普陀山观世音开光奇观(南海观音菩萨开光奇观)
2024-01-16 10:23:25
普陀山的观音道场释疑
观世音菩萨的道场,名补怛洛迦,住于南印海上。是一个岛屿。这里自然环境优美,有各种华果树林,有柔软的香草,飞泉与镜湖,交相映彻,真是一个海上仙岛。无量菩萨围绕,观世音菩萨于金刚宝石上,结跏趺坐,对其宣说大慈悲法。
观世音菩萨与我们娑婆世界众生特别有缘。佛在世时,他就是释迦牟尼佛常随菩萨之一。他的道场,可以考察的,在印度有一处,在中国有二处。
《大唐西域记》一书有这样的记述:唐玄奘到西天取经,曾去印度的布怛洛迦山瞻仰观音圣地。布怛落迦按梵文音译为普陀洛迦,意为光明山、海岛山。舟山的普陀洛迦和西藏的布达拉,都是由此译音而得名。后为区分两岛,遂一称普陀山,一称洛迦山。这样,从印度梵文布怛落迦到中国成了普陀珞珈。
布怛落迦按梵文potalaka音译为普陀洛迦、布达拉,意为光明山、海岛山、小白华山。舟山的 普陀洛迦和西藏的布达拉,都是由此译音而得名。
布怛洛迦,梵文potalaka音译为补怛洛迦、普陀洛迦、布达拉等。意译为光明山、海岛山、小花树山等。慧苑著《新翻华严经音义》卷下:“此翻为小花树山,谓此山中多有小白花树,其花甚香,香气远及也”。此山被定为现今印度西高止山南段,秣剌耶山以东的巴波那桑山papanasam,位于提纳弗利(Tinnevery)县境。北纬8度43分,东经77度22分的地方。我国藏族僧人多罗那他(公元1575——1643)名著《印度佛教史》记载:优婆塞寂光、月官,曾到此山巡礼。我国浙江省的普陀山,西藏拉萨的布达拉,均由此得名。
此说普陀洛迦山上,有观世音宫殿。释迦牟尼佛在此山与观世音菩萨等无央数菩萨、声闻、天部聚会说法。观世音菩萨除成就大慈悲外,还善能修持无量陀罗尼门,密放神通光明。唐代玄奘法师到印度时,曾到普陀洛迦山瞻仰观音圣地。《大唐西域》玄奘所记的布怛洛迦山,陡峭挺拔,一般凡人难以攀登,唯观自在菩萨往来于此。观自在菩萨常现自在天形,或涂灰外道,慰喻世人使其所求,得到满足。以何身得度者,菩萨即现何身而为。
观世音菩萨在此山为无数菩萨、声闻、天部说法外,还常随释迦牟尼佛到各地说法。如《十一面神咒心经》说:佛在室罗伐竹林道场,观自在菩萨与无量俱那庾多百千持咒神仙前后围绕。
洛迦山西距普陀山5.3公里,呈锐长三角形,南北长约1.05公里,东西宽0.6公里,面积0.36平方公里。岸线长3公里,海拔97.1米。从普陀山远望如一尊海上卧佛。 《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经》说:佛在毗舍离,庵罗树园,大林精舍,与千二百五十比丘,菩萨二万人俱。时毗舍离国人民遇大恶病。阿弥陀佛与观音、势至,以大悲心,怜悯一切,救济苦厄,俱到此国,住城门间,放大光明,照毗舍离,皆作金色。毗舍离人,即具杨枝净水,授观世音菩萨。观世音大悲薰心说《破恶业障消伏毒害咒》。《观世音菩萨得大势至授记经》说:佛在波罗奈仙人鹿苑中,与大比丘二万、菩萨二千人俱。西方极乐世界观世音、大势至与眷属,如力士屈伸臂顷,至此世界。以大神通力,令此世界,地平如水、与八十亿菩萨前后围绕。
.
一、印度补怛洛迦山:传说印度南海的一个小岛,山上开满了小白花,佛经记载的观音菩萨就是住在那里。南印度巴波那桑(Papanasam)山,位于提鲁内尔维利(Tiruneiveli)县境,北纬8度43分、东经77度22分。
二、浙江普陀山:唐大中元年(847年)始为道场,最早寺庙建于858年。
三、西藏布达拉宫:藏传佛教最著名的观音道场,俗称“第二普陀山”,最早寺庙建于581年。 其它知名观世音菩萨道场有:
一、四川广德寺:位于“观音(三姐妹)修行故里”遂宁,始建于唐朝开元年前(713年)。
二、河南香山寺:千手千眼观世音得道正果之地,在汉化佛教史上地位非凡,始建于东汉末期。
三、广东观音山:观音菩萨幻化三十六法身之所,始建于盛唐。
四、辽宁北普陀:位于黑龙江鹤岗市南郊鹿林山,称南印度普陀珞珈山北院,始建于唐武德元年。
五、厦门南普陀:位于福建五老峰山下,全国闻名的寺院,始建于唐末五代,明初复建,更名普照寺。
六、上杭西普陀:位于福建省西部,闽、粤、赣边区最大佛教圣地,始建于宋代。
七、温州中普陀:位于浙江洞头县本岛之上,于1988年开始扩建。
八、贵阳西普陀:原名白云寺,始建于康熙六年(1667年)以前。
九、东普陀:位于位于荃湾千佛山山麓的老围村,仿杭州市普陀寺建造。
十、海南南山寺:2005年举行“南山海上观音”开光仪式,始建于1998年。
此外,有说中国热河承德的补陀洛寺,日本纪伊的补陀落,下野的日光岛,还有朝鲜的洛山,都是观世音菩萨的道场。
求普陀山观音像资料
普陀山上到底从那时起纔有观音信仰呢?据「佛祖统记」以及日本佛教资料,唐宣宗大中十二年(八五八年。另说在五代梁贞明二年,九一六年)日本和尚慧锷二度来华,在五台山上求法,在山上岭颤得了一座观音像,同年,日僧带了观音从四明乘船回日本去,但船过普陀山时,受猛烈海浪打击,不得前进,慧锷遂迷信以为所带的观音不愿随他去日本,于是祈祷道:「菩萨如果与我国无缘,当为你安置你所欢喜之地。」浪平后,船遂得以前进,停在普陀山的潮音洞下。日僧下船后,便把观音放在张某家中,后来便成了「不肯去观音寺」(又名五台寺或普陀寺),此即普济寺的起源。后世遂奉外国和尚日僧慧锷,为普陀山开山祖师。经曰:「日本僧慧锷从五台山得菩萨像,将还国,抵焦石,舟不能动……今所奉菩萨像即此也。」(补陀洛迦山传,应感祥瑞品第三。「大正藏」史传部三)观音从印度传来,再由日本和尚带到普陀,并由中国人来相信。外国观音走了国际路线,居然在中国扎了根,说来也是有趣!
宁波普陀山的特点
位于浙江省普陀县,是舟山群岛中的一个小岛,位于舟山群岛之东,与舟山本岛隔海相望,岸距世界著名 渔港沈家门6.5公里,素有"海天佛国"的美誉,是我国的四大佛教名山之一,也是全国首批确定的44个国家级风景名胜区。普陀山的胜景集寺庙、海、沙、石于一体。
普陀山南北长8.6公里,东西宽3.5公里,最高峰佛顶山海拔288.2米,为中国四大佛教名山之一。佛教《严华经》记载的“观自在菩萨至普陀洛迦山”一说,使普陀成为观世音之圣地。唐咸通四年(863年),日本僧人慧萼从五台山奉引观世音像回国,因为风浪所阻,在潮音洞上岸,建“不肯去观音院”,成为普陀佛教开山之起始。至宋宁宗嘉定七年(1214年)正式定普陀山为观音菩萨道场,与五台山、峨嵋山、九华山同称佛教四大名山。后历代皇帝拨币累建,香火日旺。全盛时期,曾有3大寺,88庵院,128茅蓬,僧尼达4000余人。在岛上的小径间漫步,经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛都气氛,使它蒙上一层神秘的色彩。1997年农历九月廿九,南海观音露天铜像建成。此日乌云密布,妙善大和尚宣布铜像开光时,天开洞门,阳光普照,尤其令海内外信徒倾服。
登山揽胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为迷人。前人对普陀山作了这样高的评价:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比,应该说,这个评语是客观的。普陀山的海天景色,不论在哪一个景区、景点,都使人感到海阔天空。虽有海风怒号,浊浪排空,却并不使人有惊涛骇浪之感,只觉得这些异景奇观使人振奋。
岛上的千步沙和百步沙已成为著名的沙滩旅游区,不但有优良的沙质,还有完善的游乐设施。畅游在这样的佛国海洋中,别有一番滋味。
岛上的名石林立,除了四大奇石外,还有不少著名书法家的题刻,一如名家碑林。
下月到普陀山拜佛,怎样请一尊观世音菩萨像?
1、选择佛像:
去寺庙的佛经佛像流通处,选择一尊观世音菩萨像。第一眼看上去就特别喜欢的就好。
2、加持开光:
一般请出家师父做个简单的开光仪式,了解观世音菩萨的一些基本常识,和供奉需要注意的事项。如果不方便,就自己念观世音菩萨的圣号,只要心诚,举行仪式与否并不重要。
3、请回到家:
在回家的路上,如果是画像,则可以卷起来装好。如果是立体的塑像,则应该用一块黄布之类的东西盖起来,抱着的时候,佛像的脸朝外,保持恭敬即可。
4、供奉佛像:
一般选择客厅等干净的地方,将佛像安置好。画像可以悬挂在墙上,立体佛像应摆在一个专门的供桌或佛龛里。保持佛像摆放之处干净整洁。摆放一些水果之类的供品,烧上三炷香,礼佛三拜或九拜,完成请佛的全部工作。
下月到普陀山拜佛,怎样请一尊观世音菩萨像?
1、选择佛像:
去寺庙的佛经佛像流通处,选择一尊观世音菩萨像。第一眼看上去就特别喜欢的就好。
2、加持开光:
一般请出家师父做个简单的开光仪式,了解观世音菩萨的一些基本常识,和供奉需要注意的事项。如果不方便,就自己念观世音菩萨的圣号,只要心诚,举行仪式与否并不重要。
3、请回到家:
在回家的路上,如果是画像,则可以卷起来装好。如果是立体的塑像,则应该用一块黄布之类的东西盖起来,抱着的时候,佛像的脸朝外,保持恭敬即可。
4、供奉佛像:
一般选择客厅等干净的地方,将佛像安置好。画像可以悬挂在墙上,立体佛像应摆在一个专门的供桌或佛龛里。保持佛像摆放之处干净整洁。摆放一些水果之类的供品,烧上三炷香,礼佛三拜或九拜,完成请佛的全部工作。
去一次普陀山要多少钱(包括烧香)?
如果从上海去,大概500-600元,但香有贵和便宜的。