四柱计算法是单式计算法(四柱结算法图)
2024-01-21 10:03:25 2
请问生辰八字怎么算
年月日时分,还有姓名,性别,然后网上有的网站可以免费算
求四柱中日柱最简单的推算方法
我给提供一个知道阳历日子来推算这天的日干和地支! 学习四柱预测的人都知道,在排八字的时候年柱,月柱都是有规律的,因为年是12年一个轮回,对应天干10年一个轮回,而月柱规定是每年的正月都是寅月,再配合歌谣就可以排出月的天干,这些是很简单,但排日柱的时候就很多人都要去翻看万年历,而万年历不可能随时随地都带在身上,所以遇到这样的情况很多预测师就困惑了,或者预测知识比全面的预测师就会用其他的方法预测,卦,六爻,面相,手相等等!那么有没有不用万年历就可以推算出命主的出生日的日柱的方法呢?答案是肯定是,有! 其中盲派命理推算日柱就不需要万年历,只要知道你阴历出生日就可以推算出当然的日柱,当然这也可以算是盲派命理的绝技,其过程比较复杂,今天在这里我也就不给大家介绍,今天我要给大家介绍的是知道阳历的出生日,在没有万年历的情况下怎样推算命主的日柱,也算是和广大易友做个交流!希望对学习八字预测的易友有帮助! 具体公式如下: (年的后两位*5+年的后两位/4+9+阳历日子数+单月(0)+双月(30)+月调度数)/60=? 所得的余数的个位作为天干 余数/12所得余数作为地支, 就是当天的农历干支 月调度数是1,4,5月是1 2,6,7月是2 3月是0 8月是3 9,10月是4 11,12月是5 值得注意的是如果是闰年的1月和2月,要减1以后除以60看余数是多少! 再一个要注意的是"年的后两位/4"是说取商的整数 下面我举例说明: 比如阳历1980年7月8日 (80*5+80/4+9+8+2)/60=439/60,余数是19 那么9数作为天干,对应的是壬, 19/12余数是7,那么7数作为地支,对应是午 所以1980年7月8日是壬午日 比如阳历1981年8月3日 (81*5+81/4+9+3+30+3)/60=(405+20+45)/60,余数是50 个位是0当作10看,对应的天干是癸, 50/12余数是2,对应地支是丑, 所以1981年8月3日是癸丑日 比如阳历2000年2月5日,2000能被4整除,所以是闰年要减1再除 (100*5+100/4+9+5+30+2-1)/60=570/60余数是30 个位0当10看,对应天干是癸, 30/12余数是6对应地支是巳, 所以2000年2月5日癸巳日 其余的依次类推....
四柱算命的具体方法是什么
四柱预测:以日元为主 ,按生我,克我,我生,我克,比劫来确定关系的强弱,规则变化来计算命运,沉浮规则反应命运与现实生活。
四柱结算法的历史记载
目前所见到的关于宋代“四柱”记载的最早文献记录源于《文献通考》卷二十三《国用一》:“止斋陈氏[5]曰……淳化五年十二月,初置诸州应在司,具元管、新收、已支、见在钱物申省。”淳化是宋太宗的年号,淳化五年即公元994年,所以,可以肯定地说,早在10世纪末“四柱结算法”就在宋代官厅会计核算中得到了普遍的运用。而且名目划一,简明扼要,在实践中“四柱结算法”不断得到发展,逐步趋于完善。止斋陈氏所讲淳化五年编制“四柱”式会计报告呈送中央,并非第一次,而是“四柱结算法”运用的继续。止斋陈氏所讲“元管”、“已支”、“见在”为我国“四柱”名目由不定称到定称的过渡阶段的提法。
根据现有史料考察,到宋哲宗统治时期,“四柱”的名目就已经发生了变化,“元管”改作“旧管”,“已支”改为“开除”,四柱名目划一,也基本上成为后来通用的“四柱”名目。 “旧管+新收-开除=见在”的公式在宋代开始定型,并得到普遍运用。由于这一公式自“四柱结算法”产生之日起便在官厅与民间会计中得到普遍运用,人们通过它计算一定时期的经济活动的结果——见在结存数,故后世之人把这一公式称之为“四柱结算法”的基本公式,或基本方程式。随着封建经济的发展,出于管理经济的实际需要,人们在“四柱结算法”基本公式运用的基础上,逐步取得了新的进展。
为了比较财政收支,掌握国家的财政收支状况,当时的人们逐渐学会运用“四柱”之间的平衡关系,作为考核和检查的手段,在“四柱结算法”基本平衡公式的基础上,通过移项又产生了以下两个平衡公式:四柱平衡公式:旧管+新收=开除+见在四柱差额平衡公式:新收-开除=见在-旧管上列公式的运用,标志着我国“四柱结算法”已经发展到了成熟阶段,也代表了宋代会计核算的最高水平。
宋代要求各级官吏按照 “四柱”格式向中央和皇帝编制会计报告,包括年报、季报和月报,分别反映各种物资的“原”(元),“入”、“出”、“存”情况。南宋时,对各部门所编制的“四柱”式会计报告,还统一颁行了专门的格式,要求各部门必须遵照格式编报,不得违反章法。如各仓申报钱帛、粮草的会计报告一律采用“四柱”式,各转运司所编制的会计报告,亦须采用“四柱”式;负责饲养官马的部门,每季所编会计报告,必须按“旧管若干”、新收若干”、“死失若干”(即“开除若干”)和“见管若干”列示各类马匹数目。
更有意思的是,当时呈报的各种名籍,也规定用“四柱”式,如关于各州和尚、道土的名籍,也必须用“旧管若干”、“新收若干”、“开除若干”和“见在若干”的格式编报。宋代这种在全国范围内统一编报格式、编报内容和明确提出编报要求的作法,不仅体现了在“四柱结算法”运用方面的显著进步,而且体现了我国官厅会计编报制度、会计报告方法的显著进步。这也是前所未有的进步。
到元、明、清时代,不仅“四柱结算法”的运用和影响扩大到会计核算的各个方面,而且出现了对这种专门方法的总结,人们开始把会计核算方法方面的问题上升到理论上加以认识。在元代,手工业者、商业经营者在结算账簿时,各会计科目须按“四柱”列示数据,并按“四柱结算法”的基本公式求计本期余额。年报、月报也必须按“四柱”归类。明代从账簿到各种会计、统计报表,以及各种名籍的编制,均以“四柱”为基本格式。清代时“四柱”法已普及到凭证、盘点清单等各个方面;
光绪年间,出现了会计报告的最新格式——“四柱报告表”。在官厅会计中,凡考核财政收支是否平衡,必然采用四柱平衡公式和四柱差额平衡公式。
八字十神什么意思
呵呵八字十神都有了,看来你不理解。八字十神是指:比肩、劫财、正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、伤官、食神。关于十神的确定和记忆方法:以八字中的日干为“我”。1.比肩、劫财。“比”这个字的左右结构就很形象地可以记忆,八字中与日干支同性之干支为比肩。和我一样的,为兄弟,是与我五行相同者。比肩(同)劫财(异)。2.正官、偏官(又叫七杀)。官,是克制我的,故克我者为官,分正官和偏官,正官(异),七杀(同)。3.正印又叫印绶)、偏印又叫枭神、枭印、倒食。称作母,是生我的,是生助、帮助我的意思。故生我之物为印,分正印和偏印。生我者,正印(异),偏印(同)。4.正财、偏财。是我克的,故称妻财,为我克之物也。被我克者偏财(同)正财(异)。5.伤官、食神。是我生的称作子。子分为食神和伤官,食神是养儿防老。伤官的伤,伤害也,用来制克官的,故名伤官也。都是被我生者,食神(同)伤官(异)。上面可以简单写作:比肩写作:比,劫财写作:劫,正官写作:官,七杀写作:杀,正财写作:财,偏财写作:才,正印写作:印,偏印写作:枭,食神写作:食,伤官写作:伤。 十神的意义:1.比肩,八字当中比肩太旺,主自尊心强,为人固执,主观意识强,冥明不化,不利父亲,不愿受拘束、崇尚自由等,也主性格和善等。如是八字中比肩太弱,也主没有主见,易受外力左右,个性较为软弱。劫财,八字当中,如是劫财较旺,容易有双重个性,也主奸诈、狡滑类,对妻不利,劫财过于偏强则易于流于等。八字中劫财太弱则主性格孤辟,不合群、不善交友、人际关系不佳,易被朋友所利用、所害等。2.正官,主约束力、自制能力等。八字中正官太旺,主缩头缩尾、犹豫寡断,不敢放手做。正官太弱,则主狂荡不拘、不遵循传统规纪。若又见伤官太多,主持才傲物、无人能管,一片混乱。七杀,正克我、制身之物,本为忌,主压制、打击类。八字中,如是七杀旺,主性格不稳、环境动荡、背井离乡,脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易堕落或与黑社会有关系。如是七杀有食神制化,主好事,化为权力。3.正印,仁慈心、博爱、信用、福星等,也主懒性、信赖性强等。正印之星也主对宗教信仰类,佛道儒等正教。偏印,代表固执、不属正统的思维、思想,如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。4.伤官,个性豪迈,技术性。八字中伤官太旺,主个性放荡任性、不修边幅、不守礼教,具叛逆心、犯罪意识,破坏法律法规、伦理规范等。伤官也主学术智慧、才华、能力等,对官鬼较有震摄力。食神,含蓄、传统,守德,文学。八字中食神太多则好幻想、重感情,也主易于钻牛角弯。5.正财,固定资产,薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用,主得贤助之妻。偏财,流动性资产,小老波、姨太太,意外之财、投机性投资等。以偏财为喜用者,有小老婆或易得外来之财、红包
四柱八字里(某十神)坐地支什么意思
其中,在天干直接按自己的五行来定义,而在地支则是以地支的藏干来定义(你说到藏干,也就是人元。地支的藏干中有一个是主气,就用这个主气的五行来定义什么坐什么。比如丑藏辛癸己,己是主气,定义时按照己土来定义)。
这样你就可以定义出八字除了日干外七个字的十神了。其中什么坐什么,是看四柱的位置来说,例如:
甲 丙 乙 庚
子 寅 丑 辰
甲子、丙寅、乙丑、庚辰各是一柱,共四柱,其中甲子,就为甲坐在子上;丙寅就是丙坐在寅上,同理、、、、、、
这个时候就看甲和子是你的什么十神,在这里以为日干是乙,所以甲是劫财,子是枭神,这个就叫劫财坐枭神。同理丙是伤官,寅是劫财(主气是甲木,在这里不看藏干丙火与戊土),注意对丙寅这柱就是伤官坐劫财。同理、、、、、、
打的好累
2,十神和四柱的关系
四柱分为年柱 月柱 日柱 时柱,此为四柱. 每柱前为天干 后为地支 其中日柱的天干代表着自己 即"我" 而天干地支有具有各自的阴阳属性和五行属性 用"我"和八字里其余所有的天干地支相比较 分析这7对阴阳的异同性和五行的相生相克性