,然后再祷告一番,把瓶子装进花轿,由这8个属龙的壮丁再把轿子抬回去,中间不能断香。回去后,要设置堂位,继续烧香,直到香干为止,此时雨也会住。
四、倡导文明说:
据说上老君山,要的是心诚。从进去一个叫神路沟的开始,凡是等山的人都不能说脏话了,如果你不听话,故意说的话,不出五步,不是一个趔趄,就是重重的一跤,直到摔的你听话为止。上到山上,有个叫“挤挤身”的地方,是一个仅容一个人通过的石头缝隙,如果在这山顶上你还说脏话,那么在过这个地方的时候,要么夹住你过不去,要么曾脏你的衣服,要么蹭破你的皮。所以,凡是听过这些传说的人,只要一进入神路沟,语言立刻就会文明起来,如果稍不留神说窜一句,立就地祈祷或是下跪谢罪,祈求不要惩罚。因此,在上老君山的路上到处听到的都是一种文明的语言。

抽签算命准吗

抽签算命是古以来有的算命方式,但很多人都有疑问,八字算命、手相算命、面相算命等都是有东西在那算的,而抽签算命既不用到八字,也不用看手相,也不用看面相,那?算过的,有的人会觉得准,有的人觉得不准。但抽签算命的结果只有两个,一个是准,一个是不准,那总不可能全部人算了都不准,肯定也有准的,但到底是准还是不准呢?这个其实蛮难断定的,应该这么想是对的,信则有,不信则无。算命这个嘛,在农村的人都蛮相信的。比如我们一邻居,算命的算他只能活七十岁,他到了七十岁的时候,他就啥也不干了,他想,反正都要去了,还干什么。但结果是他活到了八十多岁。我外公也是,算命的算他只能活到七十多,他也活到了八十多。所以说算命不可能全准。大多算过命的都说,过去的事算得很准,而未来的一般不准,这是为什么呢?或许是过去的会在人的面相、手相上留下印记,而未来的还未发生的,没有印记,只能预测,就难预测了。又有人说,算命是准的,如果不准,只是算命先生的道行还不够深。但总的来说,有人说准,有人说不准,那还是那句话能概括,信则有,不信则无。一个会算命的人说,未来的他是不算的,因为一,天机不可泄漏,说了会折寿的,或许许多人过去的算准了,未来的不准,就是因为他知道说出来会折寿,所以不会说出准确的。二,人定胜天,人是可以通过努力改变命运的,命运掌握在自己手中这句话是对的。所以总结起来,?信则有,不信则无。但最好是好的相信,不好的不要相信。信命不能认命,人定胜天,命运掌握在自己手中,到任何时候都要信自己。所以,最好不要算命,因为你的思想会跳入其中,命是越算越薄的。

抽签占卜每天抽多少次

个人认为每天只抽一次就行。因为这个东西就像去找人算卦。算卦只找你认为算的最靠谱的那个就行。你想想不管是占卜还是算卦准确率都达不到100%,有的可能能说准90%,有的能说准80%,有的能说准85%,当你算的次数越多,找的人越多时,你反而会觉得不准,因为你看概率就会发现,如果你找了前面三个人算,最后你得到的准确率为90%*80%*85%=61.2%,这就是为什么一些很喜欢算命的人,算着算着最后觉得谁也不准了。

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