手如龟背啥意思在手相上(断掌手相好不好)
2024-02-12 19:04:24 2
手相怎么看
相,有先天与后天之分,又有形态与气色之异。手,蕴涵两仪三才之道,囊括太极五行之秘。故其大也,天地都在一掌之中;其小也,五脏六腑均历历在“手”。 看手相先以掌面为中心,通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就,祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。 比如小拇指下面一公分的位置可以判断出一个人的婚姻状况,几岁有的第一次性事、几岁有过同居、几年结婚。手的外掌边可看出配偶的美丑和能力的优劣。大拇指下面的突出部位可以看出配偶的脸型、胖瘦、高矮。食指下面的部位看生男生女,生命线上的支线看人的家境如何、寿命的长短等等。[1]
[编辑本段]相关起源
手相学的起源相当早,根据现在印度各地的废迹,壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中,都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。中国手的相学,亦具有悠久的历史,远在周朝(约在三仟多年前)已盛行,而比较完整的手相论着,是在西汉时代的(许负),他所著的相手篇,可算是中国当时最有系统的相法,其后历代各大名家,将手相学只是附属于人相学中的一部份。
[编辑本段]三大纹路
十字纹
在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成,其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。
星纹
在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成,吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。
岛纹
出现在手掌的‘五大线纹’上,通常具有不好的意义,吉凶影响看所在的线而定。
[编辑本段]八大丘
金丘
指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位,代表健康与活力。
木星丘
指‘食指根部’隆起的部位,代表积极程度、上进心等。
土星丘
指‘中指根部’隆起的部位,代表思考与诚信方面。
太阳丘
指‘无名指根部’隆起的部位,代表财富、才能与名声等。
水星丘
指‘小指根部’隆起的部位,代表创意、机智方面。
月丘
指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位,代表浪漫、神秘性质等。
第一火星丘
位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位,代表勇气、积极等。
第二火星丘
位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位,代表冷静、自制力。
[编辑本段]五大线纹
生命线
又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’,环绕大拇指的线,影响的是健康与生命力的强弱。
智慧线
又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发,往‘月丘’延伸的线,影响的是个性、思路方面。
感情线
又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线,影响的是爱情的品质与态度等方面。
命运线
又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线,影响的是一生运势与事业方面。
婚姻线
又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线,影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。 人相学主要分为面相及手相学两种,面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现,手相学则重于研究人的感情、思维及潜能,有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...,埋藏越深的秘密,越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外,更可轻易地进入人的内心世界,把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。 《相理衡真》之四肢捷径有云:“夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端,则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。” 书中形容人的手足合称为四肢,因手有两只而在上方,所以“手”称为上二肢;脚则生在下方,亦有两只,所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季,春去秋来是依一定的规律,如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格,如手过大者其人一生便会两手不停地要做,是为操劳。两足较大者,一生会马不停蹄地四处奔跑,是为劳动。若四肢俱大者,一生会手脚皆动,是为辛劳。要*劳力而生财者,其成就必有限。 再者,树的枝干要求粗壮,树皮平滑而枝节小,年轮纹理均匀,其木必挺直而浑圆,是为上等之木,可作栋梁。但如果枝节太多,纹理杂乱,其干身必凹凸不平而有所歪曲,则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成,相学以骨主阳、主贵,掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳),骨藏则人贵,骨露则人贱,难有大成,即使是瘦也不可露骨、起节,犯之即使富也不见贵,故手骨要求骨干圆润、均匀,挺直而不可尖露。而骨之外长着肉,肉则主阴、主富,决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性,但肥不可露肉(脂肪),犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包着,显现了人脾性之优劣,故皮质要求光滑、柔软,不可有筋、有纹,即是瘦者不可皮粗而筋露,犯之即见辛劳而贫。 相学中的手,其实是指整只手而言,包括由肩膊至手肘,即上臂称为龙骨及手肘至手腕,即小臂名为虎骨的部份合称为手臂;手腕所连者为掌,掌外为指,合称为手掌,手的结构亦是相学家研究的一个主题,而时下所谓的手相学,大部份只集中于研究手掌的部份。 每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归,手相学亦不例外,“入门诀”便可给予经验不足的手相学家,初步为人论手相的指引。 诀云:“相手之法,先看掌型,次观八卦,掌有厚薄,指有长短,纹有深浅,色有明滞,务得君臣得位,五行得配,八卦有停,宾主相匀,只可主去犟宾,不许宾来犟主。” 手相学家根据手掌骨及手指骨的形状,把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别,称为五行掌,代表着五种才能及倾向。如木型手代表智慧,有该手型者,多崇尚精神思想,故主导着该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型,藉以预测将来其路向的走势。
[编辑本段]手掌上的八卦
即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干等八个区份则显现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄,那卦所属的福份便较薄;那一区隆起如山丘者,则表示该卦位所属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类,若八卦全部起者,即人生各种福禄也均匀地好,亦即是掌肉丰厚也,加上手背骨隆厚,则称为掌厚,其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人,何人为潦倒的学者,何人为受人尊崇,何人为衣食无忧的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。 手相
[编辑本段]手相学
以手指比喻为龙,手掌则视为虎,手指的长度较长者,其人是长于思想,但手指太短者则重于行动,是为虎吞龙便为不美,而每只手指均代表不同的思想取向,观察每只手指的形态是否配合其掌型,便可断其能否将五行掌的能力发挥。 掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变,所代表的福禄及才干是天生的,即是天份。凡研究此范畴的学问,被手相学家划分为“掌型学”。
[编辑本段]掌型的优劣
等同汽车是出产于平治名厂;亦或是由普通车厂制造,由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配优秀的驾驶员,自然如虎添翼;若然是普通车厂出品,由善驱车者驾驶,也可发挥其作用,但如何也只能稍为超越该车的极限,绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者,若掌型未见优秀,没先天的天份或福禄,便要依赖优良的掌纹,使自己有后天的学习的能力,可于努力下还有所成,如掌纹也差的话,即连学习的能力也没有,便容易一事无成。 人的心路历程及心理历程,或多或少会影响人的能力及取向,有时是好,有时是坏的影响,这种内心的变化便显现于掌纹了,所以观察其变化便可追溯其日后之际遇,这便是“掌纹学”研究的学问了。 人如何优等,也有时运之高低。色者,则是指气色的色(手掌只有色而没有气),不是皮肤的色。观察手掌上的色,便可知其现在是否当时得令,及预测其祸福休咎,这便是“气色学”了。 中国素来皆注重中庸平衡之道,若某一方面过犟,则另外多方面则会过弱而未能配合,所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君;纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者,即使纹理稍差亦有所成;但纹理犟,而掌型、八卦弱者,一生之成就则有局限了。 掌形还分为:金、木、水、火、土几种掌形。但并不说说所有的人都分为这几种。一般来说木型掌居多,火型掌居少。多是金型带点水或带点木。或者说木中带点土。这样就是安金生水,如果金中带水那就很好啦!
怎样看手相
买一本看手相的书,回去自己理解。
手相看下?
手相虽然很招财旺财,但是目前财色差,财运不理想的
如何看手相?
这个很迷信,相信科学。
手上的三条纹线分别代表什么?
最上面的:事业线(我的太乱……)
中间的:爱情线(我的分叉……)
最下面有弧度的:生命线(我的太短……)
(看来我是没救了………………T_T)
手上的三条线分别代表什么?
有些对手相学一知半解的人,因为手相上一条线叫做“生命线”,便误以为这条生命线是寿命长短的象征,于是常常出现吓人的荒谬现象。有人看到某人的生命线生得很长,便说:“你的寿命一定很长咯!”但要是看到某人的生命线生得很短,便说:“哎呀,你的生命线这么短,你一定会很会短命咯!”这么不负责任、口轻轻地判断人家的寿命长短,是一种罪过。在情理上,医生发现了病人患上不治之症,知道他寿命不长,也不随便对病人说:“你的病没法医好的希望了,三个月后你就要死了!”如果真的这么做,本身已经没医德,而且对病人也没有好处,但现在却有不少对手相学一知半解的人,真的这么做,满口胡言地随便说人家短命!其实,生命线的长短,根本与一个人的寿命长短没太大关系。那么,生命线到底代表些什么呢?
国际手相学会在1979年的研究所得,认为一个人手上的生命线,代表下列5种意义:
1、生命线代表一个人的数力强弱和个性缓急。
2、生命线代表一个人会不会遭遇意外,会不会有大疾病或大危险。
3、生命线代表一个人会不会做手术,在哪一年会做手术。
4、生命线代表一个人一生的健康状况。
5、如果一个人手上没有生命线的话,生命线便可以代替命运线。
至于要看一个人的寿命长短,一定要结合生命线内端的金星丘,和由生命线底端斜射出去的健康线来看。日本当代著名手相学家山田寿行说:“假如一个人的寿命长短能够简单到一眼便看出来的话,人生便没意义了。如果一个人知道了自己是短命的,他又怎能安安乐乐地生活,怎能为生活作长远打算呢?老实说,很多生命线短促的人,却可以享有高寿呢!”
现在介绍两种有关生命线的看法。
第一种是有关生命线上出现危险或疾病的符号。生命线是从大拇指和食指之间的指叉开始的,在那儿算作1岁。以后每厘米算7岁,即是第1厘米是1~7岁,第2厘米是7~14岁,第3厘米是14~21岁,如此类推,总之到了生命的末端(接近手颈线),就是99岁了。在这条线上的某一个岁数出现了断口、破裂、三角、岛形成杂乱的歧线,就表示那个人要某一个岁数中会有大的危险或大的病痛了。
第二种是有关生命线上有表示危险或病痛的符号。如果有一个好的符号出现在坏的符号之上,就表示那人会在遭到大危险或大病前时会安然度过。把生命线的长短当作寿命的长短的象征,这一种看法,在1952年就已经被否定了。
1952年7月中旬,国际新手相会在澳洲堪培拉召开第一次会员大会,邀请了1104位在澳洲定居的各国人仕做了一次实验。关于生命线的长短能不能当作寿命的长短象征这一点,有下列的实验结果:
1、生命线很短,短得不足一寸长的人:寿命达到65岁的,有257人。寿命达到75岁的,有182人。寿命达到85或超过85岁的,有87人。
2、生命线中间折断、断口断作多数碎线的:表示有过一次大病或一次大意外,而且几乎死去的,有146人;表示有过多次大病或多次大意外,有42个人的生命线有多处折断,断口断作多数的碎线,可是他都没有遭遇过意外和没有生过大病(这个情况我以后会谈到的)。
3、生命线上有一串连续不断的岛形,构成一条小小的锁链的:表示长期以来(至少10年以上)健康不好,而又容易遭到意外的有317人,其中表示身体多小毛病,但没有遭遇过意外的有144人。表示容易遭到意外,但身体却比较好的有173人。
从以上的实验结果来看,我们差不多可以肯定,生命线的长短并不等于寿命的长短!即是说,生命线长的人未必长寿,生命线短的也未必短命,所以,一些生命线生得短促的人,千万不要为自己短命而惴惴不安,更不要听信某些不负责任的相士胡言乱语,把自己吓得半死。其实,手相是一门观察、实验和统计的学问,并不是神仙传授,更不是一成不变的。
所谓观察,是掌握了手相学知识的观察者进行的一种认识活动。它有下列5个要素:
A、观察的对象,即人们手上的掌型、掌丘、指节、掌线和掌色。
B、观察的主体,即掌握了手相学知识的观察者。为什么我不把那些以看掌相为生的相士包括进去呢?原因是那些相士替人家看掌相,目的是赚钱,并不是研究手相。
C、观察的环境条件。研究手相的人,一定要有一个光线充足,空气流通,而又非常静谧的环境,才能一边研究,一边记录。
D、观察的工具,也即是感官和仪器。观察手相主要是靠视觉和触觉,很少依靠仪器的。纵使真的应用到仪器,也只需要一个比较精密的放大镜、印取掌印和指模的油墨和药剂、一个计算年龄的量角器、一个小小的计算仪以及一部拍摄手掌用的相机,那就足够了!
E、知识,这一项比较重,一个手相研究者除了必须有丰富的手相学知识之外,还要有生理学、心理学、社会学、文化人类学,特别是个性心理学的知识,否则,即使是父母子女、兄弟姊妹,都不相同,所以一定要小心观察,才能在同中见异、异中见同的。