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梅花易数在线占卜(梅花易数一字测字占卜)

2024-02-16 00:23:28

梅花易数解卦必背的口诀

梅花易术使用先天八卦即:乾一;兑二;离三;震四;巽五;坎六;艮七;坤八
乾代表天 坤代表地 坎代表水 离代表火 震代表雷 艮代表山 巽代表风 兑代表泽
起卦的外部条件:
某人请求占卜为其预测。
做了奇怪的梦,判断吉凶。
外部的人、事、物使自己内心悸动,预知将要发生的事情。
不要在心情烦躁、心态不稳时起卦。
起卦方法:
当求测某事可以让求卦者随意说出两个数字。
第一个数字除以8所得余数作为上卦;第二个数字除以8所得余数作为下卦。
两数之和除以6所得余数作为动爻。
数字小余8直接选用;两数之和小余6直接选用。
例: 选两个数: 14 45
上卦求法:14÷8=1......6 余数为6 上卦为坎卦
下卦求法:45÷8=5......5 余数为5 下卦为巽卦
动爻求法:(14+45)÷6=9......5 余数为5 动爻为五爻
由以上推导列出主卦、互卦、变卦。
主卦:由上卦下卦组合得主卦。
即: 上坎下巽 易经卦象 水风井
互卦:由五、四、三爻作为互卦的上卦;二、三、四爻作为互卦的下卦。
即:上离下兑 易经卦象 火泽睽
变卦:主卦的动爻由 阳爻变阴爻 或 阴爻变阳爻得到变卦。
此处主卦五爻 动爻 由阳爻(一)变为阴爻(- -) 即 上坤下巽 易经卦象 地风升
梅花易数断卦的简要方法:
主卦代表事件的开始情况 ;互卦代表事件中间发展过程;变卦代表事件的最终结果。
动(用)卦与体卦的关系表示事件开始,中间或者最终阶段的情况。
动卦(动爻所在的卦)表示其它人或事;另一卦为体卦表示自己。
以用卦与体卦的五行关系判断。
八卦五行所属:金(乾、兑 ) 木(震、巽) 土(坤、艮) 水(坎) 火(离)。
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
例:小鸣想知道追求女神小美能成功吗?
由以上卦象可知:
主卦:体卦(巽卦属木)用卦(坎卦属水) 水生木 即 用卦生体卦 所以小鸣开始追求阶段很容易展开攻势。
互卦:体卦(兑卦属金)用卦(离卦属火) 即 用卦克体卦 所以小鸣在追求过程中会到受挫。
变卦:体卦(巽卦属木)用卦(坤卦属土) 即 体卦克用卦 所以小鸣要付出巨大努力才能追求到女神。
(以上解卦纯属娱乐,欢迎更多梅花易数爱好者共同研究探讨。)
注解:
用卦克体卦事件不会成功。
用卦生体卦事件轻易就能成功。
体卦生用卦事件难以成就。
体卦克用卦事件费力可以成功。
体卦用卦五行相同事件可以正常成就
多个数字如何起卦:
求卦者说出多个数字时可均分为两组,一组为上卦,另一组为下卦。分别用每组数字之和按如上方法求取。
如不能均分则数字少的一组为上卦,数字多的一组为下卦。寓意“上清下浊”上轻下重的意思。再按照如上方法求取。
例:

梅花易数六个数字怎样占卜?

前三数运算得上卦,后三数运算得下卦

梅花心易秘法电子版小说或者在线阅读免费资源

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《梅花易数》是中国古代占卜法之一。而在如今的今天也被预测师,风水师广泛应用。现在的八卦象数、梅花心易都是梅花易数的别称。相传为宋代易学家邵雍所著,是一部以易学中的数学为基础,结合易学中的“象学”进行占卜的书,相传邵雍运用时每卦必中,屡试不爽。梅花易数依先天八卦数理,即乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八,随时随地皆可起卦,取卦方式多种多样。  

用梅花易数占卜,本卦 、互卦、变卦分别是兑卦、风火家人、天风履,算得...

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测字的测字方法

怎么测字?如何测字?下面看看 :测字说来神秘,未必复杂。中国汉字主要是象形文字,无非是结构不同,或上下如“卡”字,或左右如“作”字,或包含如“围”字。测字的人主要就是根据这个形态来判定含义,然后必定要加减一些偏旁,使其含义变化流动。下面开始。 所谓观梅,绝不是看梅花的意思,而是根据《梅花易数》中的观梅占。易学大师邵康节所发明也。它给后世留下了典型范例,同时,它也给后世留下了费猜之谜。一、 典型范例∶ 1. 年月日时起卦∶辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生曰∶不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。因占之,得泽火革,初爻变咸,互见干、巽。 2. 体用互变解卦∶先生断之曰∶明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,遂伤其股。兑金为体,离火克之。互见巽木,复生起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知女子被伤;而互中巽木,又逢干金、况金克之,则巽木被伤,而巽为股,故有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知女子但被伤,而不至于凶危也。二、 费猜之谜∶ 在《梅花易数·八卦万物类占》中,单单兑卦类象,作者列举了二十七类一百一十二象。为什么在观梅占中,独独以兑卦为少女呢?为什么观梅占独验于人事呢?这确实是一个困扰后人的费猜之谜。对于这个问题,前人已作了初步研究。《梅花易数·心易占卜玄机》说∶谓他人折花有毁,皆可切验之真,是必有属矣!这是一种猜测,究竟有何属呢?不得而知!《梅花易数·三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。显然,外应思想大大地扩展了占卜的信息来源。外应是特定条件下的信息反应。《梅花易数》观梅占的外应是什么呢?为了推测当时的外应信息,我们不妨先看另一个占例∶ 1. 观物占例∶据《字触·外部》转载∶南宋时期,安徽新安人汪龙,双目失明,人称瞎龙。他善于遇物起数,多奇中,因而门庭若市。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事,想刁难并法办他。有一天召汪龙到府衙,太守问他∶我手中何物,如果说对了就放了你;如果说错了,就用乱杖打死你。汪龙请求指一个东西提示提示,以便猜射。大堂之上刚好有一名少妇替亡夫诉冤,太守指了指少妇,汪龙立刻回答说∶是一只麻雀。太守吃惊地问∶是活的还是死的?汪龙机敏地答道∶生死在老爷手中掌握着。太守听罢,说∶可以与这个盲人谈术数。并问何以知之。汪龙回答说∶那个妇人是一个年少佳人,又穿孝服,以意解之,就知道是麻雀。 2. 有益启示∶汪龙的遇物起数,实质上就是邵子的观物起数。北宋与南宋相去不远,邵子的观梅占,汪龙或有所知。从汪龙的观物占例中,我们可以得到一个启示∶从拆字的角度看,雀可为少、佳,以对关法完整地说,乃少年佳人。 3. 观梅占例∶在观梅占中,邵子见二雀争枝坠地,以雀为少年佳人,以兑卦应少女,诚有以也。综上所述,观梅占中,作者秘而不宣的外应,其实就是拆字之应。它正是《梅花易数·三要灵应篇》中的第十一应也。本文引述观梅占例是虚,以《梅花易数》解《梅花易数》是实。外应系统非常复杂。书不尽意,言难尽传,所以历代占卜高手称其为不宣之秘。观梅之法活泼泼地,惟在人之心镜光明,随物洞照而不遗纤毫,庶可得之。兹姑录曾验之事数则,以便学者会悟云。天(凡事空虚,然利于行动。若问功名,宜于晴朗之日。此举一端,变化由人)。地(凡事有成,但嫌其迟。家宅田禾利)。人(凡事可成可败,只在真诚方安)。日(实也。完全而不亏,但利于春冬晓;□若夏与晚,不足取也)。月(缺也。时有圆缺,然事之有根。上弦利,下弦不利也)。金(世之宝,人之累。久炼则良)。木(春旺秋衰。亦观其何字,若松柏桂梅之类,又不在衰旺中论)。水(流通无住,独不利于冬)。火(日中则晦,耀夜有玏;逢水则衰,得木则旺)。土(万物之母,事事有基,但迟滞不能速就)。至于一切有物之字,或观梅,或相字,随机应变,妙用不穷。若无物之字亦可观梅,则审其来意与字到时上下左右远近之影响,借而用之,否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类,神而明之,存乎其人。

求解卦用梅花易数?

相较于硬币起卦,个人更喜欢梅花易数中的起卦方法。原因有三。
一,方便,可以随时随地的起卦占卜。周围只要有东西,声音皆可起卦。
二,更专业,易经分为义理和占卜两部分。而梅花易数则是专门研究应用占卜的不仅起卦的种类繁多而且测的事情更多,例如可测字,测婚姻,测学业……所以更加的专业。
三,更加的这真时实。虽然两者的目的都是得到64卦中的某一卦,但是梅花易数多了一个互卦使得分析的结果种类大幅度的增加,而且梅花易数起卦时大多用到时辰,种类属性,方位和占卜的事物更加的有联系,所以看起来可信度更加的高。

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