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武财神在哪里能开光(武财神关公怎么开光)

2024-04-25 17:24:45 2

我想请一尊财神,可是去哪请?

去寺庙如何请财神
人和
请财神的第一步,就是要选择适合自己的一尊财神.信士应该提供:自己的生辰八字打算经营的生意介绍. 如果是奉请在家供养的,提供家庭其他成员的生辰八字, 如果是奉请在经营场所的,提供合伙人或主要管理人的生辰八字.经过批算后,方能确定,哪尊财神适合你。
地利
请财神的第二步,就是要选择财神安放的位置。信士应该提供: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 .该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 .我们将结合你的实际情况,选定合适的安放地点。并指点以后应用中的注意事项。
天时
请财神的第三步,就是要选择吉日良辰开光及安神。根据信士的实际情况,挑选符合要求的日期与时间,安排神像的开光仪式和安神仪式。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里进行,所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求,早些奉请。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子,建议信士推迟到吉时。
开光
请财神的第四步,就是要请专业人士开光。无论是文财神还是武财神,如果你想请回家的财神真正灵验有力,添福进财,那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用,否则如同摆设,还是没有功效。由于财神是道教神仙,所以,这个仪式必须是道教弟子来执行,绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
装藏
请财神的第五步,就是要请专业人士装藏。装藏是一种更进一步的法仪。当你的目的是为了更大的财帛祈愿,通常就需要使用更高深的法术来施行。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物,使其如有生命的人具备五脏六腑,以及各种神力。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等,再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的,以便实现你请财神的需要。由于财神是道教神仙,所以,这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家,信士所能替代的。
安神
请财神的第六步,就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内,正式上岗。前面的五步,可以说只要你提供了信息,就由法师指点下一一完成,而最后一步,则是由你来实现的。你将根据规矩,在家里设好了神龛,在选定的吉日良辰将神像安放在龛内,再焚香祝福,即可大功告成。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。诚心完成六步请神,在三个月里,你就会有感应和喜报。

到哪里请财神爷?

请财神当然是在财神庙呀

在哪里可以请关公?

关帝庙

武财神如何开眼

可以来我们九华山的财神殿开光,或者放在财神殿供养一年后再请回去

财神节是哪一天 告诉你财神节来历及请财神步骤

一、财神节是哪一天 :
七月二十二便是祭祀财神爷的日子。
二、财神节来历:
这一天是财帛星君李诡祖的成道日。李诡祖去世后在这一天羽化得道,位列仙班,成为天上星宿中的财神,在天庭的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。因此民间在这一天要举行规模宏大的庆祝活动。后来民间有人说这是财帛星君的生日,实际上是成道日。
三、请财神步骤:
1、请财神的第一步,选择适合自己的财神。主请人应该提供自己的生辰八字及打算经营的生意. 如果是在家中供奉的,还要提供家庭其他成员的生辰八字;如果是供奉在经营场所,则要提供合伙人或主要管理人的生辰八字;要经过批算后,才能确定哪尊财神适合自己。
2、请财神的第二步,选择财神安放的位置。主请人应该提供拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 ,及该场地内家具、电器、摆设的安放示意图 。然后由祈福堂专家结合你的实际情况,选定合适的安放地点。并指点相关注意事项。
3、请财神的第三步,选择吉日良辰开光及安神。由祈福堂专家根据主请人的实际情况,挑选符合要求的日期与时间,安排财神的开光仪式和安神仪式。如果在主请人希望的时间段里没有合适的日子,建议主请人推迟到吉时。
4、请财神的第四步,请师父开光。无论是文财神还是武财神,如果你想请回家的财神真正灵验有力,佑福进财,那么必须要为财神开光了。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵,才有效用,否则跟摆设一样,还是没功效。
5、请财神的第五步,将这尊有灵性的财神安放到准备好的神龛内,正式供奉。前面的四步由祈福堂专家指点下完成,而最后一步,则由自己来实现。主请人根据规矩,在家里设好神龛,在选定的吉日良辰将神像安放在龛内,再焚香祝福,即大功告成。这样,你请回家的财神才可以称得上是具有灵性的财神爷了。

请武财神有什么讲究吗?

呵呵,楼上的回答倒是很全面耶……可惜,有一个非常重要的点,楼上没有注意到,楼上说的是文财神,而不是武财神……虽然都是财神,但是稍有不同……

一楼说的也不全对,武财神在我国有三位,一位是关羽,道教称为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨;另一位是赵公明,道教认为是五路财神之首统领其他四路财神,称为赵公元帅。最后一位是善财童子,就是观世音菩萨的协士之一,俗称金童,通常认为也是武财神,因为旺偏财比旺正财要好些。

而对于关圣帝君,通常认为招财的是一手拿元宝,一手拿大刀的。单手拿刀,另外一只手理胡须的,通常认为是化煞的。

关于供奉武财神,因为武财神是旺偏财的,就是旺没有固定收入,时有时无的那种财,所以创业的,做小生意的,求中奖的等等常供奉……

而二楼所说的财神是文财神,方法很正确,但是,文财神旺的是正财,像有基业的大公司,从事文职的人员,从事公司管理工作的人员,都是文财。

供奉武财神要注意财神最好要面朝门外,和文财神不同,武财神是从外面给你往里面召财的,如果通道被堵,武财神就招不进财来了……当然这种坐相要注意是风水的吉方。

而且善财童子,如果和观世音菩萨一起供奉的话,就要和观世音菩萨的坐相一致了,当然也不必朝门外的。因为供奉观世音菩萨,通常认为不应面朝门外,否则菩萨招来的吉祥之气会外泄的。

其他要注意的是,武财神和文财神是可以同时供奉的,就是说你可以同时供奉一尊武财神,再供奉一尊文财神,这时两位财神一位是面朝门外,一位是面朝门里。但是通常不能同时供奉两位武财神,因为武财神似乎不能共处,有人供奉过,但是招不来财,反倒露财的说……

文财神可以同时供奉多位的,比如你同时供奉五路财神,赵公元帅为首,其他四位文财神可以为辅。

初期的供奉就是像二楼所言了,以后的供奉就是要个农历月的初二和十六必定要供奉,因为财神都是那两天要受香火的,此法来自供奉皇天后土的方法,据说相当重要,楼主若要供奉的比请牢记上香……

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