道教招财钱母（白云观招财钱母）
2024-01-30 09:03:24
赵公明简介?
赵公明
武 财 神 的 由 来 和 职 能 ： 财 神 有 文 财 神 和 武 财 神 之 区 分 。 当 今 道 教 宫 观 中 的 财 神 神 像 ， 多 为 黑 面 浓 须 ， 骑 黑 虎 ， 一 手 执 银 鞭 ， 一 手 持 元 宝 ， 全 副 戎 装 。 该 财 神 像 当 为 武 财 神 ， 即 赵 公 元 帅 像 。 赵 公 元 帅 ， 即 赵 公 明 、 赵 玄 坛 。 魏 晋 南 北 朝 时 期 成 书 的 《 搜 神 记 》 和 《 真 诰 》 等 ， 都 有 赵 公 明 的 神 迹 ， 但 只 是 司 土 下 冢 中 事 ， 或 是 瘟 神 。 元 明 之 间 ， 赵 公 明 的 神 迹 才 有 完 整 的 记 载 称 ， 赵 公 元 帅 姓 赵 名 朗 、 玄 朗 ， 字 公 明 ， 终 南 山 人 。 原 是 日 精 之 一 。 古 时 天 有 九 日 ， 九 日 被 后 羿 射 下 以 后 ， 变 化 为 九 鸟 ， 墬 落 於 青 城 山 ， 变 成 九 鬼 王 。 八 鬼 行 病 害 人 ， 但 是 赵 玄 朗 却 独 化 为 人 ， 避 隐 蜀 中 ， 精 修 至 道 。 张 陵 在 青 城 山 炼 丹 时 ， 收 赵 玄 朗 护 卫 丹 室 。 天 师 丹 成 ， 分 丹 饵 之 ， 遂 能 变 化 无 方 。 赵 玄 朗 食 丹 以 后 ， 其 形 酷 似 天 师 。 天 师 遂 命 其 永 镇 玄 坛 ， 故 号 玄 坛 元 帅 。 《 三 教 搜 神 大 全 》 称 其 能 " 驱 雷 役 电 ， 唤 雨 呼 风 ， 除 瘟 剪 疟 ， 保 病 禳 灾 " ， " 至 如 讼 冤 伸 抑 ， 公 能 使 之 解 释 ， 公 平 买 卖 求 财 ， 公 能 使 之 获 利 和 合 。 但 有 公 平 之 事 ， 可 以 对 神 祷 ， 无 不 如 意 " 。 明 代 小 说 《 封 神 演 义 》 有 姜 子 牙 封 神 一 节 ， 封 赵 公 明 为 金 龙 如 意 正 乙 龙 虎 玄 坛 真 君 ， 率 领 招 宝 天 尊 、 纳 珍 天 尊 、 招 财 使 者 和 利 市 仙 官 等 ， 统 管 人 世 间 一 切 金 银 财 宝 。 除 了 赵 公 元 帅 以 外 ， 民 间 亦 有 以 关 帝 和 明 代 无 锡 御 城 战 死 的 何 五 路 为 武 财 神 的 。
奉 祀 ： 旧 时 称 财 神 赵 公 明 神 诞 之 日 为 三 月 十 五 日 ( 亦 有 称 正 月 初 二 的 ) ， 道 教 徒 多 於 神 诞 之 日 到 道 观 中 奉 祀 财 神 ， 祈 求 五 榖 丰 登 ， 财 源 亨 通 。 不 过 ， 民 间 传 说 正 月 初 五 日 为 财 神 下 凡 、 巡 察 人 世 的 日 子 ， 因 此 ， 民 间 多 於 初 五 清 早 放 鞭 炮 、 舞 狮 子 ， 俗 称 「 接 财 神 」 ， 祈 求 春 节 以 后 开 市 大 吉 ， 财 源 滚 滚 。
金钱老母是道教什么神
没听说过金钱老母，圣母元君、碧霞元君、妈祖、斗姆元君、女娲、嫦娥、西王母、九天玄女、上元夫人、后土娘娘、昭灵李夫人、南极王夫人、云林右英王夫人、云华夫人、紫微王夫人、太真夫人、三元冯夫人、太微玄清左夫人、东华上房灵妃、婴母、麻姑、彭女、弄玉、湘江二妃、洛川宓妃、阳都女、东陵圣母、西河少女等等。宋朝道士杜光庭的《墉城集仙录》便是转录女仙的。
供养道教的哪位神仙能升官发财、全家身体健康呀?
人活着不能太功利了，要多多积德行善，必有神佛护持！
祈福，应请“太乙救苦天尊”；纳财，应请“正一玄坛元帅”！
请问道教的招财咒语和奉请地主的咒语
我在齐云山虚云大师那边请了个 五路财神符，现在生意很好。出奇的好。
道家术法和咒语
厌胜”属于道家的法术，厌胜又被称为“厌魅”，大多是用来害人的，传说此法术始于姜太公，古籍《太公金匾》一书说：周武王伐纣，天下归服，只有丁侯一人不肯朝见，姜太公就画了一张丁侯的画像，向这张像射箭，丁侯从此便开始生病，什么医生都治不好，后来知道是姜太公搞的鬼，便赶紧派人去向周武王表示臣服，姜太公在甲乙日拔掉了射在画像上的箭，丙丁日拔掉了画像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了画像脚上的箭，丁侯的病就好了。

在民间，也存在着“厌胜法”，咱们经常听说的“下镇物”就是其中一种，不过通常是用来迫害别人的，在《鲁班书》《万法归宗》《六壬仙师法诀》也都有反厌胜的符咒，不过厌胜术也有“好的”，通过下“镇物”可以保家旺业，甚至加官进爵，这种被称之为“吉祥厌胜”。

吉祥厌胜的七个方法
第一条秘诀：斗中招财法，准备一个“小船”，巴掌大的模型就可以，豪华简陋无所谓，但不可残缺不全，放在房屋的斗中（斗就是楹柱和横梁间连系的木块），如果船头朝内，则有利于居住者的财运，帮助居住者招财进宝，朝外的话，则产生反效果，万万不可。还可以用一把大米藏于斗中，同样利于居住者的财运，让居住者丰衣足食，对于钱财方面不发愁。
第二条秘诀：利学业法，取一片桂叶，藏在房屋的斗中，非常有利于居住者的学业，要考学、考证、考公职的，可以使用这种方法，另外还可以在大梁上画上官纱，在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，也起到相同的作用。
第三条秘诀：增福添寿法，柏科植物藏在家中，能帮助住户老人增福添寿，可藏于屋内任何一处。

第四条秘诀：后辈贤能法，在门缝间藏上一只毛笔，利于家族后代出贤能人士，代代不息。
第五条秘诀：家丁平安法，取三片连接的竹叶，分别写上三个词：“大吉”“平安”“太平”，藏在屋顶的椽梁上，可以保一家人上下平安。
第六条秘诀：名利双收法，拿两枚真古钱，以反面朝上，放在正房梁的两端，会令居住者一家人名声大好，并且富有（名利双收）。
第七条秘诀：仕途光明法，将一支毛笔和一个墨盒，藏在木枋内，有利于居住者的仕途，不过笔头不能开叉，否则不起效果。
白云观中的每尊道都代表什么?又求的是什么?急!!
三官殿 奉祀天、地、水“三官大帝”。传说天官赐福，地官赦罪，水官解厄
财神殿 供奉三位财神，中为文财神比干，左为武财神赵公明，右为武财神关羽。比干为殷纣王叔父，忠正耿直，见纣王荒淫暴虐，常直言进谏。纣王恼怒，将他剖心。比干虽无心，但因服姜子牙所赠灵丹妙药，仍活人间。因他无心，故不偏不私，在他手下做生意，买卖公平，老少无欺。于是被人们供奉为财神。赵公明，亦称赵公元帅，元始天尊封为正一龙虎玄坛真君，统领招财、进宝、纳珍、利市四神。于是成为民间广泛供奉的财神。关羽，即关圣帝君，被民间广泛信仰，管辖范围极广，是一位全能之神，财神只是其形象之一。
玉皇殿 奉祀玉皇大帝。神像为明代木雕，高约1.8米，身着九章法服，头戴十二行珠冠冕旒，手捧玉笏，端坐龙椅。神龛前及两边垂挂着许多幡条，上面绣有许多颜色各异的篆体“寿”字，一共是一百个，故称为“百寿幡”。左右两侧的六尊铜像均为明代万历年间所铸造，他们即是玉帝阶前的四位天师和二侍童。殿壁挂有南斗星君、北斗星君、三十六帅、二十八宿的绢丝工笔彩画共八幅，均为明清时代佳作。
救苦殿 奉祀太乙救苦天尊。天尊骑九头狮子，左手执甘露瓶，右手执宝剑。据道经说：太乙救苦天尊是天界专门拯救不幸堕入地狱之人的大慈大悲天神。
药王殿 奉祀唐代著名道士、医学家孙思邈。他著有《千金要方》、《千金翼方》等多种著作，在中国医学和药物学方面做出了极大贡献，因而被后世尊称为药王。
老律堂 原名七真殿。供奉全真七子，即全真派祖师王重阳的七大弟子：中座为邱处机，左边依次为刘处玄、谭处端、马钰，右座依次为王处一、郝大通、孙不二。清代高道王常月曾奉旨在此主讲道法，开坛传授戒律，求戒弟子遍及大江南北，道门玄风为之一振。后世为纪念这一盛事，便将七真殿改称“老律堂”，即传授戒律之殿堂。老律堂建筑面积较大，是观内道士举行宗教活动的地方。每天早晚道士们都要来到这里上殿诵经，逢道教节日或祖师圣诞，要在这里设坛举行斋醮法会。
邱祖殿 奉祀全真龙门派始祖长春真人邱处机。殿内正中摆放着一个巨大的“瘿钵”，系一古树根雕制而成。此钵为清朝雍正皇帝所赐。传说观内道士生活无着落时，可抬着此钵到皇宫募化，宫中必有施舍。邱处机的遗蜕就埋藏于此“瘿钵”之下。
三清四御殿 为二层阁楼，上层奉三清，下层奉四御。三清像为明朝宣德年间所塑造，高2米余，神态安详超凡，色彩鲜艳如初，富丽而又不失古朴。四御即辅佐玉皇大帝的四位天帝：勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝、中天紫微北极大帝和后土皇地只。这些都是清代中期泥塑金漆沥粉造像，高约1.5米。殿前院子中的鎏金铜鼎炉，为明嘉靖年间所铸造。香炉造型浑厚，周身雕铸着精美的云龙图案，共有43条金龙。
白云观西路有神特、祠堂院、八仙殿、吕祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。
神特 进入西院，首先映入眼帘的是一匹酷似骏马的铜兽，走近细看，其造型竟为骡身、驴面、马耳、牛蹄，因此，很多人称它为“四不象”。其实，它的正名叫“特”。传说它是一种神兽，具有奇特的功能，人哪儿不舒服，只要先摸摸自己，然后再摸摸它的相同部位，即可手到病除。
祠堂院 建于清朝康熙四十五年(1706年)，堂上奉祀全真龙门派第七代律师王常月坐像，堂下埋藏其遗蜕。堂内左右室墙壁上嵌有元赵孟頫书《道德经》、《阴符经》石刻，为白云观之珍宝。
八仙殿 建于清嘉庆十三年(1808年)，殿内奉祀钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、李铁拐、韩湘子、蓝采和、何仙姑等八位道教仙人。
吕祖殿 建于清朝光绪年间，殿内奉祀吕洞宾祖师。吕洞宾是八仙中影响最大，传闻最广的一位仙人。他周游天下，化度世人，或隐或显，世莫能测。
元君殿 奉祀道教女神。中座为天仙圣母碧霞元君，左座分别为催生娘娘和送子娘娘，右座分别为眼光娘娘和天花娘娘。过去妇女们最担心的就是不育、难产，产后又担心婴儿出天花、闹眼疾、夭折或落下残疾，而这里的四位娘娘正好掌管这一切，故而香火非常旺盛。
文昌殿 奉祀掌管人间科名禄位的文昌帝君。
元辰殿 俗称“六十甲子殿”，奉祀六子甲子神和斗姥元君。六十甲子源于中国古代的干支纪年法。即是用十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)与十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)循环相配，由甲子起，至癸亥止，一个周期刚好为六十年，故名“六十甲子”，意为六十年另起一甲子。六十甲子神为六十位星宿，轮流值年，掌管一年之事。值年神，又称太岁神。如某人出生在哪一年，那么当年值班之神就是某人的本年神(本命太岁)。六十甲子神都各有名号。如甲子年出生的人，他的本命神就是甲子太岁金辨大将军。相传礼拜本命神，就可获其护佑，百恶皆伏，所行大吉。
白云观东路有三星殿、慈航殿、真武殿和雷祖殿。
三星殿，清朝时为“华祖殿”，奉祀神医华佗。 2000年重修后改为“三星殿”，奉祀福、禄、寿三星真君神像。
慈航殿，清朝时为“火祖殿”，奉祀火德真君。 2000年重修后改为“慈航殿”，奉祀慈航天尊（佛教称为观音菩萨）。
真武殿，始建于清朝乾隆年间， 2000年重修，奉祀真武大帝。
雷祖殿，建于明英宗正统三年（ 1438年），所奉主神为九天应元雷声普化天尊，陪祀风、雨、雷、电四位雷部天将。殿内神像均为明代所铸铜像。
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