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癸未日柱纳音五行解析(为什么癸未日柱不好)

2024-03-08 17:07:25 2

八字特殊天干四癸 癸未年癸亥月癸已日癸亥时

长大后,是黑社会头目,克父亲,克子女。婚姻很不顺利。无贵人相助或祖宗无力的话,很难长大,难免夭折。

在四柱批命的时候,纳音有何作用

人们出生以后都会有专属于自己的八字四柱,而不同的日子出生的人八字命理不同哦,那么八字纳音对命运有何作用,六十甲子纳音歌解析!水墨先生为大家整理了关于八字算命知识专题相关内容,大家一起来了解一下吧!
八字纳音的作用
在八字算命中,盲派算命师喜欢用纳音批命,而且准确率较高。用八字纳音五行批命,以年上纳音代表命主,以年命与月柱、日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。
年柱为命,月、日、时柱纳音五行生年柱纳音五行,此为祖辈受生、主贵。同时预兆命主先贫后富,先贱后贵。
年柱纳音被日柱纳音克,年柱地支又被它柱地支刑,兆命主短寿夭贱。
年命纳音为土,正月寅木乘旺当令,克年命纳音之土也为不吉之命。同样年命受日、时纳音之克也为凶兆。
时柱纳音克日柱纳音,日柱纳音克月柱纳音,月柱纳音克年柱纳音,主损伤长辈尊人,预兆家门破败,对己不利。
四柱中,纳音五行有二柱或三柱克犯胎元纳音五行者,也兆尊人早亡,家门破败和本人幼年孤贫。
胎元纳音五行克年柱纳音五行,主父母不全。
年柱、月柱、日柱、时柱的纳音五行从上往下递次而克,如年克月、月克日、日克时、为尊制卑、君制臣、顺理成章,为顺为吉,应称得天时。
年柱纳音生月柱纳音,月柱纳音生日柱纳音,日柱纳音生时柱纳音,从上而下递次相生者,贫贱之命。
年柱纳音受日柱或时柱纳音相生者吉,主后人进发,富贵。
年、月、日、时柱的纳音,组成纯土、纯金、纯木、纯火、纯水者,再当令乘旺,无制约,为纯旺太过,不为好命。
年柱纳音,受日、时柱纳音之刑,为下刑上,命主有违法遭刑和横死之祸。如庚戌金人,逢癸未日,纳音之木受金之克,对命主无大害,但最怕戌未相刑,命主受刑,刑出灾祸。
年柱纳音被日、时柱纳音克,同时地支又受刑,如年柱甲辰纳音为火,日柱或时柱为壬辰,纳音为水,水克火,二辰自刑,主此人头面眼目有疾,也易遭杀伤之祸。
生日、生时在年柱纳音五行的长生之地,自有天德相合,此即为八字逢生气加天德合,为长寿之命。年柱纳音五行为长生之地,即为生命(它是以金长生在巳,木长生在亥推出的)余类推。
年柱天干与日或时柱天干相合,而且日或时支又为纳音败地(沐浴),主男女皆为道德败坏,不正之义。
年柱纳音五行至旺地,日柱或时柱天干克年柱天干,为官贵之命。如年柱庚申,纳音为木,木以同类为旺,所以,生在丙寅日寅为旺地,丙日干又克年柱庚,即为官贵之命……。
六十甲子纳音歌
六十甲子与纳音的关系经推衍后,被规定下来,古人为了记忆的方便,还做了一个《六十甲子纳音歌》,如下:
甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;
庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;
丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;庚辰辛巳白蜡金;
壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;
戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;
甲午乙未砂中金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;
庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金泊金;甲辰乙巳覆灯火;
丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;
壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳砂中土;
戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水;
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杨柳木命的癸未杨柳木

癸未,自库之木,生旺则佳,虽乙丑金不能冲破,各归其根,而不相犯,忌庚戌,乙未金,五行要论云:癸未木为正印,挺文明吉会之德,禀之者,类抱问世之才,享清华之福,玉宵宝鉴云:壬午,癸未,谓之杨柳木者,盖木至午而死,至未而墓,故盛夏叶稠,得其时则富寿,非其时则贫夭。注释:癸未是自藏本墓库之木,喜见生旺,就是乙丑海中金也不能冲破。但忌怕遇见庚戌钗钏金和乙未沙中金,刑伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说:壬午癸未杨柳木者,至午而死,至未而墓。故盛夏叶稠,得其时富贵长寿,失其时贫贱寿夭。
癸未禄自成,为伐根之木。气败而体弱,不嫌金制,喜水之荣,及会元而借生主,乃重器成德之材。癸在巳申,喜逢甲乙。注:癸未纳音木,坐本库为印绶,得小吉而安,根盘土下,禄守于未乙,故禄自成。阴地临火,根曲叶枯,木气下达而嫌体弱。身在小吉,尤母之抱也,纵有金鬼来侵,身亦平安,露阳金而成名,木喜水乡,喜水者,子也;会元者,亥卯,是为借主生旺库,在遇金鬼削伐而成有用之材也。癸在巳者为暗官有合,癸在申者为生禄,甲乙者财官。
曰气在包藏,使极则沉潜。
子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。
壬申 癸酉 剑峰金
以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。
庚辰辛巳 白蜡金
以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。
提示:
白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。
甲午乙未 砂中金
午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰砂中金也。
提示:
砂中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,加外,沙中陶金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。
壬寅 癸卯 金箔金
寅卯为木旺之地,木旺则金赢①,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。
提示:
古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。
庚戌 辛亥 钗钏金
金至戌而衰,至亥而病,全既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛①,伤形终不喜。
注①:戳体火盛的盛,这里指器皿,即盛金之模。
提示:
钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。

戊辰 己巳 大林木
以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。
壬午 癸未 杨柳木
以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。
提示:
杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戌丁亥屋 上土不喜,可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱,时柱中有金相配,以此为富贵之命,杨柳木性弱,遇火易夭折;同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑贱。
庚寅辛卯 松柏木
以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。
提示:
松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他,其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木,同为木种而质不如松柏木,必生妒心。松柏木喜见金,遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱同属冬,(壬、癸、亥、子)。此格为富贵之命。
戊戌 己亥 平地木
戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。
提示:
平地木较之大林木,林不丰而地不广,多为可被人们采伐痄树木,因此怕遇金,遇金则不吉,喜水、土、木;另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人,柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木的生长,也是一种贵命。
壬子 癸丑 桑柘木
子属水而丑属金,水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。
提示:
沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽,遇此等自然为吉,另外,遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉,是小康安乐业的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶。
庚申 辛酉 石榴木
申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。
提示:
庚、辛、申、酉皆为金,但纳音为石榴木,这就是五行的通变。
此木深秋得果实,所以本性坚强,与、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋,相与主贫困病痛;遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉;其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命,如五月生人,日时再带一火,则名为〈石榴喷火〉;如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉,都是贵命。

丙子 丁丑 涧下水
以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。
提示:
涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以砂中、剑锋为佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。
甲申 乙酉 泉中水
金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。
注①:旺则生自以火:此指水的来源,五行论认为金生水,金要变成水需要有火,就如金属用火熔成水一样。
提示:
有金则水源不断,以砂中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。
壬辰 癸巳 长流水
辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。
提示:
金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为水多易泛滥;同时水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸夭折;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。
丙午 丁未 天河水
丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。
提示:
天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。
甲寅 乙卯 大溪水
寅为东旺维①,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。
注①:维:方向。东旺维恐为东北维之误
提示:
命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。
壬戌 癸亥 大海水
水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。
提示:
大海水汪洋一片,无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵,因此以大海水为命的人,则有吉有凶。万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火,因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶。如遇霹雳火相遇,海水汹涌,电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象,人命如此,自然意味着其人一生颠簸。

丙寅丁卯炉中火
以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。
甲戌 乙亥 山头火
以戊亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。 提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戌、癸亥)相克,那么凶神就到了。
丙申 丁酉 山下火
申为地户,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。
提示:
山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。
甲辰 乙巳 覆灯火
辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。
注①:辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)
提示:
覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳, 如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。
戊子 己丑 霹雳火
丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。
提示:
此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。
戊午 己未 天上火
午为火旺之地,未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火。
注①:未、己本为土,木因土生,故曰木 - 原注
提示:
天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其他火相克,如遇炉中火,命书称之为〈犯罪身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。

庚午 辛未 路旁土
以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。
注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在五行对应的是火。
②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘车马之误。
提示:
五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。
戊寅 己卯 城头土
以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。
城头土者天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎居四维之势。此土有成未成作两般论,凡遇见路傍为巳成之土不必用火,若无路傍为未成之土,须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳,壬午则忌,桑柘癸丑为上,壬子次之。庚寅辛卯就位相克,则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵,甲申丁丑俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹雳大海,壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火,大驿逢山须作贵观,若独见无根本,贫夭孤寒,五行见金只有白蜡,怕巽二者相妨,佘金无用,亦须以禄马贵人看之。
提示:
城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。
丙戌 丁亥 屋上土
以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。
提示:
屋上土实际上应是砖瓦,戌亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。
庚子 辛丑 壁上土
丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及故也。
提示:
壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木,是故遇木则吉,遇火则凶,遇水也属吉命。但大海水除外,金中只喜与金箔金相遇。
戊申 己酉 大驿土
申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。
提示:
古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返,此刻命格反而显贵了。
丙辰 丁巳 沙中土
土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。
提示:
沙土在中央本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。

1.四柱纳音 年:乙丑(海中金) 月:己丑(霹雳火) 日:丙子(涧下水) 时...

纳音五行批命,以年上纳音代表命主。以年命与月柱、日柱和时柱结合起来批断命主富贵贫贱、吉凶祸福。学习纳音批命,首先必须熟知六十个纳音五行。笔者将“六十纳音五行”编成简易的表格贴于历书,要知某柱、某年的纳音五行,从表格上一查便知。同柱干支纳音五行表如下:
知道了各柱的纳音五行,排出四柱,不用命宫,胎元、小运、小限、息元等“,更不用判定旺衰、选取喜用、忌仇,甚至连大运也不用,只用流年就行了,难怪此法成了盲师批命的“拿手戏”之一。
(一)年柱纳音五行生月柱纳音五行,月柱纳音五行生日柱纳音五行,日柱纳音五行生时柱纳音五行。年为上,凡年生月、月生日、日生时,从上而下依次相生者者,命主大多为贫贱之人。例如:男命,1932年农历5月4日亥时出生。四柱及其纳音五行如下:
年柱:壬申(剑锋金) 月柱:丙午(天河水)
日柱:己亥(平地木) 时柱:乙亥(山头火)
此造命主(年柱)的纳音五行金为上,被月柱之水盗泄,月柱水又被日柱木盗泄,日柱木又被时柱火盗泄,命主之金被层层盗泄,表面看是年生月、月生日、日生时,上生下又层层相生,似乎“流通”,实际是命主被严重盗泄,可知命主八成为贫贱之命。实际命主是一贫困山区农民,好吃懒做、偷鸡摸狗,去年在四川“5·12”特大地震中丧身。
此造如果用正五行,以日干为主(命主)来断,己日主生仲夏午月,虽得月令之生,但午火只是日主的印,而非日主的根,由于日主不得地、不得势,显然身弱无疑。火土为喜用,金水为忌,观其大运,除第一部为“丁未”用神运外,均为一片金水忌神运。可知纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同,但结果相同,且比正五行批命简洁、快速得多。
(二)年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行,自上而下顺次相克者,即年克月、月克日、日克时者,多为富贵之命。例:男命,1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下:
年柱:戊子(霹历火) 月柱:甲子(海中金)
日柱:壬午(杨柳木) 时柱:戊申(大驿土)
此造年火克月金、月金克日木、日木克时土,从上而下顺次相克,故日主为千万富翁。若以正五行(日干为命主)批断,日主身旺,火土财官为喜用,命主从1982年经商,财运一直很好。
(三)年柱、月柱、日柱、时柱由下而上依次相克者,多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。例如:男命、1943年农历12月16日夜子时出生
年柱:癸未(杨柳木) 月柱:乙丑(海中金)
日柱:甲戌(山头火) 时柱:丙子(涧下水)
时水克日火、日火克月金、月金克年木,自下而上克,故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财,又破产,为三起三落之人,早年父母双亡。
(四)年柱纳音五行被日柱纳音五行克,年柱地支又被它柱地支刑,多为短寿夭折之命。例如:男命,1967年农历2月13日未时出生
年柱:丁未(天河水) 月柱:癸卯(金泊金)
日柱:丙戌(屋上土) 时柱:乙未(沙中金)
此造日柱纳音土克年柱纳音水,日支戌土又与年支未刑,命主于1997年丁丑病亡,年仅31岁。
(五)时、日、月、年四柱纳音五行顺次相生,即下生上、时生日、日生月、月生年,大多为大富大贵之命。例如:女命,1946年农历8月26日亥时出生
年柱:丙戌(屋上土) 月柱:丁酉(山下火)
日柱:戊戌(平地木) 时柱:癸亥(大海水)
2008年冬的一次易学讨论会上,有人提出这个命局,大家争论不休,到底是富、是贫、是贱、是寿、是夭?一位盲师铁口直断:“是个当大官的女人,三婚之命!子女也有官位!”以上三点被盲师一一言中。几个易友怀疑盲师有“特异功能”,其实该盲师是一个普通农民,几十年中,一直用纳音批命。
(六)年柱纳音五行为木,日、时柱纳音五行为金,命主无子绝后。
(七)命局地支有三合局,合而化出的五行与年柱纳音五行相同者,多为富贵之命。例如:男,1950年农历2月12日未时出生
年柱:庚寅(松柏木) 月柱:己卯(城头土)
日柱:癸亥(大海水) 时柱:己未(天上火)
此造地支亥卯未三合木局成功,年柱纳音又为松柏木,应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。此造同时也符合本文第(二)条“纳音五行自上而下相克,多为富贵之命”。
(八)命局三合局泄、耗年柱纳音五行者,多为贫贱之命;三合局克年柱纳音五行者,多为盗贼、囚犯之命。
例一:男命:甲申(泉中水) :丁卯 :乙亥 :癸未
例二:女命:戊子(霹历火) :庚申 :丙子 :壬辰
例一男命,地支亥卯未三合木局成功,年柱纳音五行为水,命主(年柱纳音五行)为水,被三合之木严重盗泄,该命主是一贫困无业游民。例二女命,地支申子辰三合水局成功,猛克年柱纳音五行火,因命主(年柱纳音五行)受三合水局重创,不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。
(九)年柱为本命、月柱为时命,若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗,则命主青少年运势较差(月柱为1-25岁初限运);若日柱纳音五行生助年柱纳音五行,说明命主中青年运势有好转(日柱为26-50岁中限运);若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行,则命主中晚年走红运(时柱为51岁以后为末限运)。
年柱:乙酉(泉中水)
月柱:壬午(杨柳木)月木泄年水,1-25岁运势欠佳。
日柱:丙子(涧下水)日水助年水,26-50岁运势转好。
时柱:癸巳(长流水)时水助年水,51岁运仍行好运。
(十)结合流年批断。如女命甲午年生,批断甲戌流年吉凶。命主为金命(甲午年沙中金),甲戌流年为纳音火,月火克年金,不吉。月支戌土泄午火,不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土,生命主纳音五行金,吉。加之流年戊土又生命主纳音金,流年寅木又为年干甲之旺根,命身得力,而寅木又是命主(金命)之财,故戊寅流年命主大吉,名利双收。

大师,我是农历1971年4月4日7点多生人,癸未日柱男命遇丁亥十年偏财大运...

可以,大财在腊月,方位在北方位,如能得到此方位贵人帮助更吉更顺,

己巳年辛未月癸未日丙辰时的男命婚姻财运怎么样?

贵造癸水日元生于小暑后7天丁火当旺偏财格之命,偏财偏妻,妻星暗,妻劳碌。三虚岁十月上大运,(36一43虚岁)财运尚可,需防小人,婚姻不尽人意。流年今明年偏财偏妻,44虚岁可望婚姻稳定。

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