观音灵签卿报恩（抽观音菩萨保佑灵签）
2023-12-14 12:34:24 2
观音灵签解签92
自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求
若是双身谋望事 秀才出去状元回 求工作？
此乃蔡卿报恩之签，找工作，有明确目标为吉，有贵人相助为吉，以知恩图报为吉，双身即指夫妻，也指，体身，心身，指的是做的和想的要一致
观音求签 求得92签蔡卿报恩求子怎么解
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 供僧,流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨
更详细的可以看看《了凡四训》
观音求签得我求的姻缘这怎么解
九十二签→上签→古人→蔡卿报恩→酉宫
诗曰
自幼为商任设谋 财禄盈丰不用求
若是双身谋望事 秀才出去状元回
诗意→此卦自小为商之象 凡事勤俭无忧也
解曰 自小至大 无阻无碍 作意营谋 功名顺遂
家宅→安
自身→泰
求财→顺遂
交易→胜
婚姻→合
六甲→生男
行人→动
田蚕→半收
六畜→旺
寻人→见
公讼→胜
移徙→如意
失物→在
疾病→即安
山坟→大吉
故事
■蔡卿报恩 (蔡邕)
蔡卿即蔡伯喈 上京赴考 其妻赵五娘
因家贫以糟糠果腹 乡邻张广才时加接济
蔡伯喈中了状元 回家得知其妻获张广才相帮
夫妻便到张家拜谢 并赠银两
酉宫 卦数注解
家宅
▲家宅不安 香火无力 夏秋主破财 招是非 造作不利
▲冬天吉
今平人口主安危 半凶半吉有忧疑 ■今平有作四季
啾唧时常灾自至 逢到冬来百事宜
自身
▲身宫平常
▲自身须吉有些危 未能谋事任施为
春夏秋季凶星杀 求财二字待冬来 ■来本作黎■杀同煞
求财
▲求财落空 迟迟可求
▲卦问求财落在空 徒劳费力在西东
可向佛前作福保 不如守旧待时通
交易
▲劳心费力 反覆未成
▲
卦占交易属於阴 三翻四覆未回音
未有贵人相结合 纵然成事亦劳心
婚姻
▲婚姻吉 宜迟
▲这段婚姻不用媒 有心何必急相推
古云曾是前生定 五百年中结合来
六甲
▲男女有惊 宜作福保
▲六甲深藏在肚中 未知祸福与吉凶
更向夫人祈福保 呱呱产下小孩童
行人
▲行人身动只未回 有信
▲行踪离了楚阳台 杜鹃声催不肯回 ■回指楚阳台
杨柳滩头船已到 举家欢乐醉金杯
■本作杜宇声催不有同
田蚕
▲田蚕不利 宜少不宜多
▲人来占卦问田蚕 不利东西不利南
少无大碍多忧虑 结局收成得二三
六畜
▲六畜吉
▲六畜今年旺相多 纵有时瘟没奈何
土地灶司前作福 东西造作莫移那 ■莫移那有作牛犊多
寻人
▲路上借问 贵人指引
▲关山迢递路艰难 去了多时尚未还
借问贵人何处是 牧童遥指隔关山
公讼
▲公讼有贵人
▲奸猾无端弄是非 却将有理反求疑
得人劝解须回首 莫待临崖勒马迟
移徙
▲移徙平常
▲有人诚意到门板 问往新居抑旧居
终须到底随时至 五行由命载於书
失物
▲南北二方寻 生物用西方寻
▲生气失物在西方 金银财宅落空亡
急去觅寻难得见 半虚半实见分张
疾病
▲咽喉不利 心腹膨胀 因过神坛水边得病
▲宜在水上作福 保安吉
▲卦中疾病未安然 只因水鬼作祸祟
当向神坛来作福 自然身体得安然
山坟
▲待时至则吉
▲立宅安坟要合时 不须拟对好奇峰
主人有礼专客重 客在西兮主在东
观音灵签,解签. 第九十二签
感情就是要找外面的才会好，就看最后一句秀才出去状元回，这签的意思就是你的好姻缘快到了，但是同时暗示了你比较内向，要是遇到你喜欢的对像就大胆去追求
观音灵签第四签,麻烦高手给个完整点的解签。谢谢!
诗曰
千年古镜复重圆 女再求夫男再婚
自此门庭重改换 更添福禄在儿孙
诗意→此卦串镜重圆之象 凡事劳心有贵也
解曰 淘沙成金 骑龙踏虎 虽是劳心 于中有补
家宅→欠利
自身→秋冬旺
求财→秋冬旺
交易→允
婚姻→成
六甲→祈保
行人→至
田蚕→可养
六畜→可养
寻人→见
公讼→不利
移徙→守旧
失物→迟见
疾病→祈福
山坟→吉 所以只要你不放弃，求财会在秋季和冬季特别财源滚滚，其它如上
观音灵签 第四签求姻缘 求大神解签!
感情轰轰烈烈，几经波折，最终还是会有情人终成眷属的。
