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老祖留下的风水口诀(阴宅风水口诀50条)

2024-06-20 20:28:34 2

老祖坟墓风水不好会对后人有什么影响…

按照风水上来说公路比坟头高是不好的。坟墓一般来说要选清净和视野比较开阔的地方才是好地方。你说公路修在你祖辈的坟墓后面,这个比修在坟墓的前面更加不好。公路是车水马龙的地方,所以公路的磁场是很不稳定的,坟墓背靠公路,会对祖辈不好。这所谓没有了靠背,龙脉也被破坏了,对坟墓很不好的。不过阴宅风水是很讲究的,没有能够到达实地去考察过,也很难作出准确的评价。公路如果是小公路,没有太多车辆经过的话,还影响不是太大,如果是1级2级那种大公路的话,又有很多车辆经常经过,那就不好了。总之阴宅风水讲究的是方位和山向,这个非常重要,也非常深奥,一时半会也说不清楚。不过,阴宅的迁移也是非常讲究的,一般不提倡搬动阴宅。

如何理解菩提老祖所居地“灵台方寸山,斜月三星洞”?

《西游记》虽然是中华名著,但是里面纯粹是宣扬所谓佛法无边更胜道法。
如果菩提老祖,即须菩提,真是佛的十大弟子之一的话,那孙猴子就不会是在修道法,更不会成为什么太乙金仙。
菩提老祖身在佛门如何会道家的72般变化。猴子一开始学佛的话,就不用费事拜在唐僧门下了。
“灵台方寸山,斜月三星洞”有人说第一句的首末2字和起来为 灵山,后句暗指天上。

鸿钧老祖口诀

我是白羊座的,就喊名字好了.不喜欢错号.

怎样学习风水可以有好的报应

一、 风水求真
当今风水界泥沙俱下,鱼龙混杂,真诀少,伪诀多,而伪诀又善于伪装、包装,托名“杨公”,“老祖”、“刘伯温”等,或又诡称秘传,皇宫秘笈,一代只传几个人,单传了不知多少代,到现代只有他在内的极少数几个人才掌握此秘诀。又有许多人,在习得师传一招半式后,当为秘诀,全无验证,拿此理论为人造福不成,反而发祸后,不知变通、舍弃。却又诡称:“日子太旺,你受不起。”等等托词,凡此种种,许多人学了这些风水学理,回去不能为人召福,反而造祸。
更有甚者,风水师某某因写了一两本点名骂人的著作,在全国有点名气,在招收学员过程中漫天要价,其所做风水,从不打罗盘,其风水班,单学形峦一项学费高达数万元,如此高之收费,居然也有人去学,很多人以为其敢收费这么贵,肯定有真本事,谁知有很多人花几万元跟他学完风水回去后,发现自己用他的理论断风水:断之不灵,做风水:做之出事,一些学员跟他学完风水回去做风水出事。
窦州风水明师乾圣师父在这里,想向广大易友郑重提出几点:
1、一定要坚持“实践是检验真理的唯一标准”这个普遍的真理,无论科学、玄学均应以此为标准进行检验:如果所学的知识,用到实践上判得灵,用得准,则应吸收保留,一切所学知识用在实践上无用、不灵验,或起反效果,则应舍弃,这个标准,用之检验科学理论是万试万灵的,用在检验玄学,也是万试万灵的。
2、不要过于相信托名为杨、曾、廖、赖的秘传或皇宫秘笈。
因先师已死,后人为谋取名利,多数以不成熟之理论或残缺之理论加上名人之光环,披上名人之外衣,实为掩盖其理论之缺陷与不足。
3、不要过于相信说自己是“杨、曾、廖、赖”或刘伯温、张良、黄石公、诸葛亮的后代的这些师父,更不要随便相信说自己是“某某大佛”“某某无上师”“某某老祖”的这些地师。
历史已历千年,同是姓赖的,不一定是赖公的后代,更不一定能得到赖公的真传,现代,姓刘的,也大可以说是刘伯温之后代,说其是某某名人之后,其实是很容易的。
退一百万步来说,这个姓曾的风水师的确实是曾文迪之后,但经历了数千年的历史浮沉后,他确实能得到他家之真传秘诀吗?我认为,经过数千年的历史洗礼,居然他的祖传秘笈还能传到他的手里(这种机率,真是少之又少)。
另外,它们的祖先很厉害,不一定它们自己就很厉害,不用说传了那么多代,就等同父亲是伟人、英雄,其儿子、孙子也多是平凡之辈。我们只听说诸葛亮、刘伯温之智慧渊博,却从来没听说他们的儿子、孙子有多厉害呢。
而对于自称是“某某大佛”,“某某仙”,“某某无上师”这样的人,就更不能相信了。如的修禅、修道学者南怀瑾先生,年轻时亲到名山古刹拜师无数,一生修道,修佛七十余载,晚年后在太湖边办太湖讲堂,收徒无数,在佛道两界均有很高的成就,就在他九十余岁的高龄,就在他去世的前数年,不得不对他的所有弟子说,“即使是我,这一生中,我从未遇到一位真仙,真佛。”真是一语惊醒梦中人!即使是释迦牟尼本人,在住世时亦未自称为佛,只是在他逝世后,他的众多弟子才把他尊称为佛(即觉悟了的人)。现在在世打着佛、仙、无上师名号的人,不但胆大包天,亦肯定无疑就是骗子!
4、不要过于相信说是家传绝学,或是某某先师或某某老祖传下来的,每代人只传几个,到当代只有极少数人包括他在内才掌握的所谓的绝学。
因风水学是一门经世致用之学,自商、周代以来就在我国发展,流行,从古代,一直至现代,上至皇宫贵族,下至平民百姓,无不对风水术孜孜以求,历代有无数智者将这一学术不断验证、发展,并将这一学术代代流传。虽然,古代师父在授徒时皆有传书不传诀、传诀不传书的陋习,但毕竟有用的东西还是会一传十、十传百的。虽然古代名师为了防止别人学到他的真本领,特创了很多伪术蒙骗世人,但至少真术和伪术在民间是共同并存的。特别是中国的教育,出版事业一直处于世界领先位置,更加是清朝之后,民智已开,各种学术、理论、玄学、科学在世界文明潮流下均呈现百花齐放,欣欣向荣之状况,因此,风水学上无论真诀、伪决,均早已在民间传播,尤其是改革开放三十年来,所有学术包括传统文化均多以暴露于世人之下,我们所做的只是去伪存真,鉴别真假,再在实践的基础上加以发扬而已。
5、过于呆板,不变通、不灵活的理论不必接受。
易学包括不易、变易。不易是指万物皆有其内在之规律;变易是指万物皆时刻在变化运动之中。这是符合唯物辩证法的,风水学是易学的一种,其核心是:万事万物皆在时空互相作用而变化之中,我们皆接受这样的观点:世间上没有相同的两个人,我们不能把脚两次伸进同一条河流。同样,风水学上的空间,即峦头、形势、方位在表面上是永远不变的,这是不易,但其随着时间的变化运动。同样的峦头形势、方位会产生着千变万化的吉凶、祸福,这是变易。包括人类、地球、宇宙、万事万物,都会随着时间而变化、发展、消亡、再生,世界上没有长盛不衰的事物。所以,我们用辩证唯物发展观去鉴别时下许多风水理论,明显有许多是站不住脚的。如某些理论这样说:“某山某向,某水来肯定好,某水来肯定不好,收某山峰很好,收某峰不好,又或某山某向,在某个方位必是吉星,在某个方位必为凶星。这里,有个最大的问题:就是,某山某向,在某方位为吉星,难道这个方位永远吉利?难道就没有衰败之时?这是事物发展之辩证规律,哪一种理论不符合这一规律,就是呆板法,就是理气伪诀。

二 改运忠言

1、命运是可以改变的,但只有掌握真正的风水学中的各种道、法、术、并实实际际地坚持运用三年以上,才能真真正正地改变、掌握自己的命运,坚持越久越好。
2、中国现行的各种风水术和改运的各种流派、方式、方法泥沙俱下,各路大师假多真少,现行的90%的流派不能为人造福,90%的师傅不能为人召福,有90%的风水爱好者及其家庭正受着各种伪师、伪术之害而不自知。
3、选择的作用远大于个人的努力、奋斗、才华,你选择了正确的真正的风水转运密码,并学习加以运用,一生就幸福、成功相伴。相信我们当中90%的人的智力与努力程度是相当的,为什么有些人大富大贵,美满成功,而有些人却不幸相伴、贫困终生、甚或中途夭折,不假天年,除了是先天命运因素外,往往与其人生中的关键时空点的选择是否正确有关。
4、只依靠现代的教育系统绝不会改变一个人的命运,当然现代教育不可或缺,但一个人的幸福、成功不能只靠学校教育、不能靠、靠单位。乾圣师父对你说,要改变命运,要掌握自己的命运,我们每个人都应学习掌握一门真真正正能改善自己的命运的技术,真风水中的各种改运密码。
有些人,舍得从小学到中学、大学,花去数十万元的教育费用,花去十数年的时间,毕业后努力找工作,好不容易成为工薪一族,起早摸黑,尽心竭力为人之奴仆,成为背负生活、房子的“月光一族”,甘心情愿被命运所操控,还有许多人,在高投入、高风险的现代创业环境中,舍得花费数万元至数百万元投资于事业或股市或,倾尽心血,苦心经营数年后血本无归,却依然无怨无悔,但却不舍得花数千元,花十多天时间去了解、学习一门改运的密码,去学习一门真正可以掌握自己的命运,使自己成为命运的主人、从而达到人生幸福、成功的一门技术,对要学习这一门改运的技术高呼喊贵、或无动于衷,这不是很奇怪吗?
5、人生是否有太多的遗憾,你是否常叹息命运的不公,如果你真的想要在最短时间内成为风水、奇门改运的高手。在三年之内彻底改变你的命运,就请你耐心坚持学习乾圣国师风水学,让你有机会跨入学习风水改运秘法的时空之旅,让你的人生迈进一个全新的境界!我敢向你保证:这将是在全国最有效改变命运的方法之一!
成事在天,但你有没有想过,人也能胜天!
一位风水大师说过:“我们中国那么多人信命,但能真正去改变命运的人没有几个,只知道命是注定的,却不懂得命在自己手中,可以通过各种真风水密码来改运转运!”
6、 选择真的比你埋头苦干,比你舌如莲花,比你才华绝世更为重要。当你选择正确了,就一定要坚持。只有坚持正确的,才能得到最后的胜利。乾圣师父对你说,学了真正的风水之后,就要不断的坚持学习实践,在实践的基础上精益求精。坚持学习运用3年以上,你才能学有所成,命运才有可能得到改善。那些朝三暮四,没有毅力、恒心的人,虽学了真正的风水,但后来又受各种伪师伪术所蛊惑,又学习各种伪术,对真风水弃之不学、不用,从而中途而废,终将一事无成,一生无成。

别墅室内都有哪些禁忌,风水?

一. 选择住宅的方法
1. 风大不宜.不能藏风聚气.
2. 阳光充足.空气清新.
3. 房屋的中心不宜受污染.例如建成厕所或堆集脏物.
4. 街巷直冲不宜.风水学是[喜回旋忌直冲".
5. 地势宜平.最好不在斜坡上下.
6. 街道反弓不宜.
7. 忌天斩煞.即两幢大楼之间的一条狭窄空隙.犹如刀将天空斩成两半.
8. 对烟囱不宜.
9. 衙前庙后不宜.
二. 楼层与五行的关系
1. 一楼及六楼属于北方.属水.
2. 二楼及七楼属于南方.属火.
3. 三楼及八楼属于东方.属木.
4. 四楼及九楼属于西方.属金.
5. 五楼及十楼属于中央.属土.
三. 床头禁忌
1. 不宜向西.
2. 不宜横梁压顶.
3. 不宜太接近窗户.
4. 不宜正对镜子.
5. 不宜对正房门.
四. 厨房十二忌
1. 灶忌背宅反向.
2. 灶忌门路直冲.
3. 忌厨门对灶.
4. 忌与厕所相对.
5. 不宜贴近睡房.
6. 灶忌背后空旷.
7. 忌与房门相对.
8. 忌安在水道上.
9. 灶忌横梁压顶.
10. 不宜斜阳照射.
11. 不宜尖角冲射.
12. 避免水火相冲.
五. 厕所浴室风水
1. 不宜开在西南或东北方.
2. 不宜开在房屋的中心.
3. 不宜开在南方.
4. 宜压在凶方.忌压在吉方.
5. 浴厕地点宜隐蔽.
6. 浴厕不宜改为睡房.
7. 浴厕应常保持清洁.
8. 浴厕应保持空气流通.
六. 生财旺位与财神摆设
(一).生财旺位:
所谓[财位".风水学有很多不同的说法.一是认为在大门的斜角位,二是认为财位在房内的三白位.即一白六白八白三个飞星位,三是认为在1984年至2003年下元七运这二十年间.当旺的财位在西北方.
(二).财位五宜:
1. 财位宜亮不宜昏暗.明亮则生气勃勃.故此财位有阳光或灯光照射.这对生旺位大有帮助.
2. 财位宜生.所谓[生".是指生机茂盛.故此应该在财位摆放常绿植物.尤其是以叶大或叶厚的黄金葛.橡胶树及巴西铁树等最为适宜,但要留意.这些植物应用泥土种植.若以水来培养则不宜.财位不宜种植有刺的仙人掌类植物.否则弄巧成拙.
3. 财位宜坐.财位是一家财气所聚的方位.故此应该加以利用.例如把沙发放在财位.当一家大小坐在那里休息谈天时.可以多沾染 里的财气.便自然会家肥屋阔. 此外.倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜.因为这会令一小均受益.
4. 财位宜卧:人约三分之一的时间用在睡眠上.故此睡床方位的吉凶对运程有很大的影响.倘若睡床摆在财位.日夕在那里躺卧.日积月累.自会对财运在有益处.有些人误会.以为睡床是沉重的家具.可能会压损财位.故此不敢把床摆放在那里.其实是浪费了财位.
5. 财位宜吉:财位是旺气凝聚的所在地.若在那里摆放一些寓意吉祥的物件.例如是福.禄.寿三星或是文武财神的塑像.这会吉上加吉.有锦上添花的作用.
(三).财位六忌
1. 财位忌压:在风水学来说.财位受压是绝对不适宜的.倘若将沉重的大柜.书柜或组合柜等等压在财位.那便会对这间房屋财运有损无益.
2.财位忌水:有些人喜欢把鱼缸摆放在财位.其实这并非适宜.因为这无异于是把财神推落水缸变成了[见财化水"了!财位忌水.故此不宜在那里摆放用水培养的植物.
3. 财位忌空:财位背后宜有坚固的墙.因为象征有靠山可倚.保证无后顾之忧.这样才可藏风聚气.反过来说.倘若财位背后是透明的玻璃窗.这便非但难以积聚财富.而且还因为泄气.所以往往会有破财之虞.
4. 财位忌冲:风水学最忌尖角冲射.故此财位附近不宜有尖角.以免影响财运.
5. 财位忌污:倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位.这就会污损财位.令财运大打折扣.不但使财位不能招财进宝.反而会令家财损耗.
6. 财位忌暗:财位宜亮不宜暗.明亮则生气勃勃.昏暗则暮气沉沉.有滞财运.需点长明灯化解.
卧室乃家宅中对人影响较大的房间.在安排时务要使阴阳气场保持平衡.应注意以下几方面:
(1)主卧室不可太大.不可大于十坪. (2)主卧室不可太小.不可小於三坪. (3)主卧室不可大於客厅. (4)卧室门不可对大门. (5)卧室床不可压梁.
(6)卧床不可冲门. (7)床头后面不可是厕所马桶. (8)卧床上方.不可装悬吊灯. (9)卧床前面不可对镜子. (10)卧室颜色宜柔和.勿太鲜艳.
(11)合楼不宜当卧室. (12)卧室不宜摆凶猛挂像或刀剑凶器.古董. (13)卧室不可摆鱼缸. (14)卧室宜方正.床头最好靠墙.
(15)卧室不可在刀字形的房间(16)卧室不可摆放太多植物盆栽. (17)卧室不可挂神像.摆神位. (18)卧室墙壁不可贴圆形图样的壁纸.
(19)卧室不可全无窗户.光线太暗.或是空气不流通. (20)卧室门口不可冲到过道或墙角.
(21)卧室不可设在厕所下方. (22)顶楼阳台的巨石或水池下方不可设卧室. (23)床位不可正对空调的冷风口.
(24)床头左右两边不宜有桌角.橱角冲头.颈. (25)床头不可放音响.电视. (26)床下应通风.勿堆放杂物.
书房在布置时应注意以下事项:
(1)书桌不叫正对房门 (2)坐椅不可压梁. (3)书桌不宜太近卧床. (4)坐位不应背对着房门. (5)书房垃圾宜勤清除.避免污秽文昌. (6)书房光线宜亮.
(7)书房不宜摆玩具.玩偶.挂明星画像. (8)书桌宜保持整齐清洁.桌上乱心亦乱. (9)书房门不可对厕所.厨房. (10)书房宜设在文昌位.
文昌位依房子的坐向而定:
坐向文昌位 坐北朝南东北位 坐南朝北正南位 坐东朝西西北位 坐西朝东西南位 坐东南朝西北中宫位 坐西北朝东南正东位
坐西南朝东北正西位 坐东北朝西南正北位
(11) 文昌位会依流年的不同而变换方位.当年要考试者宜配合流年的文昌位进行合理安排.请教明师指点.
餐厅在具体安排时应注意以下几方面:
(1)餐厅不宜在厨房内.宜分开.
(2)餐桌宜圆形.椭圆形.如用方形其桌边之角不宜直角.
(3)餐桌不宜对厕所门. (4)餐厅不宜在进门处. (5)餐桌忌压梁. (6)餐厅光线宜柔和.
(7)用完餐后.餐桌上不可堆放剩菜.杂物等等. (8)餐桌大小宜配合人数.不宜太大或太小. (9)餐桌椅破损.宜汰旧换新.
办公室之地点宜在办公大楼集合区.洽商方便,
办公室之地点尽量避免在风月场所附近, 办公室之装璜不宜太豪华.办公室之室内颜色宜乳白.象牙色为佳,
办公室影印机不宜在白虎方.办公室之金柜口不宜向门口-财来财去.办公室之金柜口不宜向顺水流-耗财连连,办公室之金柜不可放在明显之处,
办公室之镜子不可正冲门-口舌是非多,办公室之镜子应安在光线暗的地方.办公室之光线应舒畅.办公室之办公桌颜色尽量明朗浅色,办公室之内外门尽量安在龙方.不可在白虎方.办公室之鱼箱忌安在白虎方.宜龙方为佳,办公室之水族箱不可安在办公桌之白虎方.主人办公桌不可靠近白虎方会宾.奴欺主,
主人办公桌左右不可冲套房之厕所门.主人办公桌不可面对套房或公厕之墙壁.主人办公桌不可背靠厕所.主人办公桌不可左右前后厕门-主坐不安稳,
主人办公桌或坐位不可压梁.主人办公桌位或坐位不可前后左右冲柜角.主人办公桌前后不可冲屋外他人之屋角.主人办公桌之前面应尽量有空间-明堂要宽广,
主人办公桌之桌位不可太零乱.主人办公桌天花板应清爽舒畅.主人办公桌前不要有屏风.主人办公桌前不要放酒橱.而且要将银盾奖牌放在橱内,主人办公桌前不可安挂镜子反照自己-会心神不定,主人办公桌内进门不可安镜子照门-是非多,
主人办公桌右方尽量不插旗子,主人办公室之旗子应插在背后左方或左右两方为佳,
主人办公室或办公桌不可在厕所或厨灶之下方,主人办公室或办公桌不可在厕所或厨灶之上方,
主人办公室或办公桌不可在机房之上下,主人办公室或办公桌左右前后不可有巷路冲身,
主人办公室或办公桌不可在垃圾焚化场旁边,主人办公室或办公桌不可在公厕之旁边,主人办公室不可在部下之前面-宾主不分,
主人办公室之白虎方不可有震动之机器或马达,主人办公室之顶上不可有水池,主人办公桌右方不可安水族箱,主人办公桌右方不可放影印机,
主人办公室内不要放藤类盆景,主人办公桌右方不可安冷气机或抽风机,
主人办公室图案不可挂得太多而形成零乱,主人办公桌正前沙发桌不可直冲坐位,主人办公桌正前窗外不可正对旗杆或电杆,主人办公桌背后不可有人来来去去的走动.
凡入新宅.择吉日先入.后搬家则吉.如迫于形势.于一天内同时搬家入住新宅者.家眷进新宅时不可空手.俱执银钱丝帛.长男抱器盛五谷.家主捧家神位入.
搬家当日.新宅中只宜进财.忌出财
迁移注意事项
1.选择吉日.吉时入宅 .
2.搬家时.新宅要移出之物.最好由他人经手.搬进新宅之物.最好亲自动手.搬进新宅时全家不可空手进入宅内.
3.家主手捧家神或祖先牌位先行.每人都必须手持金银财物.如此依序入宅.
4.入宅时间应该在早上.中午或在日落之前.避免间入宅.
5.入宅时先安神位或祖先牌位.后安家具.
6.乔迁之后.无论时间长短.为求家人平安.富贵昌盛.应举行一次家神拜祭.在家中放一小串鞭炮即可.
7.如果入宅当日无安床吉时.可先将床安放在位.等到安床吉时再移去定位.
8.有孕妇时最好不要搬家.万一非搬不可时.宜购一全新扫帚.由孕妇将全部家具挥扫一下再搬.才不犯胎神.
9.帮忙搬家的人.最好没有属虎的.余不论.
10.拜祭家神时可念以下灵咒:[一宅神主.求你降福.保佑平安.消灾去难.家和事昌.喜庆祯祥.财星辉耀.鸿运高照.诸事顺利.万般顺利.财产兴旺.富贵绵长.子孙其昌.声誉联芳.去障增慧.功名赫赫".连念九遍.
以上诸款.如能遵循举行.则可永保家宅平安.诸事享通.
地理风水中的桃花分析
在风水学的二十四山之中.如果卧室或床在卯山.酉山者.极易犯桃花.子山.午山次之.当然.须合宅中某人的本命.而决不能一见卧室或床在卯山酉山便指为犯桃花.风水与术数皆有相通之处.紫微斗数中的卯酉.乃是桃花之地.其人若立命于卯酉.则为有桃花.
凡宅中某人的年支与卯或酉相生.且其卧室或床于卯山或酉山者.此人必犯桃花.性欲特强.而宅中某人的年支与卯或酉相克.且卧室又在卯酉山者.其人必是性淡或性无能.屡试屡验.从风水之义来讲.卯酉乃是太阴出入之门.朔前晦后.状如娥娟妖娇之状.子午卯酉为四正.如坐坎卦.午水来朝主速发.以水济火而获吉.即水火交媾而主内淫也.坐离卦山.子水前来虽发.但火受水制也主内淫.兑卦山卯水朝来虽发福.因金制木.必主淫乱.震卦山酉水来纵然大吉.但也难逃淫乱之祸.因山受制也.又如坎卦山.午水来走酉方去.震卦山酉水来走午方去.均为游魂桃花.必主妇女淫乱随人走也.其中"十’’水也主淫乱.如坐巽山乾向坤水或艮水即称"十’’字水.也主淫乱.其余类推.
居家犯桃花.主淫乱.所以在阳宅中安排每个家庭成员的住房及床位时应特别小心.以免犯桃花.而损害其身体健康及事业上的不顺.
家宅风水评判及调整
<<黄帝宅经>>云:[人因宅而立.宅因人而存.人宅相扶.感通天地.故不可独信命也."家宅是人的立身之地.人朝夕生活于其中.故其格局与阴阳五行的平衡与否必然会对生活于其中的人产生一定的影响.<<三元经>>云:[地善即苗茂.宅吉即人荣."阴阳平衡.通风透光.格局良好的住宅对人的发展有提升作用.相反.五行偏颇.阴阳失衡的格局不良的住宅对人可起到限制.甚或干拢.破坏的作用.笔者研究此术的目的.就在于通过对构成住宅的各因素加以合理化的调整.使住宅的气场趋于平和.强化生气.消除煞气.从而使居住者获得吉祥.增强活力.
要判断一所住宅风水的好坏.可以从以下几方面着眼:
1. 大门宜宽敞明亮.方便出入.不宜有冲射.
2. 宅院外部的形势.如树木.道路.流水.庙宇.坟墓.池塘等不可干扰宅内气场的平衡.
3. 宅院内部的布局应合理.门.主.灶互不相犯.吉星主向.灶座及灶向得宜.坑厕.树木.水井(水龙头)等皆应得位.
4. 大门.房门.床.办公桌等主要部件的尺寸应与周易数理相合.
5. 宅主之福元命宫应与门.主.灶相合.
6. 室内墙壁及家具的色调.装饰图案及绘画.工艺品的选择与摆放.皆应参照居住者之命局喜忌合理配用.
7. 院内流水应曲行环抱.绕门而行.多处出水不吉.
以上所述是评论阳宅风水好坏所应注意的主要方面.对于阴宅(即墓地).相度时主要从形势和理气两方面综合考虑.从形势上来说.来龙深远.气脉充盈.山环水抱.藏风聚气者为佳,山飞水走.风吹气散者为凶.从理气方面来说.应龙水配合.乘生乘旺.水向合局.在地理的五大要素之中.要求龙真.穴的.砂环.水抱.向吉.方可发福.
企业.机关等单位同样存在一个气场是否谐调的问题.但其结构的复杂程度远远大于民宅.故在评判和调整方面难度较大.集体建筑的格局对单位的发展所起的作用是不可忽视的.自古至今受到在业人士的普遍关注.如北京紫禁城.完全是按照风水原理设计成的.午门前面分左祖右社.自天安门至神武门.共十五层.属化宅.太和门前曲水环抱.太和殿高大为主.吉星主向.乾清宫.养心殿生气充盈.御花园玲珑别致.园林之精华尽现其中.--.对集体建筑的评判和调整应依据动变化宅理论进行综合分析.因地制宜.灵活运用.方不致有失.
家宅修造须知
起造开工法
择一吉日开工.用香烛礼拜天地神只.令人将梁木锯下木头供奉家神案上礼拜.后用红纸写[开工大吉"贴在木头上.另用黄纸一张朱笔写[姜太公在此"贴于匠作处所则无禁忌.
此系古法.现代建筑多用钢筋混凝土材料.可把铸主梁的钢筋截下一段供于家神案上.钢筋要横放.上面再贴上书有[开工大吉"的红纸.
木料使用
柱木要根下梢上.梁木要根左梢右.不可倒了.否则主人口颠倒不吉.
起房次序
起房先造起主房.次厅房.次群房.临完作造大门.大致顺序为由内而外.切不可先盖大门.再造房.主不完全.
造屋顺序
竖柱上梁后方可起周围墙壁.不可先筑墙后起屋.谓之犯[困"字.主不吉.
竖柱上梁
选一上吉日竖柱上梁.但要在一日.又宜在上半日太阳光照时最能伏治诸煞.不可用夜间时刻.竖柱时要选大吉.上梁时即次吉亦无妨.竖柱上梁预防匠人将柱之上下.梁之左右安放挂弃头发断筋坏墨及诸鸟兽龟鳖毛骨厌魅物品.预用大红纸写六字真言俟上梁时即贴于正梁上.可避煞.
焦点问题分析
随着社会的发展.人们观念的更新.在住宅设计和建造方面与过去相比有了很大差别.有许多现实问题.古人没有论述.因而见仁见智.各执一端.使人无所适从.笔者在此把自己经长期实践所验证者.归纳整理.以飨读者.
有相当一部分人在建房时为了加大房屋在整个院落中的比例.在坐山主房和左右厢房之间不留夹道.从而把厢房和主房呈曲尺形连在一起.笔者认为这种修造方式不合格局的要求.一个家庭其成员有长幼之分.长幼有序为好.同样.一座宅院的各房之间也应有主有次.主次分明.错落有致为好.主房和厢房相连.则主次不分.更重要的是.主房厢房之间不留夹道.就不能有效地解决主房两侧房间的通风透光问题.无法使阴阳气场得到平衡.主房两侧房间不为卧室即是客厅.是人的重点活动场所.皆要求通风透光.如不留夹道.主房两侧房间就会变成暗室.即使勉强能通过侧面小窗向左右山墙外采光.也仍为不足.人工照明作为一种辅助手段.不可能从根本上扭转阴阳气场的失调.长期在这种气场失调的空间生活和工作.会使人感到压抑.精神不振.运势受阻.笔者主张.主厢房之间的夹道不仅要留.而且尺度还要适当.夹道宽度应不少于102cm.主房高者.夹道应宽,主房低者.夹道可适当放窄.可临时斟酌.以求美观谐调为好.
在一座宅院中.房屋所占的面积过大.院子面积过小.此为多阴宅.一般情况下.房屋面积不应超过宅院总面积的70%-75%.多阴宅阴盛阳衰.令人心情压抑.志气难伸.
农村家庭为了方便拖拉机.机动三轮车的出入.临街大门一般都过于宽大.有的宽度甚至超出3.2m以上.这对于五间房以下的宅院其大门就显得太过宽大.跟狭小的院子不成比例.门为全家人的出入之所.为气口.宅之所关最重要者莫过于门.故门宜明亮.清静.忌低矮.钻洞.昏暗.门过于宽大者.宅气难存.财难聚.心难安.且多生女.有此情况者.可常开大门上的小门.两扇主门不宜常开.
地下室在一般情况下不为吉.位于吉星位下的狭小的地下室可使吉星减力.最为不吉.位于凶星位下的地下室副作用略小.位于整座房屋下的大面积地下室虽不主吉.但副作用较小.
天线杆为庭院的较高之物.应坚于吉星位.为吉星增力.笔者在多年的实践中发现.天线杆如有目的的在特定时间安置于有利方位.就相当于立起了一根吉星杆.简便易行.常可快速起到调整作用.在具体运用时尚有以下区别.生气贪狼木吉星之位安放时应以木杆或竹杆为好.也可以把金属杆漆成黑色或绿色,延年武曲金吉星之位安放时应以金属杆为好.或把木杆或竹杆漆成白色或黄色,天乙巨门土吉星之位安放时.天线杆应漆成黄色.另外需格外注意的一点是.有意调整时所用的天线杆必须是整根的通杆.不能用多根短杆互相连接而成.所用之杆要端直.忌扭曲歪斜.
论路水冲射
凡宅之周围有路.水.屋脊.兽头.庙口等类之物相冲者.均主不利.冲射大门者.主三年之内伤人, 冲射其他位置者.按八宫所属相应之人受不利影响.
位于[丁"字路口被道路相冲的门市.店铺.如不调整.不独买卖难以维持.且身体有病伤之应.遇此情况.可以用阴阳八卦镜挂冲处相解.或以弓箭相挡.还可以用新针.桃枝化煞.
位于死巷深处之宅院.因煞气太重.多表现为乏嗣.官司口舌争竞不安.疾病败财.有此种情况者.应及早调整.不可忽视.方法同上.
狮子在挡煞化煞方面有很大的作用.取青石狮子以朱砂点睛后择吉日埋于犯处可保平安.在我国北方很多地区.流行以新砖刻写[泰山石敢当"五字以挡路水冲射的作法.这种作法正是利用了信息感应的作用.在我国的名山之中.泰山为五岳之首.自秦始皇首开在泰山封禅天地之后.历代帝王纷纷效之.泰山由于历史的原因.在中华儿女心目中占有特殊的地位.也正因为成千上万人内心的崇敬之情.使得泰山在一代代人强大意识能量的哺育下.泰山上的一草一木一石都全息浓缩了这种信息.这种信息经历阴阳家发挥利用.发现具有化煞挡煞的作用.在实际生活中.这种做法被过于简单化.故作用力有限.正确的用法是这样的.取新砖一个.净手后以新毛笔朱书[泰山石敢当"五字于砖上.按书符的要求和过程进行.再择吉日安放.其效力必大增.有心者不妨一试.
家居风水讲义(1)
门.是家与社会的区隔.也是家的颜面.房屋建筑在地面之上.气从门口进入.就好像是一个人的嘴巴.鼻子一样.是饮食呼吸之处.其重要性可想而知.因此门户的方向.就是进气的方向.方向是吉是凶是衰是旺?至於自家大门.房门的设计.门的大小应适当.太大或太小都不理想.屋大门小谓之闭气主病.屋小门大谓之泄气.退财.就是不论其是否生病.退财.居住起来也觉得不舒适要配置适当.才是吉宅.
窗.我们常说 : [眼睛是心灵之窗].失去了眼睛等於失去了一切希望.而屋子的窗户就如同人类的眼睛一般.在家中扮演着不可或缺的角色.空气与阳光是人类赖以维生的要素.若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中.则容易生病或精神不济.所以屋子一定要装设窗子.而窗户的设计并非越大越好.必需以屋内空气的对流为重点.也就是以说窗户要对开.例如:南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户.如此屋内空气才会流通.居住者也才能健康无碍.
门与窗的关系就好像父母与子女的关系.门[有如父母的口]必须比窗[有如的子女的口]给人较深的印象.否则子女将会有反叛性.窗户的数量与门的数量之比.意会影响家庭的和谐.当一个窗户已够用时.叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦-多嘴多舌.窗户过多.意即子女之间互相批评与争吵.甚至与父母争吵.如果窗子太大.也会发生家庭不安.因为子女不听父母的话.如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利.
窗户的设计:
窗户的设计可决定气的流通.窗户最好能完全打开 - 向外开或向内开.不宜向上或向下斜开.向外开的窗户最佳.它可加强居住者的气合事业机会.因为可使大量的气进入室内.且开窗时可使室内浊气外流.反之.向内开的窗户.对气和事业都不好.当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨害气的流通.
路冲使子女读书不利一楼的住宅别墅.要慎防儿童房门外窗外之路冲.否则不但不利读书.也易肇生子女的意外.
为子女读书教育.宜远离凶地居家大门或窗外正对着凶地时.如医院.殡仪馆.坟场.监狱.庙宇.屠宰场.垃圾场.色情行业等.为了子女的教育及居家平安.最好考虑迁居.
高塔长杆正对门户多有意外.房屋的正面.大门.窗外都要避开高塔.电杆.长杆.即时平日家居也要随时留意.万一有人在居家修建高塔.电杆.长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉.免得横生意外.
空气光线影响居住品质:讫求平安健康的住宅.空气光线需要充足.天花板太低则有压迫感.四处封闭无窗.空气不流通.光线幽暗.室内潮湿.不论方位再好.也难以企求平安健康.
窗外冷风直吹不利生育:卧房通风的窗户或冷气机太低.尤忌与床同高而对着人体直吹.夫妇主卧房更忌如此.否则同样易造成久婚不孕或产后失调等症状.
办公桌后勿靠大窗:办公桌摆在大窗之前.自己则背窗而坐.光线从身后照进来.眼睛舒服.办事方便.从风水观点来说.后有「空门」.一切生意徒劳无功.负责人的办公桌要有「靠山」.才是大吉大利.生意兴隆.「靠山」系只座位的后面有墙壁屏障.有「靠山」的位置才能坐得安稳.也容易得到贵人相助.且座位后面墙上.亦不适宜悬挂玻璃.因玻璃会将负责人的背后反映给别人看得清清处处.
门窗不宜太多:门窗太多会产生太强的气流.太强的气流对人身之气不利.避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗.此种设计可使气流缓慢.如果气流太强.会使住宅被切成两半.以致家庭失和.气流太强对居住者的健康亦有妨害.并损及财运.使家庭内部问题层出不穷.
门的设计:大门乃住宅纳气之口.宜整洁明亮.不宜堆积杂物.以免阻碍气运.两扇门可直接互为相对.但不应重叠正好相对.重叠而平行的两扇门应该避免.两扇门相对.设计稍有出入.这会损害健康事业和家庭和平.两扇门相咬.会使家人常常发生争吵.如果人经常面对开门见墙或远远可看到另一房间的情景.则会扰乱人体内气的流通.大房间应开大门如卧房.起居室或客房.小房间应该开小门如浴室或厨房.因为大门会压小门.如果浴室的门太大.会发生健康及品性问题.并会使家人得消化不良症.
门的方位:门的方位有助於命运的决定.基於八角形的易经符号.门向着八种可能方向.都有不同的幸运.向北的门使业务兴隆.向南的门易於成名.向东的门使家庭生活良好.向西的门则荫及子孙.向东北的门代表智慧学术上的成就.向西北的门利於向外发展.向东南的门有利财运.向西南的门则喜得佳偶.

院子设计的风水禁忌 院子设计应该如何布局

很多人家中买房子都会有一个庭院,也许就随便装修了,但其实庭院的装修也是讲究风水的哦,庭院的风水禁忌也有很多。

宅院大门风水忌讳一

无论是在风水学上,还是在家居安置方面,宅院大门和客厅正对都不是好的格式。客厅是招待亲朋好友的场所,假如和宅院大门正对,那么室外的污气或是别的欠好的气场就简单进入客厅内,然后致使居住者简单惹上对错。

不过,假如客厅和宅院大门之间存在玄关或是玻璃架子起到分隔作用的话,那么就能够到达缓冲的作用。如此一来,家居宅院内部气场就吧不简单呈现改变。

宅院大门风水忌讳二

必要在宅院的门口放置假山或是喷泉作为装修。因为部分住所的宅院的面积并不满足,这么的空间限制就会致使宅院的两旁无法挪出满足的空间,因而回家假山的摆放方位向大门移动。

其实,这么的空间规划会因过于喧嚷而使得居住者七上八下。假如想摆放假山作为装修的话,佳是摆放在两边,这么还能够带动气场的活动。

正东方的宅院规划

东方是具有木气的方位,喜木喜水,适合种大树。根据宅院的实际情况,能够在其间栽培几棵大树来提升这方位的气场,别的也能够栽培竹子等节节高升的植物。东方是属龙的,假如在宅院里铺一条弯曲如龙的小路,还能够带来吉利。因传说中的龙天分喜爱水,因而这个方位的宅院布设水局也是很抱负的。

正南方的宅院规划

南方是具有火气的方位。宅院设置在这个方位上,日光满足,宅院适合种花种树,但是不适合布设水局,在这种方位的宅院里布设水,会影响财气或因财闯祸。此外因这方位具有很强的火气,所以不适合种红色的花。

正西方的宅院规划

西方是具有金气的方位。在这个方位的宅院能够思考放置一些巨大的植物来平衡命运。在花卉色彩的挑选上,白色、乳白色或许黄色的对比适合。别的,这个方位还能够放置一些矮小,呈圆形、线形的装修物,植物的栽培箱也应挑选矮小、圆形的。

正北方的宅院规划

北方是具有水气的方位。坐落北方的宅院,要注意让里面植物的影子不影响到房子。此外这个方位与喜水的植物和粉色系的花有杰出的相性,且小花比大花更适合。

不同方位的院子的布局都是不同的,可以改变气运风水哦,希望能给大家带来帮助哦。

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