最后一名轮回士(大运正印合食神)
2024-08-18 04:58:53 2
大圣轮回舞狮和锦鲤哪个好?
郑轮回五要比锦鲤,相对来说好一些,但是都看个人的爱好和感觉,我认为还是大圣轮回五比较好
小说《诸天苟仙》第一章出现的那些大佬分别是哪些小说里的主角?_百 ...
张杰、郑吒,出自zhttty《无限恐怖》
程攀,出自核动力战列舰《位面小蝴蝶》
任迪,出自核动力战列舰《井口战役》
孟奇,出自爱潜水的乌贼《一世之尊》
路西恩,出自爱潜水的乌贼《奥术神座》
石轩,出自爱潜水的乌贼《灭运图录》
邵逸安,乌贼公众号上番外篇中,石,夏,孟三人的室友
王宗超,出自饥饿2006《无限道武者路》
启明,出自暴风雨中的小帆船《无限之精神力控制者》
刘一彬,出自充话贝《脑洞世界大BOSS》
江木,出自一问天荒《诸天之道叩洪荒》
墨释君,出自观沧海《冰之无限》
苏洛、三儿,出自雪落君《宿主请留步》
琰罗,出自宝可梦《里表世界》
刘诗琪,出自BDWD咸鱼《永远的零载》
陆云,出自天帝大人《穿越诸天万界》
玄天机,出自天帝大人《武侠世界里的道人》
张亮,出自你好再见见《活在诸天》
御天、浅暮流殇,出自浅暮流殇《无限异火录》
唐天,出自餐蚕123《无限之军火狂人》
周启,出自阿虚会飞啊《我真的是炼金术师》
苏离,出自非仙既道《轮回者苏离》
张天义,出自龙灯耀八方《无限神能》
苏君,出自少君暮雪《诸天清道夫》
张道一,出自易子七《君临三千世界》
消炎,出自饥饿的蚊子《穿越之变身绝色女主角》
萧洪,出自非M勿扰《无限历程之玄功北冥》
李辰,出自沧海成尘《接引诸天》
姜苍,出自沧海成尘《诸天之人皇》
白浩然,出自敖少宝《带着神龙打工还债》
白洛然,出自血红的双眸《诸天之我是支配者》
周伯符,出自接口卡《凶鸟猎食图谱》
李谱,出自夜咏星《无限英灵》
林峰,出自死亡丧歌《无限之绝对疯狂》
封不觉,出自三天两觉《惊悚乐园》
陈胜,出自十二龙骑《无限杀业》
陆茶,出自剑上独觉《恶灵附身》
青奋,出自实在没选择《致命武力之新世界》
楚浩,出自zhttty《无限曙光》
白朔,出自风月《钢铁王座》
白惊浪,出自子厉《无限海虎》
独孤凤,出自隐仙者《无尽破碎》
李佳玉,出自晓夜圆舞曲《末世之黑暗召唤师》
苏皓月,出自晓夜圆舞曲《末世之我是骨龙》
陆小风,出自一目一个童《最后一个轮回士》
里林,出自黑籍《最终信仰》
王语嫣,出自寒蝉《高举大剑斩妖魔》
祝觉,出自虎皮猫大人《无限作死》
苏荆,出自白贪狼《天国游戏》
沈奕,出自缘分0《无尽武装》
陆白然,出自陆拾叁01《诸天剑祖》
江宁,出自陶穆《无限之巫师的旅途》
朱鹏,出自狂翻的咸鱼《无限之道痴降临》
顾少伤,出自裴屠狗《诸天投影》
米连城,出自鱼人节《娲皇大道》
蓝牧,出自魔性沧月《非人类基因统合体》
李越,出自流年往事《超时空穿越》
令东来,出自熊二先生《洪荒之太一证道路》
陈昂,出自辰一十一《幻想世界大穿越》
陈默,出自孤胆蚂蚁《科技图书馆》
赵奇,出自古月居士《主神大道》
林青,出自古月居士《神游诸天虚海》
太冥,出自山海小闲人《洪荒之太冥》
林动,出自哆啦i梦《二次元马甲系统》
李安平,出自熊狼狗《食物链顶端的男人》
叶仁,出自蚀月纯黑《超级掠食者系统》
加隆,出自滚开《神秘之旅》
维克多,出自残酷厕纸天使《魔法种族大穿越》
白歌,出自魔性沧月《脑洞大爆炸》
莫煌,出自朱血莲《全民大穿越》
洛晨曦,出自绝对道一《妄想序列》
周阳,出自南极烈日《史上最强店主》
李豫,出自凿砚《系统供应商》
地下城与勇士轮回智慧产物奶妈可以用吗?
奶不会触发光环 所以基本没用
传奇霸业道士轮回加多少道术
56网视频,有,李洪成老师的《六爻风水讲座》很好的。
杨春义讲的易经六爻占卜术 http://so.56.com/index?key=+%E6%98%93%E7%BB%8F%E5%85%AD%E7%88%BB%E5%8D%A0%E5%8D%9C%E6%9C%AF+%E7%AC%AC002%E8%AE%B2&charset=utf-8&type=&kw=
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感受生死轮回 从地狱回到人间感觉怎么样
南无阿弥陀佛
净空法师---阿鼻地狱的罪受完,到饿鬼道、畜生道,不知道要到什么时候才再得人身。
「准义寂意,则不於心外取法,无一法当情者,名为少欲。」义寂大师的意思,少欲知足,这是法身菩萨,超越十法界了。这个说法意思就深,境界也高,凡夫、二乘、权教菩萨,也就是十法界里面的佛菩萨,都没有达到这个水平。不於心外取法,心外无法,法外无心。无一法当情,意思就是说,不为一切法所起心动念,这就是法身菩萨,用《华严经》的标准来看,最低都是初住菩萨,圆教初住。在中国大乘教里面,所谓「破一品无明,证一分法身」,这是少欲知足。当年释迦牟尼佛为我们示现的,前面我们提过,世尊十九岁离开家庭,七十九岁双树间圆寂,给我们所示现的少欲,确确实实无有一法当情,世出世间一切法全放下了。在一切法当中,什么叫无有一法当情?不起心、不动念、不分别、不执著,这叫不当情。起心动念已经动心,当情了,少分,虽然动情了,但是还不造业,这是实报土里面四十一位法身大士。如果再有分别,那就是方便土,方便土就是十法界的四圣法界,他有造作,他有欲求。如果再有执著,情执很深,这是六道的,六道众生多欲。欲望发展到没有止境,那个果报在三途,肯定在阿鼻地狱。阿鼻地狱的罪受完,到饿鬼道、畜生道,不知道要到什么时候才再得人身。
再得人身,可怜!带着有恶道的习气,他很容易被外面境界诱惑,诱惑又造罪,造罪立刻又堕三途。《地藏经》上讲得很好,地藏菩萨好不容易教导这些恶道众生,他们听懂了、忏悔了,到人道来了,没有多久他又回去了,地狱里这些鬼王看到,「你怎么又来了?」我们很冷静的来观察体会这桩事情,这是真的不是假的,人间三途多少次的像拉锯战一样,来来去去,一次减轻一点、一次减轻一点,到人间来遇到圣教,生欢喜心,真回头了。从这个地方我们就了解一桩事实,遇到净宗法门不容易,遇到了真信、真愿,这一生就往生了。这个事情大难大难!《弥陀经》上讲的,「不可以少善根福德因缘得生彼国」,这句话不容易。在这一生当中,他把世缘法缘全放下了,才能往生。如果不放下,还有贪恋,甚至于还有贪恋的习气在,贪恋是可以放下,习气难断!这个习气如果没有经教的基础,没有真正的智慧认知,很容易堕落。尤其今天这个时代,物质的诱惑,受想行的诱惑,阿赖耶的习气,妖魔鬼怪的诱惑。魔王波旬告诉我,电视、网路是他的道场,我们以前没想到过,这个东西多诱人!诱导你去干坏事,诱导你、满足你的名闻利养,满足你的五欲六尘,而实际上永远没有满足的一天,这个事情很可怕!
所以要常常想到,真的是每天晚课的时候做反省。早晚课这是早年时时刻刻提醒大家,早课是发愿,我们净宗课诵本,早课是念四十八愿,念四十八愿要愿我如阿弥陀佛,以真诚心发四十八愿度众生。晚课用三十二品到三十七品,这一段经的内容是五戒十善,对照经文来检点,我今天一天有没有犯过失,佛教我做的有没有做到,佛劝导我不能做的我有没有遵守。这个早晚课做得真有功德,不是把经文念一遍给佛菩萨听,佛菩萨才不要听你这些东西。你真干,在佛菩萨面前忏悔,求佛菩萨给你作证,这个佛菩萨欢喜。总要记住,为一切众生、为正法久住就是真正为自己好,夹杂着自私自利、名闻利养那就是残害自己。灌顶大师在《愣严经大势至圆通章疏钞》,你们都看过,过去也讲过几遍,你看他末后讲的,念佛人一百种果报,前面几条就是讲的三恶道,第一条就是堕阿鼻地狱。为什么念佛念到阿鼻地狱?人家讲得很清楚,为五欲故念佛,堕阿鼻地狱。我们今天是不是为五欲?五欲是什么?为财色名食睡。你看大乘经里头讲了多少次,「财色名食睡,地狱五条根」,有一条拉住你,你就得到地狱去。五条都具足,你还得了吗?你不到阿鼻地狱谁到阿鼻地狱!要认真反省。我没有做,没有做有没有这个念头?有这个念头就不行,你就在造业,有念头是意业,口里头说,说给别人听,那是造口业,再有行动,那你是身口意三业全了。现在这个社会,竞争好像是正常的,错了,竞争争着到三途去,人天没有分,你何必干这个!为什么不在道业上竞争,为什么不在无上正等正觉上竞争?这是正面的。正面这是你的本分,夹杂着竞争这个念头对你都有伤害。不竞争,你早一点成佛;竞争的心,你成佛的时间可能退后,因为你还带着这个烦恼习气。
文摘恭录—净土大经解演义(第二八七集)
无限恐怖名言,什么都要的
1.以你的见识和智慧,也仅仅只能重复我的话而已。2.生时何需久睡,死后自会长眠.3.本人以死,有事烧纸.
4当你看清着行字的时候,你踩到我了.
5谢谢你来看我,我会时常上去看你的.
6劝各位不要再开宝马了,我只看到一次,就躺这里了......
7如果可能,请把我叫醒.
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10我这里三缺一,就等你了.
11睡觉中,请勿打扰!
12旺铺转让,价格面议.
13请勿在此地吐痰拉屎或拉尿,内急者可到旁边楼主的坟头.
14我冤啊.............
15我是怎么死的?
16骸污染区,请勿靠近!
17我从前是个胖子,现在和所有躺着的人一样有骨感!
18我曾经像你们一样,你们总有一天也会像我一样!
19此人已死,有事的话给我的qq留言吧.
20我有时出来走走.
21***到地球一游.
22恕我不站起来迎客了.
24别老盯着我的房子,你也会有一间的!
25过年过节记得给我烧些美女图片啊!
26感谢你来看我,看贴不回帖者...... 今晚12点我一定亲自登门感谢