婚姻中有固定的数字吗？
2022-08-13 02:24:25 1
当人们生活一生时，有些人没有成熟的婚姻，那么他们注定要在今生中不结婚。有些人只有一个成熟的婚姻，然后他们将结婚一次，其中一些婚姻在这个童年时就成熟。会有很多婚姻；仍然有许多婚姻同时成熟。目前，这取决于当时其他当事方对其他原因的选择；还有另一种情况，僧侣积极放弃成熟的婚姻，并虔诚地通往通往频道的道路。的。许多人因各种原因错过了他们认为的婚姻，他们感到恐慌有些年龄。实际上，这不是必需的。婚姻和原因无法强迫它。现在，我们不知道将来是什么样的原因，而不是焦虑不安，而是面对命运是最好的。心态很好，必须有机会见到我最喜欢的另一半。婚姻中有固定的数字吗？因此，当我们哀叹生活的聚会时，我们经常提到一个单词，即“命运”。从佛教的角度来看，所有的爱都是法律，包括婚姻和爱。这些是原因与和谐的产物。如果您必须从世俗的角度分析原因和后果，那么婚姻必须是前世命运的延续，否则两个人不会无缘无故地见面，有感觉并最终结合在一起的两个人。但是这种命运并不是唯一和固定的。我们都知道种植瓜豆豆的因果定律。每个人都不是第一个轮回。在无数的轮回中，必须有许多善与恶的善恶原因，并且需要这些成熟的原因。夫妻的婚姻可以分为三种：1。相互婚姻。另一方既是债权人又是恩人，然后两者将互相偿还，或者他们相互欠的感受或财产。结果，两者将在一生中充满爱心和爱心，越来越老，一生甚至下一世。最好的婚姻。第二，恩典的婚姻。在某个生活中，一个政党对另一方，生命的恩典或其他恩典表示感谢。感恩党希望偿还生命。这场婚姻通常更快乐，更稳定，因为奖励政党的潜意识会毫不遗憾。不管她多少，另一方都不会影响她的心。当然，在相处的过程中必须存在摩擦和争议，但这不会影响奖励的过程。第三，索赔的婚姻。在某个生活中，一个政党欠另一方，财产，感情或其他。债务的誓言将来将在未来收取。这种婚姻通常伴随着不受限制的过程，但是如果欠债务的政党可以承认命运，那么将有机会相处。好婚姻或坏婚姻。当总是有一个结时，我该如何判断命运是否结束？无论是生死，离婚还是离婚和分手，双方或其中一个都有痛苦的情绪，或者是怨恨和不满情绪。如果您自然而然地分手就像一个老朋友分开的那样，尽管有些不情愿，但这不会是悲伤的，这意味着这种命运正在暂时结束。从实践解放的角度来看，不论是善良还是邪恶。当我们遇到良好的命运时，我们非常感谢在这种情况下练习。当我们遇到邪恶的命运时，我们不应该抱怨，但这被认为是帮助我们消除行业和离心离心的上边缘。您可以使用更多的能量进行练习。只有当我们不受全球范围的约束时，我们才能真正被解放。 I.在一起（1）普通kar马：尽管夫妻练习，但是在下一生中，我们必须取得共同的结果。因为尽管它也在实践中，但如果智慧不足，可能会犯一些错误，因此将来，我们必须共同承担犯错的错误的结果。面对水果报告，无需惊慌。他们必须面对两个人并将他们解决。即使他们一起丧生，他们也必须坦率地接受。如果这样做，佛陀和菩萨也违反了法律界因果关系原则。 （2）在一起：从业者愿意愿意，他们可能会彼此命运，因此他们可以互相见面。尽管它是世界上的丈夫和妻子，但他们也得到了改进，因此生活主要与宗教有关（无论是佛教，基督，上帝，道教等）和世界上的共同利益。 （3）共同居所类型：因为习惯和实践方法是相似的，或者他们经常一起练习，所以他们可以彼此熟悉，因此，这种生活和生活也可以一起练习一起学习。通常，如果您没有取得成功，一方面，您还没有被杀死，另一方面，您必须拥有世界原因。此方法是最好的。其次，在不满的世界中，有许多不满，上面只是普遍的。这些原因导致了双方的痛苦和无助，怨恨和无法解决。最后，他们诉诸法律并要求离婚。同时，双方之间的关系不好。将来，事情可能会重复，但是角色的作用是可以互换的。在生与死的转世中，所有众生都反复表现出这场无助的悲剧。这是“邪恶的邪恶”。有一天无助的悲剧吗？许多人认为学习佛教或进入空的门可以摆脱这种轮回噩梦。这一说法是正确的，但是即使这是一个聪明的从业者，您也必须偿还过去的债务。这是法律界的“因果关系”，在法律世界中没有人可以自由。几十年来，为什么要造成邪恶的命运？如果您可以以“最积极”的态度互相对待，彼此同情，可以容忍对方，即使邪恶的命运将一天解决，那将变成良好的命运本质您了，您还必须为另一方服务。你不知道。也许这是警报者，但是法律界法律的法律不是您，我可以随意否认它。第三，友好和蜂蜜类型的爱通常来自过去的良好命运（无论是过去还是生命），留下了一种良好的感觉，无论是善良，爱情，爱，感情，友谊，彼此的意识还是潜意识的意识有美好的回忆。从这个角度来看，佛教学院仍然应该对另一方友善，为另一方付款，互相关心，并给人留下深刻的印象。不管这一生或生活如何，至少在他们相处或再次见面时，另一方也可以恢复友善并互相对待。与态度相处也是“良好的周期”。不要羡慕别人的爱，这只是一个“好梦”！第四，平滑类型（1）对接的类型：通过盲目约会，他们可以彼此达成共识，然后分享家庭。因为彼此需要稳定，所以这种关系非常平稳。有些爱（例如基督，上帝）基本上可以被视为这种类型。 （2）共同的理想类型：由于学习的共同理想，自然组织家庭和生活是顺利的。共同追求理想，以及易于重新获得第八意识的种子。如果有长寿，那么有共同的理想并将其转移到佛教。 ，好朋友和其他关系。 （3）成功职业：由于职业生涯的成功和稳定的家庭基金会，双方的热爱都拥有面包的基础，这仍然是稳定的，各个方面的需求并不稀缺。它的“人类祝福”就足够了。成功的职业来自过去的报告。如果职业属于两个人，他们将彼此珍惜。 （4）共同的增长类型：因为存在许多相同的背景环境，例如邻居，年轻的李子，或一起研究，或者同样的工作环境，所以彼此之间有许多相同的经验。彼此感受的稳定性。由于成长，您可以一起面对困难的考验。这种力量的延续可以在这一生中束缚，并且在生活中再次聚集可能很容易。 （5）门形类型：无论他们的职业，个性，家庭，教育和地位如何，他们都有双方两个家庭的同意。如果门正确，它可以保持一定程度的稳定性，并且这种感觉已被添加到家庭的成分中。第五，鸟的巢式鸟的巢的意思是“简单但不稳定”的关系，就像鸟巢一样。两者之间的关系仅是暂时的，或者关系较弱，并且在任何时候都有分离的可能性。这意味着尽管两者有命运，但毕竟他们是不切实际的，他们的命运并不深。鸟类的巢类型没有几种类型。这种关系在现代社会中是如此之多。在现代社会中看它还不够，这不足为奇。对于佛教徒来说，至少要看到这种爱或婚姻的两个方面：（1）如果佛教徒的愿望做菩萨，尽管他们很浅，但他们仍然需要珍惜抓握的抓握才能互相良好对待。边缘。 （2）佛教徒仍然需要知道世界像梦一样无常。
