五行与天地人身对照表（五行对应的各种关系一览表）
2024-02-06 12:10:24 3
自然界与人体的五行属性归类举例
中医理论中最根本的最精髓的在于古人天人合一的人天观、人生观和哲学观。五行理论从根本上说其遵循的也是天人合一的理论。这种天人合一的理论其中之一就表现在古人依据四时调养身心的原理，这在《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》中有很好的表述。“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为阂疟，奉收者少，冬至重病。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。”这里就是告诉人们四季养生中日常生活起居的一些法则。大体是这样的，春天要晚睡早起，注意使心情顺畅，不要给自己加上太多的束缚，包括身体上的和心理上的，春天容易烦躁发怒，要注意疏导情绪，而不是压抑，因为春天草长莺飞，大自然的气息是生发的，身体也要与自然的气息相协调，如果不这样，违反了这些规则，容易伤害到肝脏，夏天就会生病。夏天要晚睡早起，心情要保持愉悦不要轻易激动和恼怒，着装方面要注意使身体排汗通畅，要经常进行户外活动，不要怕热而懒动。如果违反了这些规则，到了冬天就会生病。秋天应该早睡早起，心情要经常保持平静，不要有太多的思虑，不要使心神散乱，如果违反了这些规则，到了冬天容易腹泻。冬天应该早睡晚起，一定要等到太阳出来之后再起床，这是为了回避早晨的寒气侵袭，要注意身体的保暖，不要把皮肤过多地暴露在寒冷的外边，心情也要经常保持平和安定。如果违反了这些规则，到了春天就会得病。
人体中的五脏六腑分别属于哪五行?
五行：木 火 土 金 水
肝 心 脾 肺 肾
胆 小肠 胃 大肠 膀胱
养生五行对照表是什么?
世界上很多事物都存在着类似于五行之间的关系，和生活、健康之间关联紧密的很多事物都具有这样的属性，养生先要从掌握这些事物属性做起。
据《史记·天官书》记载：“仰则观象于天，俯则法类于地。天则有日月，地则有阴阳。天有五星，地有五行。”古人说：五行者，行乎天地之间而不穷者也。五行学说认为，宇宙万物无不统一，具有五行结构的大系统之中，人是大自然的产物，以人体五脏为主体与五星、无行、五方、五季、五色、五数等五个方面加以归类配列，而形成以五为主干的万物一体，天人合一系统。也就是说世间万物都有金木水火土的属性以及他们之间相生相克的关系。
那么和我们的生活息息相关的，对我们养生存命，长寿健体息息相关的事物中它们的五行属性又是怎么样的呢？我们可以看到下面这个养生五行对照表，根据这个表格和五行相生相克的道理，我们甚至可以自己对自己身体的状态进行自我调整。
这个表格中的五行对照是人们在长期的生活当中对事物的了解和看法，体现了这些事物的本身属性，也为人们人们日常生活给出了指导。本书中的很多章节将要涉及到本表，以及本表中的五行生克关系。
怎么算一个人的五行属性?
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“—”代表阳，“— —”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是：坤（代表地），震（代表雷），离（代表水），兑（代表沼泽），乾（代表天），巽（代表风），坎（代表水），艮（代表山）。八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦，下面是水卦就叫“地上有水，是师卦”，而如果是上面是水卦，下面是坤卦，也叫“地上有水”但却叫比卦。在《易经》里有详细的论述，我就不多作叙述了（其实我也弄不太明白，呵呵）。八卦相传是伏羲所造，后来用来占卜！
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。
阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。比如：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之正面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而月亮又称作太阴。阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当最阴的时候，阳已悄悄出现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。
五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比如五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物相生相克。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说，来说明一个人的命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。这就是所谓的占卜。
八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时期。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，白色的为阳，黑色的为阴，古人将阴阳鱼比作太阳、月亮、地球，太阳为阳，月亮为阴，地球为阴，阴阳相互环抱，表示阴阳交合，古人以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，实际上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个具有复杂结构和复杂功能的系统，至今依然无法确定人体的内涵和界面。‘人体八卦’其意就是反映人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的应用，这里最为重要的是天人合一的人天观问题。人体不但普遍存在着太极阴阳全息，而且普遍存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充满着小‘八卦’全息，，无论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，并且都可以‘八卦’定方位。通过‘八卦’体现了人体的相关性和整体性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反映了人与天地宇宙所形成的一个统一整体。人离不开宇宙所赋予的自然环境，而宇宙间的运动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自运动过程中具有相互感应的效应，通过八卦反映了天人一理，医易相通的原理。全图工二十层内容，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化联系起来，形成天人合一的体系。此图显示了十二经络的兴奋时间及自然物象，对指导养身，疾病治疗，康复锻炼，对时间医学，易医学，顶测医学的研究具有实用价值。
请问各位老师,什么是六十甲子的先天五行与后天五行?
所谓先天五行，就是人出生以前所处的五行情况。比如：祖坟，祖宅，和自己的生日时刻就是生辰八字等等。
所谓后天五行，就是人出生以后的五行情况如：祖坟和祖宅的变迁，自己生活工作的方位变动，姓名的更改等等。也就是可以人为的进行改变和选择的五行。
总之，先天五行为命，后天五行就是运。总称“命运”，“命”是先天造定的，任何人都无法改变和选择。“运”是可以进行改变和选择的，它还包括行善积德，努力奋斗等等方面。
“五行八卦阵图?”
这个是五行的~ 这个就不用说了~ 五行八卦阵实质是太极八卦阵，只不过充分利用了天时、地利，将阵法加入时间的内涵，活化了太极八卦阵。换句话说，五行八卦阵，就是动态的太极八卦阵，是时刻处于变化中的。五行，就是金、木、水、火、土，这被我国古代先哲认为是世界的本原，和西方古代的元素学说有着异曲同工之妙。金，其实就是光亮、光线；木，这里就是各种植被；水，在这里已经化成雾；火，就是温度；土，则是大地。大家看周围的情况就会发现，五行都在变化。经过初步分析，布阵的人是想通过这些来困住我们，阵本身是不具有攻击性质的，当然这只是初步分析。八卦，它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。也就是说，五行被包含在八卦中。一般认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶
