月老的姻缘树是什么样的（月老是怎么分配每个人的姻缘）

2024-05-19 03:35:58

世界上哪里的姻缘树最出名```

离北京著名的陶然亭公园北门约200米，有一处古色古香，三进院落的古建筑，这就是菩提缘佛文化食苑。菩提缘集佛家经典素食之所长，粹坊间百千美味于一炉，素食的特点，不但吃出健康、吃出美丽，更能感受佛文化的悠远与深邃，让你体会一种祥和中的宁静，舒适中的恬淡。
菩提缘的环境极具古韵、宁静典雅。置身于石雕龙、琉璃瓦的宅院中，佛乐悠然入耳，将你挽留在这种亘古宁静的舒逸中。精美的敦煌壁画，配合佛像、还有编钟等古乐器，人们在以敦煌文化为背景，融合浓郁的纯佛教文化的环境中就餐，感觉仿佛飞向了神秘的敦煌；人在此时，梦却留在了遥远的古代。
这里也叫三圣庵，院里有一棵几百年的老槐树，被称为姻缘树据说这棵古槐非常灵验，相爱的男女只要在树上系上红绳，诚心地默念爱人的名字，就会和爱人结缘。如今的这里。虽然这个三进院的尼姑庵已经变成了素斋餐厅，但是里面仍然有供奉的佛像，每逢初一、十五，这里还对外开放让人祭拜。
菩提缘内有一古槐，植种于明万历年间，其枝虬龙，分露同烟，其叶春绿到夏，夏黄到秋。据考，其树龄距今约430余年，旧京民间又称其为：「姻缘树」。
相传古时，凡人有求姻缘者，取红绳系于此树树枝之上，诚心默念爱人之名，莫不灵验。久之，远道来此求姻缘者络绎不绝，「三圣庵」外通行之路，纵以青石铺就，也因行人过多而磨损下陷，多经修葺。而此古槐树枝上经年悬挂的红丝线不下三千，终日迎风飘逸，成燕京南城一景。
当年「三圣庵」内，香火繁盛，莫不因此树“圆姻缘”之名，是谓“天好姻缘，三圣护佑”。悠悠岁月四百载，如今，庵内四株古树唯有此树留存。依旧芳华吐纳，凌凌耐冬。有投缘之人，或可以红线一系姻缘？
姻缘树的传说
明万历年间，皇帝有一个妹妹天资聪慧，美丽善良，能言善辩。所以身在深闺中，美名却传播在外，因此很多邻国皇族、达官贵人无不上门提亲，奈何公主寻寻觅觅却一直未能找到自己的真爱。有一天，公主来到皇上的书房中，正巧碰到皇上在会见一个外域青年。这个外域青年相貌英俊、谈吐不凡，深得皇上喜爱与信赖，皇妹也被他深深地吸引住了。从此以后，每每皇上召见外域青年，公主都会不请自至。时日久长，公主与外域青年渐生情愫。公主自己害羞，不敢跟她皇兄明说，便托了其他姐妹转告皇上。谁知皇上却因早已将公主许配给了邻国的王子，而坚决不同意。为此皇上和公主互不妥协，至兄妹不合。外域青年见此情景为难至极，于是他约公主来到当时的皇家寺庙三圣庵（现为菩提缘），亲手为公主种下了一棵槐树，并与公主相约：“今生无法在一起，如果有来世，但愿还在这树下相聚，再续前缘”。而后便离开了。这个故事传至民间，百姓为公主和外域青年的爱情所感动，就将这棵树视为姻缘树，常来此诚心祈求姻缘。久而久之，远道来此求姻缘者络绎不绝。如今，悠悠岁月又过400载，当初的小树如今已枝繁叶茂，更有数不清的情侣在树下成就了姻缘，成为了眷属。而当初的公主和外域青年呢？400年后的七夕，有缘人你们能否再次相遇？
姻缘牌的传说
相传古时有一对青梅竹马的情侣，因战乱而失散，不知对方生死，但心中都还相互记挂着对方。后来女子偶然机会下救了一只受伤的小鸟，将它养在家中，悉心照料。这只小鸟通体红色的羽毛，十分乖巧精灵。小鸟伤好之后，就飞走了。几日后女子做了一个怪异的梦：梦里那只小鸟飞回来，叼了一粒种子丢在门前。转眼小鸟又变成了一个仙女，跟她说自己原是月老宫的小红娘，因做错事被下放凡间，又被恶人所伤，幸亏被善良的女子所救。为了报答恩情，小鸟愿意成全女子的一个愿望。她刚才丢下的种子会长成一棵树，女子只要取下树枝做成小木牌，把她和情人的名字写在上面，小鸟就可以为她们“牵千里姻缘”。梦醒后，女子将信将疑，但是当她在清晨走出房门，果然看到门口长出了一棵槐树。于是她就按照梦境中小鸟告诉她的那样做了，并诚心地祈愿这个小木牌能够帮助她找到情人，成就姻缘。后来，女子和她的情人果然重逢，并终成眷属，幸福地生活在了一起。这段传说后来成为美谈，人们将这能给人带来美好姻缘的小木牌称为“姻缘牌”，并且纷纷效仿，用姻缘牌来祈求上苍赐予姻缘，或祈愿上天保佑姻缘长久，幸福和睦。
祈求姻缘的方法
1）绕树祈忏——凡求姻缘者先要在树下绕树而行，心中虔忏，忏悔前世之错，消除孽缘。
2）缘石祈愿——姻缘树下有一古石，名为祈愿石。在此石上诚心祈愿，默念心中爱人之名，祈求获得良缘。
3）挂牌还愿——凡祈愿者必还愿，其愿方灵。在古姻缘树下祈愿后，应请一姻缘牌系于树下。这里的姻缘牌除了可以为人牵姻缘之外，更可护佑姻缘长久，幸福和睦！
4）佛殿加持——姻缘树下祈愿后，还应到主殿佛堂及偏殿观音堂中，参拜诸佛菩萨，求佛菩萨赐下良缘，还可求健康长寿，增福增禄等。

南昌有没有月老庙测姻缘,姻缘树也可以

己未 甲戌 戊午 丁巳（子丑）土局从强，甲午旬好机遇“日升”即是好名字，日能生土，升为上升。

四川遂宁的月老树,是什么树

槐树，董永和七仙女第一次见面就在槐树下（不是这棵哈）！

月老主管世间男女婚姻,它是以什么定男女姻缘的呢

千里姻缘一线牵

月老月下结绳定婚姻的传说是怎样的?

那是在我国唐代时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。唐代的宋城就是现在的河南商丘。

这天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一个老人席地而坐，正在那里翻一本又大又厚的书，而他身边则放着一个装满了红色绳子的大布袋。

韦固很好奇的过去问他说："老伯伯，请问你在看什么书呀！"

那老人回答说："这是一本记载天下男女婚姻的书。"

韦固听了以后更加好奇，就再问说："那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？"

老人微笑着对韦固说："这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方是仇人或距离很远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。"

韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充满了好奇。当他想要再问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市走去，韦固也就跟着他走。

到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个3岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固说："这盲妇手里抱的小女孩便是你将来的妻子。"

韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫家奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固再去找那老人算账时，却已经不见他的踪影了。

光阴似箭，转眼14年过去了，这时韦固已找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是眉间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他的岳父说："为什么她的眉间有疤痕呢？"

相州刺史听了以后便说："说来令人气愤，14年前在宋城，有一天，保姆陈氏抱着她从米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤疤，真是不幸中的大幸呢！"

韦固听了，愣了一下，14年前的那段往事迅速地浮现在他的脑海里。他想：难道她就是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说："那保姆是不是一个失明的盲妇？"

王泰看到女婿的脸色有变，且问得蹊跷，便反问他说："不错，是个盲妇，可是，你怎么会知道呢？"

韦固证实了这件事之后，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下来，然后把14年前在宋城遇到月下老人的事，全盘说出。

王泰听了，也感到惊讶不已。

韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神仙作主的。

结婚以后，韦固夫妇俩更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。

这件事后来传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为"订婚店"。

由于这个故事的流传，使得大家相信男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒人叫做"月下老人"，简称为"月老"。

月下老人以赤绳相系，确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念，是唐人命定观的表现之一。唐人以为，人的命运，不是自己可以确定和改变的，所谓"天下之事皆前定"，"人遭遇皆系之命"，"人事固有前定"。

唐人的这种前定观念，当然也表现在婚恋方面，"结缡之亲，命固前定，不可苟求"，"伉俪之道，亦系宿缘"。

月老形象的出现，正是这种命定观在婚恋中的艺术化、形象化。唐人小说中就有类似的形象，如唐肃宗时的进士戴孚在《广异记·阎庚》中，就曾经记载道：仁亶见其视瞻非凡，谓庚自外持壶酒至，仁亶以酒先属客，客不敢受，固属之，因与合欢。酒酣欢甚，乃同房而宿。中夕，相问行礼，客答曰："吾非人，乃地曹耳，地府令主河北婚姻，绊男女脚。"仁亶开视其衣装，见袋中细绳，方信焉。

这里自言为地曹的"客"，即是"主河北婚姻"者，同样是通过以袋中之绳"绊男女脚"的方式，确定世间男女姻缘。可见，在唐代，婚姻前定、主于地府冥司是普遍流行的观念。世间男女之所以能成为夫妻，是由于地府冥吏以绳相系，是冥冥之中的命运安排。

不过月老于月下结绳以定婚姻的形象，更具诗意，因而流传更广，遂成为故实，月下老人也因此成为民间家喻户晓的婚姻之神。

等月老安排是什么意思

其实法宝没有好坏，好法宝无非就是附带有用的技能多（五重技能）血炼的属性高罢了。
法宝至少有好技能，不然后期洗技能的花费也不小。