关帝灵签二十六（黄大仙灵签第二十六签解签）

2024-01-28 18:15:26 1

世界上最多的庙是什么庙?

如果是脑筋急转弯就是：五脏庙；如果是人文神话的话就是：
关帝庙的保存情况大致如下：
一、北京市
关岳庙
位于西城区鼓楼西大街149号。建于清末，1939—1940年重修，祀关羽、岳飞，故名关岳庙。座北朝南，分三进院，建筑宏伟，原格局保存完好。
二、河北省
凤山关帝庙
位于丰宁满族自治县凤山镇，建于清雍正十年（1732），有牌坊、戏楼、山门殿、后殿、东西配殿等建筑，尤以戏楼建筑为佳，是清代以来戏楼的代表作品。
三、山西省
阳泉关王庙
位于阳泉市东北郊10公里林里村山腰。创建年代不详，北宋宣和四年（1122）重建，明清曾予补修，现存正殿仍为宋代原构，十分珍贵。殿内四壁有关羽故事壁画，为清代所作。
定襄关王庙
位于定襄县北关。创建于金泰和八年（1208），元、明、清复经修葺。庙内关王殿为金代原构，较为珍贵，殿内三国故事壁画为嘉庆八年（1803）所绘，十分精美。庙内金、元、明、清碑刻对关羽封号及其修建经过记述甚详。
平遥武庙
在平遥县城书院街宣化坊北。始建年代不详，清乾隆、道光、同治间曾反复修葺，主要建筑有戏楼、钟鼓楼、献殿、中殿、后殿等，屋顶均为琉璃瓦兽装饰，气势非凡。
平遥关帝庙
在平遥县段村镇七洞村，创建于清，重修于道光九年（1829）。占地2275平方米，坐北向南，主要建筑有戏台、山门、献殿、正殿、碑楼、配房等，庙内塑关羽和关平、周仓像。
四、辽宁省
关帝庙
位于朝阳市双塔区东大街，始建于清乾隆八年（1743），道光、光绪年间两次重建。占地3900平方米，主体建筑有棂星门、牌楼、马殿、仪仗殿、大殿、药王殿、财神殿、东西配殿及钟鼓楼，附属建筑有东西配房、西耳房、佛殿等，构成一处完整的古建筑群。
五、黑龙江省
虎头关帝庙
在虎林县虎头镇正南，始建于清雍正年间（1723—1735），嘉庆十四年（1809）重修，1927年大修。占地约160平方米，依山而建，分前殿、正殿两部分，是一处典型的清代小型庙宇建筑。正殿为悬山式五架梁廊庑式建筑，内供塑像七尊，中为关羽。
六、吉林省
关帝庙
位于吉林市西北北山公园内，建于清康熙四十年（1701），主要建筑有正殿、戏台、钟鼓楼、观渡楼等。正殿内奉关羽塑像，两侧关平、周仓配享，悬“灵著豳岐”匾，为乾隆皇帝御笔亲书。
七、安徽省
大关帝庙
位于亳州市区西北隅，始建于清康熙年间，乾隆复经修葺。庙内主体建筑为花戏楼，是专供演戏所用的古代建筑，雕刻玲珑剔透，彩绘富丽堂皇，对研究清代戏曲艺术有极为重要的价值，为全国重点文物保护单位。
八、福建省
东山关帝庙
又名武庙，在东山县铜陵镇岣嵝山东麓。建于明洪武二十年（1387），多次重修。依山而建，规模壮观，庙门为宫殿式楼亭，精美坚固。庙中木雕石刻，工艺精湛。
荆城关帝庙
在南靖县城新民路大庙口，建于明崇祯三年（1630），清嘉庆时重修。庙宇面阔三间，正殿有四根雕龙石柱，殿壁为三国故事壁画。庙内尚存明清碑记七通。
九、山东省
泰山关帝庙
又称关帝祠、山西会馆，位于泰山岱宗坊北，创建年代无考，明清曾多次整修。庙依山层层叠起，错落有致，红墙青瓦，掩映在绿林丛中。主要建筑有山门、戏台、拜棚、正殿、过厅、东西厢房等。正殿中原祀关羽像，已毁。院中有汉柏一株，树冠覆荫60余平方米，堪称一绝。
广饶关帝庙
位于广饶县城内西北隅，始建于南宋建炎二年（1128），清嘉庆五年（1800）重修，原有三义堂、春秋阁等建筑，已废圮。今存正殿三间，为南宋原构，颇为珍贵。
十、河南省
周口关帝庙
在周口市区内，始建于清顺治、康熙间，乾隆、嘉庆时修整。面积16590平方米，主要建筑有牌坊、大殿、戏楼、春秋阁等，结构严谨，配置恰当，构成一处完整的古建筑群。门前竖有铁旗杆，高21.5米，上有盘龙缠绕，异常壮观。
禹州义勇武安王大殿
位于禹州市关西区白沙村，内奉关、张、赵、马、黄五虎将，俗称五虎庙。始建于元至正九年（1349），明洪武十九年（1386）重修，殿宇三间，进深九间，单檐歇山顶，现保存完好。
济源关帝庙
位于济源市区南6公里轵城中部，创建于金大定二年（1162），明清重修，座北面南，为四合院式建筑，占地1050平方米。现存主要建筑有大殿和山门，整体结构仍保留金代特色。
十一、湖南省
湘潭关圣殿
位于湘潭市平正路，建于清初，乾隆年间修葺。现存建筑有大殿、春秋阁等。大殿为重檐歇山顶，建于花岗石台基上，高约16米，结构复杂，雕饰繁多，精致大方，雄伟壮观。
永州武庙
又称关圣庙，位于永州市城内东山，建于清嘉庆年间，占地700平方米，砖木结构，歇山重檐式建筑，红墙青瓦，居高临下，甚为雄伟。
十二、广西壮族自治区
武庙
又称关帝庙，位于恭城瑶族自治县城印山，始建于明万历三十一年（1603），清康熙、同治年间重修。坐北朝南，四进院落，砖木石结构建筑，占地面积2130平方米，现存戏台、前殿、正殿、后殿、东西厢房等，布局对称严整，颇为壮观。
十三、四川省
叙永春秋阁
位于叙永县城西盐店街，清光绪二十六年（1900）建，殿楼廊庑，款式玲珑，布局匀称。主要建筑有乐楼、走楼、大厅、正殿、三官殿等，总面积2500余平方米。
资中武庙
又称关帝庙，在资中县城北重龙山下，始建于明嘉靖年间（1522—1566），清同治间两次重修。为坐北向南的四合院式建筑。占地面积2150平方米，现存朝贡殿、钟鼓楼、正殿、三义祠、武星殿、启圣宫、左右厢房、长廊等建筑，布局严谨，雕刻细致，装饰精美，为一处难得的古建筑群。
十四、陕西省
孝义关帝庙
在韩城新城招商区孝义村，始建于元大德七年（1303），1988年维修。占地面积2100平方米，坐北朝南，面阔三间，现存建筑结构保留元代风格。
十五、西藏自治区
关帝庙
位于拉萨市布达拉宫西南帕玛日山下，建于清乾隆五十七年（1792），主供关羽塑像，为汉族风格庙宇。
十六、特别行政区
文武庙
位于上环荷李活道，建于清道光年间，奉祀关羽和孔子。建筑青砖绿瓦，朱门金字，为历史最为悠久的关帝庙。
十七、省
祀典武庙
位于台南赤嵌楼南侧对街，俗称大关帝庙。始建于明永历年间，现存建筑系清康熙间重修。雍正五年（1727），此庙被列入祀典，故名祀典武庙，是省最大的武庙。主要建筑有前殿、初拜殿、再拜殿、正殿、后殿等，气氛幽深庄严。

世界上最多的庙是什么庙??

五脏庙

关帝庙解签 求解 38签(求财) 26签(求因缘) 11签(求平安)

生活全由自己掌控，命运就在自己手中……其实，什么都是虚的，没有什么永恒，最关键的是要把握好自己，把握好机会，相信自己，勇敢选择自己的路。只要用了心，就会取得成功的！
祝你好运……

武圣宫的湖北恩施武圣宫

湖北恩施武圣宫，地处城南门外葫芦坪的台地上，凭借地势显得高大恢宏。走在城乡街上，透过古香古色木房，可见武圣宫突显古朴、苍桑山墙；在庙东侧坡地上，可看到雄伟壮观弧形封火山墙，高低错落有致。
武圣宫正前方是清江、巴公溪、高桥河三水之汇，东南与连珠塔隔清江相望，远望可见清江大转弯、五峰山主峰、龙首山清江绝壁及209国道，蔚为壮观。
武圣宫 武圣宫坐北朝南，庄严、精致、雄伟，白粉墙面与正中石门洞形成虚实对比。
石质大门：宽1.6米，高2.5米，石门上方竖刻“武圣宫”三字庙额，马头墙纵横错落，脊瓦勾滴色彩灰暗，墙顶线角优美，头角峥嵘。石门两侧原有《恩施武圣宫》对联：“夫子既圣矣，至大至刚，是集义所生者；君子尚勇乎，不忧不惧，其为人之本欤”。
武圣宫：平面是东西窄南北长的矩形“四合院式”，沿南北轴线依次为戏楼（下部为入口）、庭院、抱厦和大殿。
戏楼：宽8.3米、深8.3米，两侧各有耳室一间，宽2.7米，深4.3米；戏楼下原有石马一对，今仅存石马踩蹲的柱形盘石一对。
戏楼分戏台和后室，后室为化妆候演之地。戏楼前有楹联一幅，曰：“视古鉴今，数尺地方可家可国可天下；千秋人物，有贤有愚有神仙”，为2003年维修时所书。站立在戏台，可以想象，整个建筑张灯结彩，香烟缭绕，锣鼓喧嚣，高朋满座，戏友如云盛况。
庭院：宽13.7米，深12.3米，抱厦宽13.6米，深3.57米，抱厦与正殿相连，地基比庭院高1.1米。庭院两侧有石级阶梯至抱厦，两旁是木质两层看楼，看楼深17.7米，宽3.4米，高离地面2.1米。戏楼下侧地面及庭院均为石板嵌成。抱厦两侧各有一个天井，天井深8.3米，宽4.1米。
大殿及抱厦：顶部内侧檐水经墙壁内下水道至天井及排水地沟排出宫外，从天井向外转有两门，经“二合一”形式形成七级台阶可到看楼，看楼与戏楼相通。
武圣宫大殿：面阔三间，进深三间，宽13.6米，深14.5米，木质柱、枋高大雄伟；地面与抱厦一样，为三合土铺成，抱厦和戏楼下石质磉墩加短柱石高达1.8米。
大殿内磉礅粗大，雕刻无一雷同，实属罕见。大殿正后部原供奉关帝座像及关平、周仓站像。在抱厦、正殿正前部顶部木枋间原悬挂木匾，2003年维修时，撰写匾联，抱厦内一幅为：“忠义仁勇，三教尽皈依正真聪明心似日悬天上；九洲隆亭，祀莫灵昭格神如水在地中”；大殿内二幅，一为“志在春秋，史官拟议曰矜误矣视吴魏志人原为天物；后世尊崇，为帝敢乎论春秋大义还是汉臣”；另一幅为“神威远震，拜斯人便思学斯人莫混帐磕了头去；入此山须，要出此山当仔细扪着心来”。
大殿后部有门可出，相传后部平坝原有一个较小的观音庙。 兴起
武圣宫始建于南明永历元年（清顺治四年，即1647年），为南明将军何腾蛟督师兴建，《恩施县志·艺文》（清同治版）何腾蛟著《关圣庙碑记》载：“……余偕忠贞营诸勋镇，奉命督师……乃营中副将魏怀等适于施州建庙，鸠工落成，问记，究厥所繇，以先年虏酋犯顺，本营将士奋勇剿除，灭此朝食，默祷厥灵，期以争济，崇新庙貌，乃自远安以迨巴巫，苦无善地，后奔驰未遑，今于夜郎南郭，开元、文祀两古刹间，山仅数武，刑势状丽，珠峰雪岭，麟水、铁沟、峙江其间，状哉……。”
何腾蛟（1592—1649年）南明大臣，字云从，贵州黎平卫（今黎平）人，崇祯时任南阳知县，以镇压农民起义累迁至右佥都御史、巡抚湖广，弘光元年（1645年）任湖广总督，隆武时联络李自成旧部农民起义军同御清军。永历元年（1647年）清军陷湖南，他退至广西，次年利用金声桓、李成栋反清机会，一度收复湖南大部，后在湘谭兵败被俘身亡。
碑记
《关圣庙碑记》石碑现不存，相传其碑石奇异。中华民国六年（1917年）九月恩施县知县郑永禧所著《施州考古录》中《关庙何督师碑石奇异》文记：“……按此碑今尚完全存在，书法雄杰苍劲，颇可想见督师其人，施人历多以灵异目之。《续府志》黄世崇有后记云：‘施南府城南朝阳门外关庙碑石光如鉴，能照见数里外山水人物，光绪五年予至施，施人啧啧以碑石之异告，询以碑文作者则不能举其名，一日予往视之，石异洵如人言，审其文凡二百五十字（少数二字）署尾曰：皇明永历岁在丁亥九月彀旦钦命督师恢复江豫楚蜀兼督云贵广西军务粮饷持赐蟒玉尚方便宜行事柱国太子太师兵部尚书，忠贞营爵下副总兵官魏怀、周永福，参将徐光，范斯文，王任、赵体仁，游击樊起林、程守产、尚登龙、刘喜元、郭文昌、王复图、王国泰、张存孝、秦继德、马应奇、闫闵瑞同立……’何公斯文独以石异为人爱惜幸免倒掊击之厄，岂公之文幸赖石以存与，初公之文如日月行天不可磨灭，天故特生兹石，以寿斯文耳，予素有金石文字之癖，施之祠庙碑记无不周览，微石异固将往观，而人之重斯碑者则以其石而不以其文与人亦独何与……”。
考证
综上所述，并依据《辞海》注：武庙，同文庙相对，明清时称奉祀关羽的庙为武庙，赵翼《陔馀丛考》卷三十五“万历二十二年（1595年）因道士殿通元之请，进爵为帝，庙曰英列……继而崇为武庙”的记载，结合对开元寺、武圣宫、大观阁位置的考证而知，武圣宫建于南明永历元年9月即公元1647年9月，而有关“关庙，又称武圣宫大观阁，唐时建，名开元寺，明末清初由何腾蛟重建”的说法为附会之辞。
修缮变革
武圣宫内镶嵌于庭院后壁、右侧看楼墙壁和大殿两侧墙壁上的清乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪年间24通古碑，是重要碑刻文物，数量大，内容丰富，实属少见。于2003年12月对武圣宫碑文进行了抄录，其碑文主要记载施南协三营公帮文助章程、祭祀、置庙产及维修等方面历史，具有极高的历史研究价值。
施南府于清乾隆元年（1736年）始设“协级”级军事机构——施南协，武圣宫为军队祭祀关羽和进行其他与军事有关的专用活动场所，又为施南府操防祭祀的宫庙。因此记载施南协三营公帮义助章程的碑刻较多，或是最主要的，共有清嘉庆九年（1814年）、清道光十九年（1839年）、清道光二十六年（1846年）、清咸丰九年（1859年）、清同治七年（1870年）、清同治十□年、清光绪十四年（1888年）间共7块，对军队中年裹辞汰衣食拮据棺厝不济等制定了详细的义助章程，并随着时间的推移和情况的变化而进行修订。
清道光十九年（1839年）一块碑还记载了“经查明陈大恩昌充施南协右营病故守兵亲属认领义助而立碑饬警”的事实。
清乾隆庚申岁（1740年），清光绪十一年（1885）两碑还记载了武圣宫置田地房产，招佃收租，其收入用作祭祀香灯之资。清乾隆四十二年（1777年）、清道光十五（1835年）、清道光十七（1837年）、清道光二十二年（1842年）、清道光三十年（1850年）五块碑记载了武圣宫对协营因战（镇压农民起义、出兵抗倭）因病死亡而无亲属认领的兵厂进行存放、安葬于五峰山官山义冢（《恩施县志》记载：五峰山官山义冢一处）和春秋岁暮祭扫，将这部分兵丁的存钱或义助余额公议捐入武圣宫，道光二十二年（1842年）碑记：“辛丑（1841年）春正本协奉调出征广东抗英官兵九十有三……先归五十三人公同捐修关帝座前围栏格签一堂……余钱用庙内以作香灯。”
关于武圣宫维修记事碑仅有清同治辛未年（1871）“筹修武圣宫庙宇派理经管各行执事列后”碑一块，碑文对武圣宫维修时经管出入银钱、布局监修，包工议价、砖瓦柘铁器数目等分工执事名单作了详细记录。看来，该年对武圣宫进行了一次规模较大的维修。
祭祀活动
清时，武圣宫为施南府操防营，戏班子存于操防营，先是唱昆曲，每逢5月13日关公生日，便以真刀真枪唱戏。武圣宫还是表演地方戏曲的场所，清“改土归流”后，汉文化开始传入，戏楼戏台建筑开始兴起，以今日武圣宫戏楼、看楼保存完整而知，武圣宫现存建筑应为清时所建。关于武圣宫祭祀典礼，《恩施县志·坛庙》作了详尽记载：“关帝庙，通礼：岁以春、秋仲月，及五月旬有三日致祭。府，知府主之；县，知县主之……”并对神位前殿中、西阶、东阶、殿内陈设等作了详细记录。
抗日战争时期，国民党第六战区部分部队及重伤医院驻此，内部设置已废，但整体房屋建筑保存较好。解放后，武圣宫由县、市房管所和六角亭办事处管理，并安排了10余户居民居住。 2003年正月初七清晨，新任恩施州委书记汤涛、州长周先旺同志，看到武圣宫前垃圾堆如山，宫内居住着十余户人家，堆积杂乱柴草，蜘蛛网般的电线，燃烧着的灶台、火炉。恢宏建筑、雕饰、柱坊、苍桑的山墙，八百里清江边唯一的省级文物保护单位面临如此尴尬，心情十分沉重。
2月8日全州宣传思想工作会议上，汤书记说：“文化是民族的根脉，文物是文化的载体。春节期间看了城区几个文物景点，特别是武圣宫，心如泣血……”。随即布置相关部门清除宫前垃圾，搬迁住户，进行维修保护。随之，恩施市委书记吴希宁多次主持召开武圣宫维修、保护、开发、利用的专题会议，要求市直有关部门认真加以落实，市文体局、市房管局、六角亭街道办事处等部门密切配合，采取措施，多方筹集资金，加大工作力度。于2003年11月30日，武圣宫维修工程竣工，并对外开放。

谁知道这两张签什么意思,第四签是求姻缘的,第六十二签是求财的

都是上上签，姻缘签今年有望。求财签是说别抱怨慢慢来迟早有发达的时候

泉州关帝庙签诗求解说

姻缘可以，女追男