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大名县红庙乡总坟算卦(长子县算卦最准的地方)

2024-05-19 16:32:04 2

大名县有多少个镇、乡、村、最好具体点

2013年,大名县辖7个镇、13个乡:大名镇、杨桥镇、万堤镇、龙王庙镇、束馆镇、金滩镇、沙圪塔镇、王村乡、铺上乡、黄金堤乡、大街乡、旧治乡、西未庄乡、孙甘店乡、西付集乡、埝头乡、北峰乡、张集乡、红庙乡、营镇回族乡。

2013年,大名县总面积为1052.98平方公里,土地总面积1580828.1亩。其中耕地1146296.1亩,占土地总面积的72.5%;园地63986.7亩,占土地总面积的4.05%;林地87745.5亩。大名县属温带半湿润大陆性季风气候区。

扩展资料

大名县的建制沿革

春秋战国时期魏文侯七年,魏文侯得到了邺地。至其子魏武侯时,将邺作为别都。魏武侯今大名县境内一块属地作为其公子元的食邑。

汉高祖十二年因这里曾是魏地,所以以些邺地为中心设立魏郡。又因今大名一带曾是魏公子元的食邑,所以建县时以元城县名之。

西汉后期汉宣帝在位时,元城县委粟里少女王政君被选入后宫,许配给太子。

汉元帝初元元年,被封为汉元帝的皇后,称孝元皇后。

三国时期魏文帝黄初二年元城县成为阳平郡的郡治所在。

东晋及十六国时期前燕建熙元年从元城县划出西部地方建贵乡县。

南北朝时期北魏太和二十一年复置贵乡县,后又省。

东魏天平二年,分馆陶西界复置贵乡县。此时,元城、贵乡、魏县均属魏尹。

北齐天保七年魏县及元城县俱废,并入贵乡县。

隋开皇六年元城县、魏县从贵乡县分出复置,并从元城县分出一部分设马陵县,均属魏州。

唐武则天圣历二年分贵乡县复置元城县,贵乡、元城、魏县均属魏州。

唐乾元元年,复改为魏州。

唐建中三年,田悦改魏州为大名府,这也是“大名”被用作地名之始。

五代十国时期,后梁承袭唐制。

唐光元年三月,升魏州为东京兴唐府,改贵乡县为广晋县。

唐光三年改东京兴唐府邺都魏州。

后晋天福二年七月,改兴唐府为广晋府,改兴唐县为元城县。

后汉乾佑元年,改广晋府为大名府。

北宋初期,承袭前制。稍后,元城县、大名县、魏县先属河北路,后属河北东路大名府,称之为“北京”。

熙宁六年,大名县并入元城县。

绍圣二年复置大名县。金时期大名县、元城县属大名路大名府。

元大名县、元城县属中书省大名路。

元至元二年,省元城县入大名县,不久复置元城县。

明大名县、元城县属中书省大名府。

明洪武十年五月,省大名县入魏县。

洪武十五年二月复置。

清初承袭明制。清顺治十六年,大名县、元城县属直隶行省大名府。

乾隆二十三年,省魏县,306个村归大名,31个村归元城。

民国年间,大名县、元城县属直隶冀南道。1940年,溃散。

1945年3月,山东省朝城县的张鲁、王奉两个区并入元城县,元城县改为元朝县。

1945年7月,划城区及周围建大名市。此时,市、县分设,属冀南三专区。

1946年降大名市为县辖市。

1949年8月,改为城关区,同时废元朝县,将元朝县的张鲁、王奉两个区划归山东莘县,其余全部并入大名,此时大名县属河北省邯郸专区。

1958年10月,废魏县入大名县。

1960年5月,撤邯郸专区,大名县改属邯郸市。

1961年5月,恢复邯郸专区,大名仍属之。

1961年6月,魏县从大名分出复置。

1970年,邯郸专区改称邯郸地区、市合并,称邯郸市,大名县属邯郸市至今。

参考资料:百度百科——大名县

大名红庙乡道士算卦烧香准吗

所谓还愿,就是自己的愿望实现了就去回报神灵。事实上,一般都是先去有名的寺庙或者道馆去拜神灵,磕头,烧香,在神灵前面诉说自己的愿望,并承诺愿望实现了自己会捐献多少香火钱孝敬。
必须注意的是,一旦你在神灵面前发了誓言,就一定要在事成之后去回报一定的香火钱。

...埋了七根针,过去这么多年了也找不到啊,算卦的算的,还不想迁坟...

朱元璋葬父葬到了风水宝地上还有一个民间传说,当时朱父“尸陷地裂”,得以平地起坟。雨过天晴,朱元璋急急跑出躲雨的寺庙,到原地一看坏了,父亲的尸体没有了,感到十分迷惑,便横在抬尸的扁担上四肢拉开,仰天长叹,等二哥赶回来商量怎么办。
一个老和尚恰好走过,觉得惊奇:扁担与朱元璋的身体正好构成了一个“天”。不一会儿,朱元璋又侧身翻转,这更不得了了,又成了一个“子”。“天子”现世,此人必贵。果然不出老和尚所言,朱元璋后来当了大明皇帝。天下哪有这么好的事情?朱元璋能够建立大明王朝,也是与蒙人、张士诚、陈友谅等拼杀出来的,是“马上得江山”。
但朱元璋家祖坟葬到了风水宝地上,过去竟然一直有人相信,李自成的起义军攻打到安徽凤阳时,便将朱氏的祖陵破坏得乱七八糟,坏其风水,名为“断龙脉”。

1、 朱家天子刘家相,改朝换国不换相
明太祖朱元璋,原籍苏州,其曾祖、祖父、父亲三代世居苏州,业家为活,家里非常贫穷,后因饿荒迁徙至凤阳,自世人皆以朱元璋为凤阳人也。说起这位皇帝,还有一段风水故事呢。
朱元璋之祖父,惯水性,经常潜入深潭,浮沉自如,技术超人,故人呼之下得海。一次,下至潭底出来,正遇刘仙师觅龙至潭畔,见直龙结在潭底,因不谙水性,无法下潭猎龙,坐正潭畔,正在凝思,突见一人从潭中浮起,急呼之登岸,询以姓名;下得海则以绰号告,刘仙师闻之,欣喜万状,即与下得海商量,约定某日各携骸至此,共迁深潭龙穴。
既至吉日,二人携骸至潭畔,刘仙师告以潭底某处为西犀牛下海形,某时某刻会开口,嘱其携骸下去,待其开口时,将骸投入牛口内,牛口即必合拢。下得海因所携祖骸没有包好,临时见田中有青菜,乃取菜叶包之,携之下潭,果见潭底一巨石,西东方向,俨然石牛。张口吐唇,牛固喜吃青草蔬菜,瞥见菜包,即抢令之,于是下得海之亲骸即被石牛吞入肚内。石牛食到包后,口唇合拢,下得海无法把刘仙师之祖骸投入牛口。遂上岸实告刘仙师,高仙师知道此情,但无可奈何,只好将骸分成二包,嘱咐分挂于石牛角上,下得海再入潭底,将骸骨分挂牛角上,返报刘仙师,刘仙师即祝曰:“左角为臣相,右角为臣相,牛口出和尚。”
下得海听至牛口出和尚一语,当下愤慨不已,刘仙师见此情景,迫不得已即改呼曰:“左角左臣相,右角右臣相,朱家天子刘家相,改朝换国不换相。”下得海听到“朱家天子”乃息怒,打恭谢恩而回。
后来朱元璋却是当过一段和尚,再后来被拥立为帝,刘伯温为相。国号曰明,经二十二帝,历三百余年,龙气之旺,富贵之盛,可想而知矣。由此观之,风水之事,实非迷信,地灵人杰,谁能不信?
2、平地起坟
徐桢卿所著《翦胜野闻》记载,“ 帝(朱元璋)父母兄弟相继死,贫不能具棺,与仲兄谋草葬山中,途次 便 断,仲返计,留帝视尸。忽风雨,天大晦,比明视之,则土裂尸陷,已成坟。”意思是:“突然间风雨交加,雷轰电闪,整个天像塌下来似的,两兄弟躲在树下发抖。

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