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如何进行正确的佛像开光仪式以获得最佳效果?

2023-04-13 20:58:40 3

家里放佛像有什么要求

佛像摆放背後不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。
佛像摆放是不容忽视的。通常摆设观音佛像时,第一个是就是位置,然后就是周围环境。如门是南开的,那就是坐北朝南。如果是北开门。那么就是坐南朝北。一般寺院对佛菩萨像多设置专门的殿堂,而家庭大多数时候做不到这一点,由于面积的局限性,所以想要设置合理需要考虑的周到,朝向方位、需要避讳的位置这些都要考虑在其中。
说到佛像摆放,有很多人把观音与关帝放在一起来供奉,其实这种摆法非常不妥当,佛像的摆放,选择是关键,因为观音是佛教的神,而关帝只是民间崇拜的英雄偶像。而且观音是以慈悲为怀,戒杀生的。反而关帝则是嫉恶如仇,他在血腥中建功立业的。家庭供奉佛菩萨圣像,不需太多、太杂、太乱。不宜供奉的太杂,一是因为家庭空间的局限性,二是因为供奉太多难免相冲。
所以把两者摆放在一起供奉,真的是格格不入。曾经提过,关帝宜向大门,而观音不需要这样。观音最适合“坐西向东”,此外,因为观音清净无瑕以及戒晕腥,所以观音的摆放有三不向:一不向厕所。二不向房门。三不向饭桌。
佛像摆放背後不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。这样佛像才能释放它的佛光,包邮你平安吉祥,还需要注意的是不要把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。这些都是浊气产生之地,如此供奉的话会亵渎神灵,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。
如果你家里面的房子很多,有足够的空间就可以单独隔出一间做为佛堂,但要是房间不够的话,就摆在客厅书房也是可以的,但是需注意的是摆在客厅或书房位置也不是随意为之的,客厅供在上方,一般看到寺庙里的佛像都是摆在大殿的正上方,在家中佛像摆放也可以遵循这个道理,一般来说,每一个人进到这个房子,他第一眼看到,这个方就是上方。
佛像供奉在家,需先给佛像开光,不开光的佛像只能说它是工艺品,因为它还没有那么灵性能够保你平安吉祥,说到佛像开光也许很多朋友都还不了解改如何进行。开光又称开光明、开眼、开明、开眼供养。所以新塑成的佛像需要请宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,在佛教中,经过开光后的佛像就不是原来的木雕石塑,而是具有宗教意义上能够神灵了。
要给佛像开光,首先主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,意为佛珠净身,因为在塑造过程中佛珠是经过多人之手,之后在念经诵词,歌颂佛珠功德,随后主法者拿起朱砂笔,,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式,佛像开光才算完成了。佛珠才真正开始具有灵气。
佛像开光时,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,能够观时间万物,听世间苦楚,闻时间百味,尝尽世间酸甜苦辣。身受难,思想通。所以想要佛珠庇佑,那么开光这个首要的是必做的。

如何请佛像 供佛像 立佛堂 这些禁忌千万不能犯?

佛教认为,供奉和礼拜佛像,会产生和积累很多功德,在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙,从而进入禅思的境界,能够有利于宗教的修习实践。
当您想请一尊佛菩萨像来供奉时,心里一定会有疑问:该请哪一尊呢?请什么样的呢?是不是要找人算一算呢?在这里广承告诉您,十方三世无如佛!佛菩萨都是已经证得了阿耨多罗三藐三菩提的圣人,只要您诚心礼拜,清净供奉任何一尊佛菩萨像,都会获得三宝的慈悲垂护,具有无量的功德,从而消除宿世的业障,带来平安好运。不可以去轻信“大仙”们给您算的你要请什么菩萨什么佛,然后给您开光,收取费用,那是极不如法的!广承在这里提醒大家,不要去做没有意义又浪费钱财的事情。
当您发心供奉佛像的时候,可以很自然地到法物流通处或者佛教用品店里,去选一尊自己喜欢的,投缘的佛菩萨像回来供奉,不论大小,不论材质,不论形态,站像,坐像,卧像都可,只要您喜欢中意,就说明您和他们有大缘分,请回去供奉便会福德无量

怎么请佛像

建议步骤和内容如下,详细内容如後说明。

一心至诚,构思可供放置佛像的位置。

寻找有缘的佛菩萨像,如非画像,尽可能是实心的。

如果方便,备妥长期供奉的佛桌。请佛菩萨安座当天,以虔诚心诵持经典,回向十方法界,并以净水、香、花、灯、水果等供养。尔後日日维持整洁,维系道心。

请佛念佛,发心,维持清净心,最为要紧。

是心是佛,是心作佛。

但因为个人情况不同,以下分为住处条件、佛桌位置、请佛安座、供养等几点说明。

一、住处条件

若住在宿舍,或与他人共处一室: 1) 信仰不同时,为避免引起他人反感,可以佛经代替佛像。於课诵前後,问讯顶礼,表达虔诚心与恭敬心即可。 2) 家中仅自己一人学佛时,同上。

宿舍或家中,信仰相同,且尚有空间的馀裕,则设置佛桌或佛堂为佳。

二、佛桌位置

是产生家庭安定感的中心。以一进门,或每个房间均可看到的地方为主。

应当面对门窗,阳光充足。不要面对或背对厕所、炉灶、或自己的卧室。

若条件宽裕,则选择一间静室。用於礼诵、禅修,避免会客、宴饮、嬉闹。

三、请佛安座

佛是光明,是佛打开众生智慧的无明。因此,请佛菩萨到家中,是请诸佛菩萨护法龙天来此安座。

佛像如非画像,无论是木刻或铜塑,以实心为佳。

请佛菩萨当日,随力供养,备办净水、香、花、灯、水果等,亦可奉请有缘僧侣、同修,共同前来诵经(如心经、大悲咒、金刚经…等)。若无馀力,心香一束,诵持经典,亦同。尔後回向法界,发心利益十方有情。

寺庙与住处不同的说明:以往寺院由於制作经费、搬运组装…等各类条件,传统佛像常为空心。尔後僧侣在公开的场合,举行装藏(佛像内装入珍宝)的仪式,称为开光。仪式目的是昭告大众,共起修行心和恭敬心。

由於个人住处并非道场,请佛菩萨的像来,是时时刻刻提醒修行人学习这些导师,如何修行,如何发愿、起心动念、行住坐卧的方式。一般所说"开光仪式",非属必要。

具备信心、恭敬心、至诚心,是发心请佛,指导修行的开始。

四、供养

以诵经为佳,其他物资,随力备办。

现代住处佛前供养,可以电灯替代油灯。每日换供净水,燃香以清香为原则(自然檀香或沉香为佳)。可供水果、香花、茶叶…等。

心中时时以佛菩萨为导师,至心修行,是真供养。

祝愿  菩提道上,福慧双修。

如何正确的恭请佛像供养佛像

阿弥陀佛

恭敬诚心的把佛菩萨像请回家,供奉在上位,位置如下。每日清水供养,依教奉行供养。

问:“学佛人搬新居,佛堂转移可以不可以?如果可以,应该怎么做?”

净空法师答:

可以的。我们供佛跟供神不一样。为什么?神有贪瞋痴,你得罪他,他找你麻烦,所以得罪不起,一定要规规矩矩的按照礼节来伺候他,让他欢喜,他不找你麻烦。佛菩萨不会,佛菩萨你就是侮辱他、糟蹋他,他也不会有一丝毫报复的念头;他有这个念头,他就不是佛菩萨了。所以佛菩萨,什么时候搬动都可以,怎么样安放都可以。

当然,我们自己表示自己的恭敬,虔诚恭敬,你搬家的时候,如果房子房间多,用一间房做佛堂,专门供佛。你做早晚课,你在里面读经、静坐、念佛,都很好。如果房间少,或者是在客厅,看哪一个位置合适,你在这个地方供佛像。中国人很重视方位,就是上方;上方就是大位,这个位子最大。什么方向是上方?什么位子是最大?像我们这个讲堂,这个方向是上方,这个位子是最大。如何区别?就是坐在这个位子上,无论从哪个门进来的人,你第一眼看到他,这个位子就最大。如果门在后面,人家进来你看不到,这不是上方。上方是,我们这门很多,三面都有,哪个门进来,我们第一眼看到了,这个位子叫上方。所以,不一定是东南西北,因为你家的门窗开的方向不一样。你要斟酌一下,哪一个位子,房间进来有几个门,进来头一个看到,这个位子就是大位,就是上方。佛像、祖先牌位都要供在这个方位上,这样就对了。

净空法师---佛教烧香,供水,供灯、燃灯,供花,供果的表法意思。

佛的供具都是有表法的意思,一定要懂。前面我们读到供灯、燃灯,灯代表光明、代表智慧,更深一层的意思,代表燃烧自己照耀别人,它有这么深的意思在里面;蜡烛、油灯就特别明显,这个意思特别明显。佛弟子曾经发过愿,「众生无边誓愿度」,佛弟子所修、所行一切功德都回向给一切众生,不为自己。这些供具里头都表这个意思。

烧香是表信的,表戒定的。家里面如果有小佛堂,有佛像,不要多,一支香。我们看到香、看到香炉就知道,我们要修定、要修慧,修戒定。看到香,提醒我们,我们在日常生活当中,人与人之间的交往要讲信用。别人不讲信用,我讲信用。

那我们是不是有吃亏的?给诸位说,决定没有吃亏。你要真正懂得因果,叫因果通三世,因果定律之下是人人平等,没有吃亏的,也没有上当的。我们占别人便宜,来生要还他;我们吃了亏,来生有补偿。你真正懂得了,你才会坚守伦理道德,不违背因果。

什么供具都没有,水不能没有。水要干净,不能供茶,供茶就错了,茶有颜色,不干净。水代表什么?水代表心地,心要像水一样干净,清净心,要像水一样不动,不起波浪。所以看到水,实际上都是给我们看的,佛不需要,菩萨都不需要,给我们看的,我们看到水,就想到清净心、平等心。让它时时刻刻提醒自己,心要清净、心要平等、心要觉。

供花代表因。花是植物,开花之后结果,花好果一定好,这就是代表善因善果,恶因就有恶报。所以花代表六波罗蜜,六度因花。菩萨修六波罗蜜,得果地上是六种殊胜的果报。这是讲的供养表法,一定要懂得。

文摘恭录—净土大经解演义(第四一二集)

给佛像开脸怎么开

佛教没有“给佛像开脸”一说。

“给佛像开脸”是一个世俗的说法。

佛门大德,在佛菩萨像公开接受众生的供养之时,进行的一项法事活动,叫“开光”。

佛教本来没有开光,佛教有佛像加持的仪式,跟开光类似。“开光”一说来自道教,开光为道教科仪之一。流传到现,就都统一叫开光了。

除佛、菩萨、金刚等本尊像外,其它的物品不叫开光,只作加持。

佛教开光加持仪式的所在地,一般是著名的佛教道场,参加仪式的法师应受具足戒,持有正规戒牒。主法者应为有较高修行成就的法师,为寺院住持。

佛教开光仪式所具有的内涵,是佛教特有的提升加持。佛教开光仪式,不仅是开佛眼,更是开众生的心眼,开内在般若智慧。

菩萨,财神怎么办才算是开了光呢?

不需要所为的开光,佛经里没有给佛开光的说法,都是假和尚想挣钱的说法,记住和尚不可能给佛开光,那和尚比佛厉害多了,直接拜和尚吧!给佛像加持不是开光,不加持更灵。主要是你的心城不诚

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