会开心
2022-07-25 06:41:53
灵魂的快乐自治是生命的岩石。这是思考结果的结果。它源于这样的指导，即“无所事事”。这是禅宗思想的最高领域。 从“钻石”，从“钻石”，后来被刘祖义用来生活在他讲道的禅宗，它可以被称为禅宗的心。 六个祖先还没有离开他们的房子，它是一个单词购买FireCut。有一天，他拯救了镇上的木柴，听到“钻石·斯图拉”，当他听到圣经“应该没有时间生活，” 然后他决定访问禅宗的第五代祖先，在香港之门下，他在不到一年的时间内继承了他的衣服。因此，在六个祖先之后，它开始关注“钻石”，这种“自由”自由方法成为中国禅宗迅速传播的重要原因。
“散发生活”是空的，它是摆脱所有不合理的点，情感和善恶的持久性。 “没有心脏这样的东西，”可以解释为清晰的心，因为那些明确的人，它总是这样的，如此，如此宽容，真诚，就像。
当佛陀在世界上时，有一个黑色的手指去佛陀，双手拿了两个花瓶，来到佛陀。 佛陀对黑色指纹说：“让我们把它放下！” 黑色手指放下他的花瓶到左手。 然而，佛陀又说：“放手！” 黑色的手指放下右手的花瓶。 然而，佛陀对他说：“放手！” 此时，黑手指说：“我已经空了，没有什么可以再次放下，现在你想让我放下什么？” 佛陀说：“我没有要求你放下你的花瓶，我希望你放下你的六个，六个尘埃和六个。当你把它放下时，没有，你将来自生命和死亡中文解释。 ” 黑色手指映射理解“放下”的意义由佛陀说。 “让我们放下”是非常困难的，一旦世界上的人会有一个好名字，它将不熟悉这个优点;有钱，它将停止钱;如果有爱，你不会把它放下;如果您有职业生涯，您将不会放下您的业务。世界的负担，心灵的压力，他手中的两个“花瓶”是什么？但这些负担和压力会让人们生活得很厉害。因此，在真实的社会中，学会“放下”可以让灵魂获得自由，让自己自由。
从家里有一个生命去寺庙，他在路上看到了一个非常有趣的事情，他想去寺庙的老禅。 去寺庙后，后来和老禅茶一起生活，在聊天时，他突然感冒了：“什么是小组转？” “一切都从未被打破过。”老禅随便回答。 出生后，我听到了老禅，我震惊了。老禅人看了，问：“是什么让你感到惊讶？” “不，老师，我很惊讶，你怎么知道的？” 后来，我说：“今天，我来到禅园的路上。我看到一头牛鼻子穿着，我去过树，这头牛想着这棵树，我在草地上磨碎了。谁知道它转过来，转身我无法离开。我以为大师没有看到它，我无法回答它，我没有回答硕士的出口。“
旧禅笑着说：“你问一下，我回答，你问牛的绳子束缚着，我会回答心脏，我无法摆脱习俗，一件佩纳！” 换钱，我们已经转向南部南部;为此，我们会转身;为了欲望，我们匆匆上下;为了这个名字，我们匆匆忙忙。这个名字是一根绳子，兴趣是一根绳子，想要成为一根绳子，世界的诱惑是一根绳子。三千人很讨厌，他们可以舒服。
明云禅师在南部山上已经在南山30多年了。他平静地无动于衷，兴趣是优雅的，不仅喜欢参加THe了解，也喜欢花和树木，特别喜欢兰花。寺庙的前院已经种植了各种兰花，这些兰花来自各方向，所有旧的禅宗大众。他说，他说，他不能忘记看到他的爱的兰花。每个人都说兰花是明云禅师的生活。
这一天，明云禅将去山上。在过去之前，必须，我不能忘记门徒看到他的兰花。门徒也很开心，早上，一个盆地严重浇水，等待直到最后转向盆地的宝藏，绅士，门徒更加小心，这是大师的最爱！也许他倾注有点累，更小心，他越不听，水壶在花盆里滑下来，花盆架也落下，整个盆地都在地上。 。这次我可以吓唬学徒，我不知道该怎么办，我的思想：师父回来看这个场景，绝对会是大而雷声！你想要更害怕的越多。
下午，明云禅回来了。他知道这件事并不有点不生气。哦！一切都是无常，不要吸引相信的东西，很难切割，这不是文化的培养！ “
门徒听到了掌握，这只是在心中，他崇拜硕士的言行，练习冥想更为严重。 我们生活在这个世界上，最难的事情毫无疑问，你不能放手，你不喜欢它，你不喜欢它。因此，爱的热爱经常占我们的阿里亚，你能在哪里开心？ 在上面的故事中明云禅师是一个如此明确的人，他说的是，“不要生气”，它听起来不了，但包含这种丰富的哲学！ 禅宗大师说：“一个人必须起床，放手吧。投入行动时，很容易得到它，很难。”在这里，我们有一些有禅宗单词的人的经验“把它放了。 会感受到吗？世界上最不明，这是一种情绪。她削减了任何陷入情感纠缠的人往往是无知的，而且仍然是混乱。如果你能把它放在爱情中，你可以被称为“put”。 财务可以设置吗？李白在诗中说“将进入葡萄酒”：“我将对出生的有用。”如果您可以将其放在此区域中，它可以被称为非常别致的“放置”。
