风吉网

易经第64卦——未济卦的详细解读和分析,帮助您更好地理解序卦传的含义与应用

2023-06-22 03:48:44 2

风山,易经之渐卦.易经,巽上艮下,渐,女归.吉,利贞.朱熹释易,渐,渐进...

前面说的是卦象,即你说的巽上艮下啊,组成的渐卦,从卦象上即可浅显明白,渐,渐变,渐进之意,亦即正处于一个变化的过程中,这是一个上卦,大多情况下是往好的方面变化之意。女归,吉贞,说的意思是,女子出嫁,是好的,白话说就是女子在出嫁时求的此卦是有好之象。

十翼的易经·序卦传

有天地,然后万物生焉。盈天地之间者,唯万物,故受之以屯;屯者盈也,屯者物之始生也。物生必蒙,故受之以蒙;蒙者蒙也,物之稚也。物稚不可不养也,故受之以需;需者饮食之道也。饮食必有讼,故受之以讼。讼必有众起,故受之以师;师者众也。众必有所比,故受之以比;比者比也。比必有所畜也,故受之以小畜。物畜然后有礼,故受之以履。履而泰,然后安,故受之以泰;泰者通也。物不可以终通,故受之以否。物不可以终否,故受之以同人。与人同者,物必归焉,故受之以大有。有大者不可以盈,故受之以谦。有大而能谦,必豫,故受之以豫。豫必有随,故受之以随。以喜随人者,必有事,故受之以蛊;蛊者事也。有事而后可大,故受之以临;临者大也。物大然后可观,故受之以观。可观而后有所合,故受之以噬嗑;嗑者合也。物不可以苟合而已,故受之以贲;贲者饰也。致饰然后亨,则尽矣,故受之以剥;剥者剥也。物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。复则不妄矣,故受之以无妄。有无妄然后可畜,故受之以大畜。物畜然后可养,故受之以颐;颐者养也。不养则不可动,故受之以大过。物不可以终过,故受之以坎;坎者陷也。陷必有所丽,故受之以离;离者丽也。
有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼仪有所错。夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒;恒者久也。物不可以久居其所,故受之以恒(遁)。V(遁)者退也。物不可终恒(遁),故受之以大壮。物不可以终壮,故受之以晋;晋者进也。进必有所伤,故受之以明夷;夷者伤也。伤於外者,必反其家,故受之以家人。家道穷必乖,故受之以睽;睽者乖也。乖必有难,故受之以蹇;蹇者难也。物不可终难,故受之以解;解者缓也。缓必有所失,故受之以损;损而不已,必益,故受之以益。益而不已,必决,故受之以夬。夬者决也。决必有所遇,故受之以姤;垢者遇也。物相遇而后聚,故受之以萃;萃者聚也。聚而上者,谓之升,故受之以升。升而不已,必困,故受之以困。困乎上者,必反下,故受之以井。井道不可不革,故受之以革。革物者莫若鼎,故受之以鼎。主器者莫若长子,故受之以震;震者动也。物不可以终动,止之,故受之以艮;艮者止也。物不可以终止,故受之以渐;渐者进也。进必有所归,故受之以归妹。得其所归者必大,故受之以丰;丰者大也。穷大者必失其居,故受之以旅。旅而无所容,故受之以巽;巽者入也。入而后说之,故受之以兑;兑者说也。说而后散之,故受之以涣;涣者离也。物不可以终离,故受之以节。节而信之,故受之以中孚。有其信者,必行之,故受之以小过。有过物者,必济,故受之既济。物不可穷也,故受之以未济终焉。
范曾 字十翼,别署抱冲斋主,1938年7月生,江苏南通人。为当代极负盛名的国画家。擅长中国人物画,兼长诗文、书法。《灵道歌啸图》等藏于日本冈山范曾美术馆,《八仙图》等藏于中国美术馆,《秋声赋》等藏于美国伯明翰博物馆。出版有《鲁迅小说插图集》、《范曾书画集》、《范曾画集》、《范曾吟草》、《范曾书画集》、《范曾怀抱》、《范曾自述》等。1979年他首访日本,被日本誉为“近代中国十大画家之一”。1982年获日中文化交流功劳纪念杯,1986年获日中艺术交流特别贡献金奖。

求高人解《易经》第五十二卦

第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下
诗曰:重山关锁之象 步步为营之意
大象:两重高山并峙,故宜止不宜进,阻塞之象
运势:凡事不宜妄动,前路受阻,只好待机而动
爱情:有单恋不和之象,双方阻隔重重,关系停滞不前
疾病:难治,注意肠胃血管硬化及结核病
失物:可以寻回,但要等一段时间藏在家中、旅馆、寺院、山中某处
诉讼:因小事而化大,宜速求和,忌土姓人
【原文】 (艮)①:艮其背不获其身②,行其庭不见其人。无咎。
【译文】 (艮):卸掉责任,挂笏隐退,朝列之中已看不到他的身影,在他的庭院中寻找,也没有找到。其人远走高飞,自无灾祸。
【注释】 ①艮(gèn亘)字当重。上艮字系卦名。不能省,据补。艮,卦名。本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山,山为退稳之处,又有静止稳重之象,喻人进而思退,明哲保身,所以卦名曰艮。艮,《序卦》:“艮者,止也。”②艮,《彖卦》:“艮,止也。”犹言歇息,止息。艮其背,犹言歇背,今语有歇脚,歇手,歇肩之类,其结构相同。此处比喻其人开脱责任,卸职引退。获,找到,看到。
【原文】《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止①,止其所也②。上下敌应,不相与也③。是以不获其身,行其庭不见其人,无咎也。
【译文】《彖辞》说:艮,就是静止如山的意思。时宜止*止,时宜行则行,行止不失其时,则其道光明。卸掉负荷,歇息其背;离官去职,居家休息。因为上下左右相与为敌,无法协同。连自身也无法保全,于是弃官远遁,既不在朝,也不在家,所以卦辞说“在他的庭院中寻找,也没有找到”。其人明哲,自然无灾祸。
【注释】
①艮其止,高亨说:“朱熹(引晁说之)说、俞樾说,朱骏声说:艮其止当作艮其背。盖背古字作北,因形近误为止,或背字笔画损缺成北。因形近误为止也。”卦辞背字,汉帛书《周易》作北,可证古本作北。艮,当如《彖
辞》所释“止也。”②止,止息。止其所,犹言在家休息。③“上下敌应”两句,本卦三同位爻,都是阴与阴对应,阳与阳对应,所以说上下敌对相应,比喻人处于敌对环境之中,无有相助者(初六与六四为两阴爻,六二与六五为两阴爻,九三与上九为两阳爻,都是同位之爻象相对立)。与,助也。
【原文】 《象》曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
【译文】《象辞》说:本卦为两艮卦相重,艮为山,可见艮卦的卦象是高山重立,渊深稳重。君子观此卦象,以此为戒,谋不逾位,明哲保身。
【原文】
初六:艮其趾①,无咎,利永贞。
《象》曰:艮其趾,未失正也。
【译文】
初六:歇脚养息,不要轻举妄动,自然无灾难,这是长期吉利的贞兆。
《象辞》说:歇脚养息,不要轻举妄动,远离不义,不失正道,自然永远吉利。
【注释】
①艮其趾。犹言歇歇脚。趾,代脚。
【原文】
六二:艮其腓,不拯其随①,其心不快。
《象》曰:不拯其随,未退听也。
【译文】
六二:停立不行,但腿部肌肉还是负伤。心里很不愉快。
《象辞》说:腿部肌肉还是负伤,因为其人固执己见,没有退回来,听取别人的意见。
【注释】
①腓,腿肚。艮其腓,与初六爻辞艮其趾同义而词异,仍是歇脚之意。拯,拯救,保护。随,借为隋,垂肉。不拯其随,犹言没有保护好腿部肌肉。此两句比喻其人身处险境,未能迅速走避,反而停立不行,所以遭受灾害。
【原文】
九三:艮其限①,列其夤②,厉,薰心。
《象》曰:艮其限,危薰心也。
【译文】
九三:卸掉重担,保护腰部,但是胁间肉却已裂开了,引退不及时,则罹凶险。这是由于为名利所惑,不能迅速引退卸职所招致的灾祸。
《象辞》说:“卸掉重担,保护腰部,胁间肉却已裂开了,引退不及时,则罹凶险”,危险是由为名利迷惑所致。
【注释】
①限,《释文》:“马云:限,要(腰)也。郑、荀、虞同。”艮其限,犹言卸肩护腰。②列,裂本字。《集解》本作裂。夤(yín),《释文》:“马云:夹脊肉也。郑本作*。”夹脊肉即胁部肌肉。此两句,仍是顺六二爻辞的意思说下来,言其人引退不及以致身罹灾祸。
【原文】
六四:艮其身,无咎。
《象》曰:艮其身,止诸躬也。
【译文】
六四:引退保身,没有灾祸。
《象辞》说:引退保身,是说其人注意力全部集中在自身的安危上,所以不会招惹灾难。
【原文】
六五:艮其辅①,言有序,悔亡。
《象》曰:艮其辅,以中正也。
【译文】
六五:闭口少言,讲话有分寸,自然没有悔恨。
《象辞》说。闭口少言,讲话有分寸,没有悔恨,因为六五之爻居上卦中位,像人谨守中正之道。
以下内容需要帖子数达到80才可以浏览
【注释】
①辅,借为*,颊腮,今语谓嘴巴。艮其辅,犹言闭口少育。今犹有嚼 舌头之俗语,比喻多言。
【原文】
上九:敦艮,吉①。 《象》曰:敦艮之吉,以厚终也。
【译文】
上九:注意保护自己的脑袋,首级不失,自然吉利。《象辞》说:爻辞讲以忠厚为归宿之所以吉利,因为上九之爻为一卦之终爻,像人秉守忠厚,必得善终。
【注释】
①敦,李镜池说:“敦,借为专,声通。《说文》:'专,物初生之题也。'徐灏《说文注笺》:'专之言,颠也。页部:题,*也。*亦颠也。'段注:'专,犹头也。'统言之,专指头,分言之,专指额。”《象辞》作者释敦为厚,释艮为止。认为爻辞“敦艮”,犹言以忠厚为归宿。与经意不合。
《易经通解》
艮为山《易经》第五十二卦 艮为山 上艮下艮
艮,其背,不获其身,行其庭,不见其人,旡咎。
艮上艮下,卦名称作「艮为山」。艮卦的卦形,与震卦上下相反,相互是「综卦」,一动一静,相互为用。「序卦传」说:「物不可以终动,止之,故受之以艮;艮者止也。」意思是事物不可以老是震动,要让它停止下来,所以在震卦之后接着是艮卦。艮是止的意思。
「艮」是违背,引伸又有停止、怨恨、坚硬的含义,如与心违背的恨,难行的阜的限,苦恼的艰,坚硬的银等;在此是此的意思。
艮卦,是一阳在二阴的上方,阳已上升到极点,所以停止。又,艮卦是一阳,在象征地的坤卦的最上方,是山的形象,也有止的意义。
人的身体,最不容易动的静止部分,是背部。背部静止,身体就是想动,也不能动;用来比喻内心宁静,不为外物所动,就不会妄动,即或在行动中,内心依然保持宁静,就可到达忘我的境界。当到达这一境界时,对外界的一切刺激,心都不会感动,所以在走过有人的庭院,也不会觉得有人存在。能够像这样,不论动静,内心都保持安宁,必然理智冷静,能够适可而止,不会有灾难。
上下卦相同的纯卦,如其它「震」「坎」「巽」「离」「兑」等卦,都具备元、亨、利、贞,四种德性中的某几项,唯独艮卦,完全没有,祇说无咎;因为已经到达人我两忘的境界。
艮,其背,不获其身。行其庭,不见其人,无咎。
止住背部,不能获得其身,在庭院中行走见不到人,没有咎害。
彖曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。艮其止,止其所也。上下敌应,不相与也,是以不获其身。行其庭不见其人,无咎也。
艮是止的意思。该停止的时候就停止,该行动的时候就行动.动静都不失时,其道就光明。艮卦是讲止的,而止要止得其所。六爻上下敌应,不能相互应与,因此不能获得其身。在庭院行走见不到人,故无咎署。
象曰:兼山,艮。君子以思不出其位。
两山相并就是艮卦。君子从中得到启示,思考问题不超越自己的地位。
初六:艮其趾,无咎,利永贞。
象曰:艮其趾,未失正也。
「初六」在最下位,相当于脚趾。人在行动的时候,脚趾最先动;所以,使脚趾停止,行动就在没有发生之前停止,不会失当,没有灾难。但「初六」阴爻柔弱,难免不能长久坚守正道;因而告诫,必须长久坚守正道,才能有利。
这一爻,说明停止应当在行动未开始之前,才不会失当。
六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。
象曰:不拯其随,未退听也。
「腓」是腿肚,「六二」在下卦中位,相当于腿肚。下卦的主爻是「九三」,相当于腰,行动由腰部主动,腿跟随腰行动;所以「六二」以「腓」比喻。「六二」柔顺中正,而「九三」刚爻刚位,过于刚强偏激。「六二」要拯救「九三」,却阴柔力量不足,祇好勉强追随;「九三」又不听他的忠告,刚复自用,当然「六二」心中不会愉快。亦即,停止在臣的地位,君主不听他的忠告.又不得不追随,以致闷闷不乐。象传说:这是由于「九三」不能退一步听从。
这一爻,说明应止不止,勉强追随他人,不会愉快。
九三:艮其限,列其夤,厉熏心。
象曰:艮其限,危熏心也。
「限」是界限,人体上下的界限,在腰部。「夤」是脊背的肉。「列」是裂的本字。「九三」正当上下卦的界限,相当于腰,刚爻刚位,又不在中位,过分刚强偏激,横暴的停止在腰部,使腰不能屈伸。在迎接腰部的上方,是脊背的肌肉,「九三」横在四个阴爻的中间,形状像是背部的脊肉,由中央被左右分裂,也跟着不能活动。亦即,「九三」与上下、左右的人,都不能和谐相处,以致上下叛离,左右决裂,当然危险,就像心被火炉似的不安。
这一爻,说明停止不当,以致众叛亲离。
六四:艮其身,无咎。
象曰:艮其身,止诸躬也。
「九三」相当于腰,「六四」就是腰以上的身体部分。心在体腔内,为控制一切行动的中心枢纽。「六四」阴爻阴位得正;因而,表示停止在应当停止的场所,能够自己控制,而不妄动,所以没有灾难。
这一爻,说明应当知机,自我约束,适可而止。
六五:艮其辅,言有序,悔亡。
象曰:艮其辅,以中正也。
「辅」是颚的关节。「六五」在卦的上方,相当于颚的关节,是说话的器官。「六五」不正,应当有后悔;但得中,所以停止在颚的关节,说话中肯条理分明,使耽心的后悔消除。亦即,言语谨慎,即可避免后悔。
这一爻,说明言语,也应当适可而止。
上九:敦艮,吉。
象曰:敦艮之吉,以厚终也。
「上九」是重迭艮卦的最上方的阳爻,亦即止的终极,一切都到此为止,更加要谨慎敦厚。人的操守,到了晚年容易堕落,学业在进修接近终了时,也容易荒废;所以,最后的坚持,最重要,也最吉祥,这样才能止于至善。
这一爻,说明应止于至善,最后的坚持最重要。
艮卦,阐释适可而止的道理。有行动,就有停止,有前进中,如何自我节制,适时、适地、适切的停止,就需要有高深的修养。停止应当停止于行动未开始之前,才不会失当,才不会身不由己。不能适可而止,勉强追随他人,必然不会愉快。如果刚强过度,不知节制,应止不止,或止而不当,以致众叛亲离,必将忧心如焚。惟有达到不为外物所动,不为贪欲所蔽的人我两忘的境界,言语行动,才能自我节制,动静得宜适可而止。但止于至善,才是止的最高境界,最后的坚持,更加重要。
(艮为山卦)
内外皆艮,中存震坎,雷动于险,艮又止之,发声动威,不能行其令,内外皆阻,中存险陷,君子则为艮止之象。
艮者止也,乃艮宫之首卦,名曰八纯卦,卦中财官父兄子俱全,为本宫下七卦之伏神也。
讲议篇 第五十二卦 艮为山
问前程:唔好急于进行一件事,唔要成某个目的,一定要经过一个过程,千祈唔好希望立刻有收成,用尽人事以听天命的心理准备就会开心D
问婚姻:呢段婚姻就真系好稳阵,但系绝对唔系罗曼帝克的婚姻,问离婚就唔符合卦义,所以唔主张离婚。
问事业:就好难有人帮,呢个卦象系两山重叠,含有聚沙成塔的意思,所以要自己多下苦功,一定有成就的,打工的就系唔使指意,可以转工,亦都无得升职。
初六:
问前程:自己处在下风的时候,一定要低调D,恐防会有更大的损失,来问卦的人运未到要休养生息,
问婚姻:问结婚就好多波折,唔赞成离婚,因为爻义,虽位不当,但系主张一开始就坚持到底,所以唔会离婚。
问事业:应该专心做一样野,唔好多心,打工就一定要有专业,亦唔主张在转右转的。
六二:
问前程:一定要接受多D意见,最紧要就系接受自己人的意见,唔好将自己当得咁叻,占到呢一爻的人错在唔知自己的能力去到边度,
问婚姻:结婚就好,离婚就唔主张,呢一爻系承担得好辛苦,但系无得拣,所以唔主张离婚,
问事业:就主张搵人合作,亦主张创业,打工就一定好辛苦,但系唔主张转工。
九三:
问前程:呢个来问卦的人一定唔系好有志气的,所以要鼓励下佢,搵食唔系一定托大脚的,一定要腰骨挺直,唔好俾D野蒙敝,
问婚姻:就要有所求,唔怕低声下气,总要得,问结婚就好,唔主张离婚,因为呢一爻主张放低个自尊去得到一样野,唔系放弃一样野的,所以离婚就唔符合呢一爻的爻义,
问事业:做生意就好,因为做生意讲究搓得圆,禁得偏,创业就好,打工唔主张转工。
六四:
问前程:一定要清楚自己的实力,因为唔会有人帮你的,要做任何事都要靠自己,
问婚姻:千祈唔好嫌弃,我咁靓嫁个咁丑的觉得好唔抵,呢一爻唔赞成离婚,因为要知道自己有几多料,唔好太高估自己。
问事业:唔好将全副身家去做一样野,一定要有两手准的能至好做,如果唔得呢就不如乖乖地打份工好过,打工仔就要万事留一线,可以跳糟,但系都要保留个良好关系。
六五:
问前程:一定要在适当的时候先至做自己能力所及的事,同时在一班人之中,好将自己的计划讲出来,或者唔好将自己的“桥”发表。
问婚姻:好容易因甜言密语而有损失,唔好听咁多好的说话,问结婚就好,因为呢一爻系话究实在的,一就一,二就二,唔系夸夸其谈,问离婚就唔符合个爻义,呢一爻系讲用的,离婚就系唔守信用,所以问离婚就唔主张。
问事业:可以合作,打工就唔主张跳糟的。
上九:
问前程:表示自己有番咁上下实力,可以做自己喜欢做的野,初初有阻滞,但系渐渐就顺利,所以可以放胆去做,
问婚姻:如果未结婚就有排追,如果结左婚就好稳阵,打风都打唔甩,所以问离婚系唔成功的,原则上成个艮卦都唔赞成离婚的,因为艮的本义系唔主张变动的。
问事业:可以创业,但系要扩展就好难,向上爬就系人都想,但系过完一个山又一个山可想而知几吃力。

求教:易经的卦辞、爻辞、系辞、说挂、序挂、杂挂分别是谁写的,都讲什 ...

1。《易经》主要分为两部分,。第一是《经》,就是《周易》的本经,包括六十四卦的卦象、卦辞和三百八十六爻的爻辞,(例:乾卦初九:潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞。第二是《传》,就是所说的《十冀》。包括《大象传》、《小象传》、《系辞传上、下》、《乾、坤文言传》《彖上、下》、《说卦传》、《杂卦传》、《序卦传》。一般咱们现在在书店里买的易经,都是《经》、《传》一体的。
2。《十冀》相传是孔子和他弟子共同完成的,也有人说完全是孔子的弟子记录孔子对《易经》的理解而所写的,意思就点儿像《论语》。目前只能知道《十冀》和孔子是有关系的,但到底是不是他所著还有待研究。
3。文王作卦,周公作辞这个也是一种目前比较公认的说法。目前学术界比较认可的是,周公等一批人参与了对卦象的作辞,很可能是以周公为首。在古代,尤其是像周朝的奴隶制王朝,《易经》不是谁都可以看的,只有士大夫才能看的书。
《易经》只所以到今天还能有生命力,就是因为它有解释的空间,可以让你有无限的想像。

周易第64卦_未济卦(火水未济)_离上坎下 求解释

未济卦第二爻,爻辞:九二:曳其轮,贞吉。人生启示
从卦象上看,九二是以阳爻居于柔位,本身具有冒进和急躁的特性,但是能居中守正,把自己的脾性改掉了。
《象》中这样分析本爻:九二贞吉,中以行正也。这里指出:九二爻之所以可获吉祥,是因其持中不移,端正不偏倚,有所节制,这样行事必获吉祥。
占得此爻者,不是要让自己加快速度前进,而是应放缓速度。在你的事业刚刚开始的时候,不要贪功求快,须知“欲速则不达”。此时,你要有意放缓速度,稳扎稳打,一步一步地来推进,居中守正,自然获吉。

易经第64卦说了个什么意思

简单的来说,就是这世界上任何的事情发生,都不会超过这64种变化。学会了这64卦,就能懂得了这世界所有的变化,就能帷幄运筹之中,决胜千里之外。就能全方面的看待所有事情,解决所有事情。

相关文章

做梦梦见和前男友共处一床,是否意味着什么?解读梦境中前男友的象征意义

梦到与前男友同一张床花儿开放的时候,你想男人了!梦到和前男友躺在一张床上,十分开心你内心还是想他爱他的!做梦梦到前男友还和自己在一起是什么意思        做梦梦到前男友还和自己在一起是一个好梦。预示梦者感情运、财运稳固,生活整体平顺吉祥,事业方面阻碍少且都能顺利解决。成功运势也极佳,虽然成功会来
2023-04-10

算命师看了手相后不作出解读,是否可以向他人传授手相知识呢?

手相可以随便给人看吗最好不要随便给别人看自己的手相,会容易让自己的人生运势变得不好。把生辰八字和手相给别人有什么危险吗没有危险为什么算命、看相的都说不能把算出来的告诉别人?因为天机不可泄漏手相可以随便给人看?可以,手相一般讲的都是掌纹,讲命运什么的并没有科学依据,除非看你手相的那个人是为了占你便宜看
2023-04-09

探究婚姻命运的路上——揭秘观音灵签第二十八下签的解读与寓意

谁能给我解释一下观音灵签 ,下签观音灵签2签解签第二签→下签(中签)→古人→苏秦不第→子宫诗曰 鲸鱼未变守江河。不可升腾更望高。异日峥嵘身变化。许君一跃跳龙门。■高有作闻诗意→此卦鲸鱼未变之象。凡事忍耐待时也。解曰 得忍且忍。得耐且耐。须待时至。功名还在。家宅→不安。自身→还愿。求财→欠利。交易→婚
2023-04-08

免费获取个人八字预测,解读未来一生命运的生辰八字免费算命服务

请大师帮忙算一下命运出生农历:一九七三年 七月 初八日 亥时。印 才 日元 劫坤造 癸 己 甲 乙 (日空申、酉)丑 未 戌 亥藏干 癸辛
2023-04-08

女性周公解梦大全:如何解读梦见孩子哭泣、甚至丢失的情景?

梦见小男孩哭周公解梦里是啥预兆?见鬼了梦见孩子面对自己哭,还头上有白色的东西梦见小孩哭生活逐渐变得艰辛,出现令人担心的事情,生计艰难的凶兆。梦见小孩哭要花很多钱为亲人治病。女人梦见小孩哭预兆有机会旅行,难行,中途多障碍,取消吧。做生意的人梦见小孩哭主钱财方面平平。考生梦见小孩哭近期考试成绩差。梦见小
2023-04-07
女性容貌中痣子的位置与解读:揭秘人生命运的痣相图解

女性容貌中痣子的位置与解读:揭秘人生命运的痣相图解

痣长在脸上的不同部位在面相里分别代表什么含义?痣在各个部位的寓意1、天中.天庭.司空.中正(管禄宫的位置)此几个部位长痣,都是不好的痣。管禄宫长痣的人,自主性高、自我、如果是恶痣,他(她)的工作会比较不稳,职业或职位经常变动,领导不喜。2、命宫长痣,叫双龙夺珠,有此相的人,容易陷入三角恋爱当中,如果
2023-04-07
探析宗韶光在2023年的命运——解读麦玲玲12生肖运势预测

探析宗韶光在2023年的命运——解读麦玲玲12生肖运势预测

宋韶光牛年运程宋韶光牛年属猴运程元编号:宋韶光牛年属鸡运程元编号:宋韶光牛年属狗运程元编号:宋韶光牛年属猪运程元编号:宋韶光2009牛年运程38元编号:2367。。宋韶光牛年运程:宋韶光生肖运程是什么。。。宋韶光生肖运程 属鼠人属鼠的人做事情比较紧密,所以被很多人称之为是秘密专家。属鼠人很爱管
2023-04-07
苏珊米勒解读天秤座2023年6月运势:测算点滴变化,帮助你开创幸福人生!(附超准今日运势)

苏珊米勒解读天秤座2023年6月运势:测算点滴变化,帮助你开创幸福人生!(附超准今日运势)

2023年天秤座6月份星座运势查询:感情发展突飞猛进|2023年天秤座6月份...;     十二星座中,2023年天秤座6月份运势表现好不好?天秤座是属于社交型人格,他们具有较高的情商,为人和蔼可亲,圆滑而真诚,具有八面玲珑的特点。他们在美学艺术方面具有很高的理解能力很强,领悟能力高人一等,虽然不
2023-04-05
莫小棋的2023年双子座全年生活和事业运势,由第一星座运势详细预测和解读

莫小棋的2023年双子座全年生活和事业运势,由第一星座运势详细预测和解读

2023年下半年的双子座收获爱情的几率大吗?需要注意什么?2023年双子座充满挑战和机遇。双子座会偶尔动摇自己的目标。这时候双子座需要放慢脚步,内部提升,查缺补漏,迎头赶上,才能促进事业的发展。双子座因为能力的提升,上一层楼就能轻松成就事业。他们在这一年能够得到领导的赏识和认可。同时在恋爱中也更加和
2023-04-05
最近频繁梦见女人,这意味着什么?探究女性梦境的神秘预兆

最近频繁梦见女人,这意味着什么?探究女性梦境的神秘预兆

做梦梦到一个女人是什么意思?孟祥金梦见好身材的女人什么征兆你好,我来为你解梦。梦这东西,当做考就好。若是不佳,稍需注意。按正常的解释:男性的梦里出现女人:说明你最近的财运状况不是太理想,反而开销会变的很多。其次,梦里出现好身材的女人:希望你现实中,小心防范部分女人的诱惑和引诱,以免钱财有损。望注意。
2023-04-05
2023年狮子座每个月的综合运势分析和解读,揭秘狮子座百年一遇的宿命,引领你站上人生巅峰的秘诀!

2023年狮子座每个月的综合运势分析和解读,揭秘狮子座百年一遇的宿命,引领你站上人生巅峰的秘诀!

狮子座6月运势2023心情阳光指数:★★★☆健康状况指数:★★★☆爱情状况指数:★★狮子座2023年6月整体运势:75分2023年6月,狮子座的整体运势大致尚可,手上的任务突然变多了,这让狮子座的情绪变得有些低落,一向不喜欢突然变动的狮子座开始浮躁起来。本月狮子座对别人的不满情绪多,不满工作安排,不
2023-04-05
女性在梦中经历蛇咬自己小腿的情境:解读和暗示

女性在梦中经历蛇咬自己小腿的情境:解读和暗示

女人梦到被蛇咬到腿蛇在我们的潜意识当中往往代表着原始的本能或者阴狠的敌人、疾病、健康等等信息,所以当你梦到蛇的话,有可能就是围绕着这些信息展开的女人梦到被蛇咬到腿,首先可能代表着近期我们身体健康方面可能会受到影响,尤其是在梦境当中我们被咬到的那条腿可能受到了比较严重的影响,因此我们可以考虑一下是不是
2023-04-05

通过西户财位示意图解读东户财位分布图

财位在家里什么位置,三室朝阳的房子东户客厅最重要的方位在风水上被称为财位,关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰,所以财位的布局和摆设是不容忽视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位,这包括以下三种情形:如果住宅门开左边时,财位就在右边对角线顶端上;如果住宅门开右边时,财位就在左边对角线顶端上;如果
2023-04-03
水瓶座上升星座对照表——为摩羯座的你带来更深入的星象占卜解读

水瓶座上升星座对照表——为摩羯座的你带来更深入的星象占卜解读

1月19日的摩羯座上升星座是什么星座?如果1月19日的摩羯座上升星座是摩羯座这种星座的人是非常睿智的,而且意志非常坚定,会把事情做得成功。上升星座查询,上升星座查询表,上升星座怎么算在西洋占星学中,除了以十大星星来解读一个人的生命特质之外,另外还有一个非常重要的参考点,便是「上升星座」。上升星座是指
2023-04-02

四柱八字宫位含哪些信息?如何解读?

命理中的四柱宫位之象,就是我们常说的六亲宫位。关于六亲宫位信息的解读,不仅用来分析命主与六亲的关系,比如:感情亲疏,贫富贵贱,吉凶祸福等等;而且,也对命主本身的人生运程,生活环境、生活空间, 意志情绪、健康疾病等具有重要意义。    1、六亲宫位信息读像    四柱宫位含有自己与六亲关系的信息,除日
2023-03-28
相关文章
易经第64卦——未济卦的详细解读和分析,帮助您更好地理解序卦传的含义与应用

易经第64卦——未济卦的详细解读和分析,帮助您更好地理解序卦传的含义与应用

风山,易经之渐卦.易经,巽上艮下,渐,女归.吉,利贞.朱熹释易,渐,渐进...前面说的是卦象,即你说的巽上艮下啊,组成的渐卦,从卦象上即可浅显明白,渐,渐变,渐进之意,亦即正处于一个变化的过程中,这是一个上卦,大多情况下是往好的方面变化之意。女归,吉贞,说的意思是,女子出嫁,是好的,白话说就是女子在
2023-06-22

学习六爻解卦的基本原则和技巧:使用图解法解析水火既济卦(六爻解卦口诀详解)

六爻测感情 泽火革变卦水火既济 求大神解卦,感谢!还没结婚就要求听他们的,以后想想就不会好过求高手解卦 六爻 预测婚姻 坤宫:地天泰 坎宫:水火既济兄弟执爻月助日克。卦中妻动鬼动。妻化回头克。从卦中看离变之相明显。劝你不必执着。求六爻解卦 水火既济 地火明夷(游魂) 他对我是什么感情?对你目前是朋
2023-08-01
周易八卦图方位顺序对应的各门——从方位角度解读周易八卦图

周易八卦图方位顺序对应的各门——从方位角度解读周易八卦图

《易经》八卦中“乾,坤,离,坎,震,巽,艮,兑”各代表什么意思乾天坤地,离火坎水,震雷巽风,艮山兑泽。在家族中乾坤代表父母,震长子,坎中子,艮小子,巽长女,离中女,兑小女,满意请采纳,不满意请继续追问。易经八卦方位图现在一般都用的是后天八卦了,就给你张后天八卦图吧。注意八卦图和我们平时的地图是不一样
2023-10-20