给逝者开光怎么做(给去世的人开光的讲究)
2023-12-10 12:33:24 3
如何做好殡葬司仪主持工作好的文章
近几年,河北省石家庄市区所兴办丧葬的主要流程,与周县农村办理丧葬的流程有相同点,也有区别之处;主要差别在于火化后的骨灰盒的寄存安放和入坟下葬等有所不同。当然,石市与其它省市地区的丧葬流程可能会差别较大,那是受本地风俗的影响。说起农村“过白事”较为复杂麻烦,净身穿衣、落气倒头、报丧(对信)、披麻戴孝、接三送三、守灵哭灵、出殡下葬、圆坟做七等方式方法都不同,在这里就不一一介绍。今天,我借此机会主要阐述一下石家庄市区和周围乡镇怎样行走丧葬流程和殡仪主持细节(括号内大部分为农村部分简介)。当然,孝子要根据家庭情况决定报丧时间,通常是男性死亡者,报丧顺序是户族和舅家;如果女性死者,则先娘家,后姑姨家,切记!
一、提前联系殡仪部门,做好准备并协商是否让其跟踪服务事宜。
病故以及其它原因死亡后,无论在医院还是在家中,逝者都要换穿衣服,即:由下朝上脱下身上的旧衣,换上准备好的寿衣(老衣裳)。当然,必须根据逝者年龄的大小选择寿衣,有的年龄太小可以穿新便装即可。当殡仪人员来到医院或家里时,先做好更衣准备,把需要穿的寿衣一层一层的套好(单衬、棉衣、外大褂),由儿女试穿,嘴念“老衣合体,给××穿上寿衣走”;然后再看逝者是否容易换下旧装(尽可能不动用剪刀),如果确实脱不掉,必须与家人商量,征得同意后方可行使其他方式脱衣。这时让其儿女准备好一盆清水等,能够为老人净身的液体,开始净身。此时应该请室内他人暂时回避。(现在大部分村镇都也实行了火化,所以活化前细节经过殡仪服务人员接手后操办方式大致相同)。
1、“开光”净身(先蒙上覆面巾或黄纸)。即有故者儿女为之从上到下进行擦拭,边擦拭边口念“开光”语。
——注解:擦到那念到那,如:“擦擦眼,看四方;擦擦嘴,吃四方;擦擦鼻子,闻花香;擦擦脚,脚踏莲花上天堂——抹拭时将毛巾浸水拧干三遍,称“三把”:一把抹头脸,二把抹胸腹,三把抹腿脚,谓之“洗丧”。(由殡仪师引语。提前准备新毛巾两条,酒精(酒)、梳子、小镜子。)
2、后穿寿衣。殡仪人员称道:“穿寿衣!”并亲做或指导儿女为父亲穿衣,女儿与儿媳为母亲穿衣(不系扣);然后,扎腰带(搭在腰上即可)、绑脚(农村用麻线)、放口含(口玲喻食粮)、置金银(左手金右手银)、盖蒙单等。此时,儿女、亲属不可啼哭,决不能将眼泪落到逝者身上,据说将眼泪掉在死者身上,则不能转生。同时拨打电话联系灵车,为往殡仪馆转运遗体做好前提准备。
——注解:先将“上领下腰”套好搭放在遗体上,再口念抚慰词语由下向上更衣;更换着衣要求由二人共同操作,相互配合,携手完成。更衣时称之“寿衣或老衣裳”不可误念。
3、当老人断气前理应穿上寿衣,意指没有光着身子走(乡镇一部分这样做)。可是石家庄市区的人们一般都不肯这样做,似乎一穿寿衣就意味着是在催着老人尽快走,说不过去。都是等大夫抢救无效而摇头后,才开始招呼准备后事,穿寿衣。同时也应尽快在医院或者街道办事处办理妥“死亡证明”,假若经120诊断后死亡,要取死亡证明并到指定医院盖章有效。另外说明,如果是殡仪服务人员亲自为逝者换穿老衣,要掌握尽量让逝者皮肉暴露较少,个别部位要蒙盖暗穿。
——注解:没有“死亡证明”无法办理火化手续,也无法消户;意外死亡者要经公安部门鉴定认可。
4、安排人到医院门口或家门外路口明显标志处等候接应灵车,并引领开道接运遗体,同时黑伞、簸箕或撑布遮阳避光“喊路!”遗体头朝里进车准备上路。
5、“烧落气纸”仪式,如果医院能够让烧“落气纸”的话,可以在逝者床头点燃烧纸,有儿子来做;可是现在医院都有规定绝对禁止在病房焚烧,当然除了有关系以外,现大部分都是灵车到后在灵车后焚烧。
主持人或安排其他礼仪人员(襄仪)在灵车后两米处的地上画一个圆,留一个口,点上一刀纸。
主持人:“点纸送财——老人家刚刚落气,要离我们远去,我们怀着沉痛的心情,为他老人家送行!祝他老人家一路走好!”
“现在,请孝子孝眷灵后站立,听口令为老人‘饯行!’”
“跪!”——一叩首——再叩首——三叩首——老人家走啦!我们舍不得也不行,我们已经先尽了孝心,今天再送老人,不会受到埋怨,他老人家一定会一路顺行,早入仙界!
“现在所有晚辈亲眷在灵车后,哭丧、叫灵、招魂——然后孝子女分领饶灵,女眷正转三圈,孝子逆转三圈,以示开门交流——绕灵开始——
主持人:开门交流完毕,请老人家——一路走好!
主持人:“行关门,上路——看好!)
——注解——现在很多丧家已不做此仪式,因为有些灵车司机等不及或者医院不允许,只得简单行事,但不是绝对的,故在家中的例外。
6、委派专车专人跟随灵车前往殡仪馆,办理寄存冷藏手续,保管好遗体冷藏寄存的“回执单”;再根据报丧情况,确定是否初定火化时间。(殡仪馆昼夜值班)
二、灵堂布置与殡葬用品的购置的同时报丧。此时应该尽快让该戴黑纱(晚辈亲属)的、孝纱(直属晚辈)的、孝纱上缀红布葫芦(贤孙们)或红布带的,做好迎接来吊唁的贵宾们。(农村——现在还是大孝服、白布孝裤、白布披肩、白布孝帽,缀上两个棉花垛,意味着还有一个老人在世,缀三朵意味双亲都已不在)。
7、首先放大遗像10寸或12寸一张(备出两张存照后用)购买布置灵堂用品或指定殡仪人员携带并布置。
8、灵座位置通常设在客厅或中厅(堂屋),贴墙座北朝南或者座东朝西不等,要有吊唁空间,庄严、肃穆!
——注明:在石家庄范围内任何殡葬服务部门均可依据购买殡葬用品钱数多少,可定免费服务或者有偿服务,基本上确保随时随地为之跟踪(一条龙)及半程或全程服务。(一般农村搭灵棚,置灵位)
9、常用布置灵堂主要用品一般有:灵堂布、奠花牌、遗像、石牌位、八仙桌围、高挂横幅、长明蜡烛、香炉烧香、数刀烧纸、老丧盆、打狗棒(自制)、打狗饼(自制)、果食盘,鲜花以及饭间供餐;
10、常用布置灵堂辅助用品及同时其它布置的通常有:童男童女、摇钱树、聚宝盆、花圈、挽联、白布、白纸、签到簿、签字笔、毛笔、墨汁、丧花、门贴、灯线、灯泡以及外灵棚。(用量较多的是白布和烧纸。)
11、在布置灵堂的同时,迅速在门口大门粘纸报丧信,挂布灵花,设长明灯;既要有签到收礼桌、挽联书写处[先写“×宅丧事,恕报不周”(40×30)字样贴于门外醒目处]、吊唁贵宾吸饮处、室外引领人。
(有些地方习俗敲鼓、鸣锣、吹喇叭、放炮、大声呼叫等通知方式。通常边远农村以放炮为信儿,招呼亲近主事人商量治丧事宜。女性(当家子晚辈)结对去吊唁,一进死者院门,就开始哭,边走边哭边叫,以示哀悼,可谓“红事叫,白事到”,现年头,有请戏班子的,有请现代歌舞班子,五花八门,很是热闹。)
——注:灵堂布置是根据逝者年龄大小而增减有些辅助用品的,夭寿者(50岁不到者)尽量少用;夭折者(18岁之内)不设灵堂,既不用,因为上有老者(白发送黑发)很不吉利,同时还会为其“家人”折寿。通常喜丧(八十五岁以上,避开七十三或八十四)搞得极为热闹、庄重、隆重,吊唁氛围浓厚。
布置灵堂很重要,要尽量提前做成,不能往后拖延。因为这几日关系比较近的吊唁祭奠者们,从东西南北前来不断,都是围绕着灵堂进行祭拜、悼念的,也是就此悲痛的心情看望和安慰家亲的,所以要重视,千万不可怠慢!
另外,灵堂布置完毕后,举行成灵仪式,全体家人以及所有帮忙者们都要首先在殡葬司仪倡导下祭拜先人之灵。其程序很简单,由司仪主持让丧属晚辈三叩首、平辈随其他人三鞠躬后开始迎接吊唁来宾,并讲明吊唁期间的注意事项和所要准备的事项。
主持:(1)“请各位注重灵堂的严肃性,吊唁祭拜要有十分庄严肃穆的氛围,不得打闹嬉笑。”
(2)“贵宾到来祭拜完毕后要及时请进内室,热情接待,不得怠慢。”
(3)“孝子或孝女尽量不要离开自己的位置,来人祭拜后都要行礼答谢,当然要根据辈分行礼;然后,答复简介逝者生平及去世的主要经过。”
(4)“其他人可以按分工做自己的事情,比如说,粘纸扎作、书写挽联、购买所需品、签到收礼、准备各类物品、车辆安排等。
注:(在守灵期间,女眷厮守在一侧,边哭边诉说死者生平,磨难经历,称“哭灵”。来宾上香点纸,通常以三炷为限,或鞠躬致礼,或跪拜叩首,皆由死者亲属中的男性直系晚辈在灵堂左侧跪拜答谢,称“孝子谢”。很多地方讲究神三鬼四,烧香为四柱,磕头为四次)
切记:灵座香炉插几根香就跪拜几次,插三拜三、插四拜四,千万不可混淆,不然就会被嘲笑。
守灵期间“烧黄纸”。每天黄昏时间到五道庙前烧纸,主持烧纸的人先喊,“参加烧纸的人到齐了没有?全了就点纸啦!全体孝子等跪——,并振振有词的说:“这是五道庙的(点一把纸),判官的(点一把纸),小鬼的(又点一把纸),最后是×××(死者的名字)再点一把纸”。
期间,众孝子嚎啕大哭,边走边向家中走,一直哭到灵前才能停止,无论在家停放几天,每天晚上都是如此。
三、其它准备:
12、香烟、白酒、茶叶、矿泉水、亲友饭。
13、路钱、纸元宝、供品、硬币、纸扎物、胶带、黑伞(簸箕)。
14、生前必须品、喜好物、四季象征性衣服被褥;注重:眼镜、拐杖、假牙、等。
15、花圈车、面包车、小轿车、大轿车等,根据人数多少而定,可多不可少。
16、湿毛巾(两条)、梳子、剪子、小镜子、挽联、签到簿、签字笔。
17、盒前小饰品:小童男童女、常青树、玉狮子,小酒具、麻将、扑克(后三种根据逝者生前爱好所定)等。
四、细节安排:
18、火化时间敲定后,迅速报丧信儿,通知相关人员,尽量都通知到,不要失礼,失礼后将来会遭埋怨。
——注:家内亲属在亲人断气后,无论远近道先送丧信(五服内亲),最亲近朋友需要打理帮忙也要早通知,逝者单位分管部门要提前报丧(单位需要有安排并落实时间)、其他同时、朋友等通常在火化时间定好后再通知(治丧管理人员必须提前到位。)
19、确定夜间守灵人员三至四人,确保香火不断(如果中间突然断灭,当即烧纸忏悔,敬请亡灵原谅!)
20、在总管(总理)负责下,指派确定单项分管人员,并落实到位。如:签到收礼人员;执笔书写挽联人员;接待吊唁贵宾人员;车辆排序引领人员;辞灵时收灵座携供品人员;分带物品管理人员;买路钱撒放人员;火化、寄存业务主办人员;主丧属搀扶护送人员;撑伞遮阳“喊路”人员;告别时负责签到发放胸花人员;酒店联系布席人员;家中留守净屋人员。(注明——一人可兼多项。)
21、遗体火化前一夜(埋葬的头一天下午或晚上),【农村:一要请戏班“唱小戏”;二要“放烟火”通讲老关开门、天女散花等要被群众认可;三要“亮架子”32人同上肩抬梁杠(架子),贫困户则牛马拉车做灵车;四要“烧车马”;即夜里12点,路口焚烧车马“指路”,烧完后径直回走,不言不语不回头不嬉闹,然后拍身入家。假若母已先故,今为葬父,孝子必须于发丧前一日的晚上迎灵共祭。】
——注解:【在子夜时分,有3—4人用木盘端四碗饭和车马仲俑,到大路上烧掉。随着时代的进步,现如今都改为“小轿车”的不少。由儿、侄“粘纸”背灵魂,因为亡者的魂魄第一站是到隶属地城隍报到,所以要“指方向”(老家)焚烧,通常为男烧马、女烧牛),现在基本焚烧以车和马牛为代表物(大多用于下葬和圆坟)】。
——烧车马牛仪式:主事(总理或总管)人:“地上画个圆圈是入口,咱们通通气,说说话。为了让您老人家朝西方大路走顺、走好,我们烧头纸牛,让牛多喝些脏水,把生前的种种烦恼怨气洗掉;仲俑(纸人)呀,你要把车赶(撵)好,×××(死者姓名)在车上坐稳坐好,顺着大道往前走,莫回头!一路上,顺则安身,难就使钱,碰上拦路者,马夫(仲俑带粮票)出面。”
22、火化当日早晨要尽早备好早餐,主要是家人、帮忙人员、司机的早餐。再次检查落实需要携带的各类物品。
23、别灵(辞灵)后需要撤灵,物品携带:供品一式两份、香(香炉)蜡;打狗棒饼单放装袋;丧盆纸灰要打包留用(入土为安时寿材底部垫用)。
——注解:在 辞灵,起灵前 ,吃一顿水饺,谓之“吃团圆饭”,并边吃边填满“献食罐”,由大媳妇看管起灵后抱着,最终一起捎(烧)走;打狗棒饼是在瞻仰完遗体后让逝者手拿或掖于臂下。
24、火化当日早晨出发前,要举行别(辞)灵仪式(收灵座)、起灵仪式(摔“吉祥盆”),由殡葬司仪主持。
传统的葬礼有哪些仪式
针对不同民族 不同地区 风俗习惯的差别很大 正所谓“十里不同俗”
汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重,分殓、殡、葬三个阶段进行。
殓,就是给尸体穿衣下棺。人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步。小殓是给尸体裹衣衾,一般用布帛,富庶人家用丝绸,有的皇族用玉衣。大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”,男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字,有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中,富庶人家含璧、珠等,皇族含玉,近代则含一银元,均称之为“饭含”。大殓时往往随殓一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物,富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。
殡,就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一,少则3日,多则30天,主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬,至多达7个月。汉族传统习俗,父母死亡,儿女必奔丧,否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者,称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服。古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种,称为“五服”,用粗、细不同的麻布制成,按亲疏关系不同而穿不同的丧服,称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服。现代城市一般兴胸佩白花,臂戴黑纱。
葬,就是掩埋死者遗体,即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地,谓“择吉地”。送葬又叫出殡。送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋,挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐。亲朋好友写挽词或挽联送葬,到近、现代又演变成送花圈,花圈上写挽联。
古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍,至清朝人殉仍有遗存),后逐渐以陶俑代之,到近代则以纸扎人像伴葬。
葬礼以后,有做七、断七、百日、周年等追悼仪式,并将牌位送归祠堂,这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。
另外,汉族还有“归葬”的习俗,就是将死于他乡的遗体归葬原籍。
丧事期间,死者亲属要穿孝服,在灵堂守灵。中国古代礼制,把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词,表示血缘关系的远近。孝服用白布做成,这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来,遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀,觉得十分奇怪。在古代,出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首。后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。
丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关,在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。王公贵族、富豪之家常以规模宏大的丧仪来炫耀自己的权势。《红楼梦》里写宁国府死了秦可卿,所用棺材价值数千两银子,由二、三百名和尚道士念经,出殡时的队伍“浩浩荡荡,压地银山一般”。而穷苦百姓连起码的温饱尚且达不到,自然也就谈不上“重殓厚葬”了。有时甚至只能用一片席子包裹一下尸体,草草埋掉。
尊长死后,子孙要在家守二十七个月,其间停止交际和娱乐,做官的也必须离职回家守孝,以表示对尊亲的哀悼,称“守制”
葬礼程序的实例
设某人享年81岁,男性,军人出身,子孙满堂。
更衣,着军装,穿寿鞋。身盖黄绸,面蒙白绸巾。
衣服上的纽扣要全部剪掉,用布带将衣服系好,但不能打“死结”
初步整容:五官复位,口内置金元宝或一枚硬币。左手握一只金元宝(均为仿制品),右手握一根打狗棍(方便筷)。
尸体用红线绑好,主要是手、脚。家若有猫、狗要看管好,不能接近尸体。(以免死者灵魂被附于动物身上)运至殡仪馆。
家设简易灵堂
遗像:已事先准备好放大照片一张,购专用像框一个。置黑绸带。
供桌供奉:五谷一碗(用五样谷类),香炉一个,备香若干,时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗,上插筷子一双,供大馒头,等。
明灯:采购丧葬物品:黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆(底部有孔)、
纸活:公鸡、白幡、纸马(女用纸牛)、别墅、金银库逝世当日晚,由家属在瓦盆内烧纸,亲友来访亦烧。第二天,到办理注销户口手续。第三天,出殡。
家属着装
直系晚辈血亲系白孝带,平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。
准备的物品:几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。
要带的物品:灵堂内的供奉、的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶。
出殡前,将遗像放在头车前面,长子率众晚辈血亲跪于车前,将瓦盆举过头顶,说:“爸爸,您一路走好”,遂将瓦盆用力摔碎,越碎越好,但不可摔两次。将纸公鸡置于头车,意为“金鸡引路”。长子(或长孙)上头车,持幡。
车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄。该死者为81岁,加一天岁,一地岁。则车号为83。逝者为男性则贴在车的左后侧,若为女性则贴在车的右后侧。
也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒,意为“买路钱”,也有的地方遇过桥时,将纸钱放在桥上,用石头压好。 灵车起头后一般不停车,在遇红灯前,司机算好时间,缓缓前行,在远处等待,当信号变为绿灯时加速通过。
车至殡仪馆前,将纸公鸡抛出车外。(有的地方用活公鸡)
进入殡仪馆后:
领取尸体,办理火化手续。
在办火化手续之前,选好骨灰盒和一小型灵位牌。灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法:先考、先妣。尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时,长子抱头,其他人抱身,将尸体放到停尸车上。如需要移动时,仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开,将烧纸灰放入纸棺,也有的放入死者的衣袋内,再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱。
殡仪员指导孝子(长子或长孙)开光。孝子持一棉签,沾白酒或酒精,在死者身上擦一下,名为开光。意为使其身体各功能复活。开光顺序是从头到脚,依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚。殡仪员说一句,孝子复述一句,然后在该部位上擦一下。例:开鼻光,闻花香;……开右手光,写文章;开左手光,抓钱粮;开脚光,脚踏莲花登开堂。开光辞男女略有不同。
开光时,家属不能哭,更不能将眼泪落在尸体身上。开光后,将尸体交给工作人员化妆。
举行悼念仪式或告别仪式。仪式前要向司仪交待好死者的生平(在家事先拟好),主要来宾的名单,将一张一寸或二寸照版交给工作人员。仪式结束后,尸体火化。同时,在长子的带领下,举行祭奠仪式和烧东西。
将遗像和灵位版供奉好,摆上五谷和水果、糕点,共五样(有的地方是四样),放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸,然后按辈份依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序。
烧东西。先烧纸几张,然后将死者的衣物等烧掉,再将供品都烧掉。如有花圈,要取下七朵花,留待以后“烧七时”再烧。
烧东西时,将带来的白酒洒在衣物上,以助燃。烧完东西,葬礼结束,将白花,孝带除去。直系亲属改带黑纱。
除留下少数几人外,其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水,白酒和糖果,凡从殡仪馆回来的人在进入宴会厅前要先洗手,用酒涑口或含一块糖。
丧宴开始前,家属列队,殡仪员主持。主持宣布:家属对各位亲朋来参加葬礼表示感谢,给大家鞠躬,然后由家属代表讲话。主要内容是感谢,略备薄酒,请大家享用。
丧宴进行中,主要晚辈血亲要到各桌敬酒。
领骨灰。在骨灰盒中,放硬币七枚,摆成北斗星状。然后选大块骨灰放入骨灰盒,最后一快应是头盖骨。
在骨灰盒正面放上死者照片一张。
骨灰寄存,结束。
死人出殡的全部过程是什么?
领取尸体,办理火化手续。
领骨灰
死丧习俗包括哪些仪式?
死亡,对于初民来说是一件难以理解和非常恐怖的事情。所以,世界大多数民族都有死人崇拜(鬼魂崇拜)的习俗。中国也有这样的习俗,并且受“生有所养,死有所葬”观念的影响,厚葬风气愈演愈烈,丧葬之礼的复杂化与系统化也达到了前所未有的程度。死丧之礼是全部丧葬之礼的一部分,指人行将咽气到棺材下葬以后这个期间所安排的各种礼仪,主要包括哀悼仪式和殓殡、祭奠的仪式。
1.停尸:指把尸体安放到规定的地方。它由“易箦”礼演变而来。据《仪礼·士丧礼》,如果正屋是北屋,那么死于北牖下床上的就要迁到南牖下床上。不过,后来各地的作法并不一样。临死时,要脱去死衣,换上寿衣。死者裸露在外的肢体,都要用布或纸包好。要给死者的口内放置合物,古礼称为“饭含”。富贵之家多用玉,一般人家多放钱币。停尸时,有的还要根据宗教礼仪采取浴尸礼,同时要修剪须发、指甲,裹尸。
2.吊丧:指亲戚、朋友、乡邻等前来吊唁、慰问。人死后,丧家要在大门上挂出标志,这就是“纸幡”,是公开死讯的一个方式。同时,还要派孝子亲自前往亲戚、朋友及关系要好的邻里家以口头形式报讯,称为“报丧”。人们得到讣闻后,就要及时前来吊丧。由于各人与死者的关系不同,吊丧的礼数与方式也多有区别。亲朋四邻等前来吊丧、烧纸,要神情哀肃,一般都应该带礼品或礼金,称为“赙”。吊丧之礼,是丧葬礼俗中社会往来的关键仪式。
3.入殓:是指将死者装裹,放入棺材。整个过程包括很多仪式。人棺时,一律由亲属守在左右。父母死,入殓后要等在外的儿女返家后才可盖棺,妇女则要等到娘家人到来后盖棺,以此表示对死者家人的尊重。尸体人格后,要放入许多小的陪葬品,多是死者生前的用物或体现某种信仰的象征物。还要进行“开光”仪式。开光指死者的长子为亲人揩拭面颊,最后一次瞻仰遗容。这时,全体孝子要大哭一场,表示与亲人永诀。入殓,主要是至亲参加的仪式。
4、下葬:指出殡,是死丧礼仪的最后一道程序。下葬前,首先要请阴阳先生破土卜吉,确定墓地。然后要请阴阳先生推算出殡的吉日,并告诉各位亲友。出殡是全部丧礼中最隆重的一项,参加的人数最多,有专门的司仪主持,场面非常隆重。棺材下葬后,要筑起坟头,在朝南的一面垒设墓门,还要树立墓碑,上面写明死者的姓名、身份。生卒年等,最后将带到墓地的各种纸扎一齐烧掉。
百度知道 - 信息提示
新车开光咒:
(将一把香抽出一根不用,然后点上这把香,围车而转,先从东开始。)
吾奉太上老君敕,吉日良时,开光得神助。
东方无灾,南方无灾,西方无灾,北方无灾,中央上下都无灾。
(念南方的时候,要走到南方。念……,均作揖而贡。念中央的时候要把头探到车内)
五方正气护身罡,年月日时无煞气。
十方世界,百煞消散,神兵火急如律令!
念:车神收,路神收,土地爷收,关圣帝君收,各路神仙收。
如果是女司机还要加上正宫娘娘收。
仪式之前一手拿酒,一手拿水,围车而撒。酒要50度以上的高度酒,不然土地爷闻不见。
老人去世开给纸人光都念什么?
应该都是念咒语吧,送老人上天的那种咒语。
展开全文