贵人转运金烧纸(贵人转运金烧纸灵吗)
2023-12-08 11:51:24 3
怎么转运
中药名是为了顾名思义、顾名思疗效而起的。如防风--治外感风寒;远志--失眠、健忘、不安;夜交藤(何首乌的茎)--早泄;何首乌--秃顶、白发;合欢--烦躁、忧郁、失眠健忘,与夜交藤合用效佳;下雨天常见的蚯蚓,叫地龙--清热、通略(那家伙特能钻);淫羊藿--阳痿;肉苁蓉,(大学老师原话)“是沙漠上的骆驼撒下的精液后,长出来的植物”,所以--阳痿早泄;阿胶--既驴皮,“味甘”,滋阴润肺;同是老龟壳,背壳叫鳖甲--入肝经;腹部的壳,叫龟板--味寒,入心、肾、肝颈,滋阴;侧柏叶,既柏树(冬天不落叶而黑绿),北面、背阴处的叶--性寒,入肺、肝、大肠颈,可凉血,乌须发;朱砂,重金属汞、水银,含MGSO4 FE2O3的矿石,可安神;芒硝,长在阴暗潮湿墙角的咚咚,含硫酸钠、硝酸钠,--清热、润燥、泻火,去年药死近百人的胡万林(已提起公诉),用8印大锅熬芒硝水(不掺别的)不管什么病、绝症,都有效(不要有怀疑,气功、神水、香灰都治病--只要相信)。
众所周知,<易经》阴阳五行八卦是中医的精髓,贯穿中医的诊断、治疗既所谓的辩证施治(GOOGLE大众医药网/《中医学基础 第二章 阴阳五行》大学教材.就像所有中医书所承认的,阴阳五行学说牵强,但实在没法,中医就这一个学说)。所谓阴阳五行是指:金木水火土相生相克,用大学老师的原话(就像中药方剂随地域不同而有很大变化一样,中医理论也不尽相同):金生水既水蒸气遇铁板变成水;水生木既万木生长离不开水;木生火;火生土既木柴燃烧后变土;土生金既“君不见沙土里面金光闪闪(有金)”; 相克。金克木既刀可砍木;木克土既木比土硬;土克水所谓水来土挡;水克火;火克金既或能熔化铁。 然后形而上学唯心主义开始了:生拉硬拽,一一对应:(还是大学教授原话)拍派胸部砰砰响故肺属金;看看心脏火红色故心属火,主神志(中医中大脑是无任何功能的废物,进而心思心眼心情);肝脏是土绿色故肝属木(树木春季发芽因而认为肝病春天多发、抽风说胡话谓“肝风内动”);略。中药名,如你在大厚本的通用《植物学》上找不到,不要怀疑是盗版。中药名是为了顾名思义、顾名思疗效而起的。如防风--治外感风寒;远志--失眠、健忘、不安;夜交藤(何首乌的茎)--早泄;何首乌--秃顶、白发;合欢--烦躁、忧郁、失眠健忘,与夜交藤合用效佳;下雨天常见的蚯蚓,叫地龙--清热、通略(那家伙特能钻);淫羊藿--阳痿;肉苁蓉,(大学老师原话)“是沙漠上的骆驼撒下的精液后,长出来的植物”,所以--阳痿早泄;阿胶--既驴皮,“味甘”,滋阴润肺;同是老龟壳,背壳叫鳖甲--入肝经;腹部的壳,叫龟板--味寒,入心、肾、肝颈,滋阴;侧柏叶,既柏树(冬天不落叶而黑绿),北面、背阴处的叶--性寒,入肺、肝、大肠颈,可凉血,乌须发;朱砂,重金属汞、水银,含MGSO4 FE2O3的矿石,可安神;芒硝,长在阴暗潮湿墙角的咚咚,含硫酸钠、硝酸钠,--清热、润燥、泻火,去年药死近百人的胡万林(已提起公诉),用8印大锅熬芒硝水(不掺别的)不管什么病、绝症,都有效(不要有怀疑,气功、神水、香灰都治病--只要相信)。一个药物是否有效,科学界必须经过“金标准”既“随机、双盲、对照、可重复”,就是说,成百上千(太少不行)的人随机分为2组,谁都不知道吃的是不是药,结果、可验证的客观结果(不是感觉等摸不着的)进行统计学分析,如效果有统计学意义,还须:你用着行,我用着管用才叫“行”,如果光你用这个法行,别人一用就不行,那不叫有效。注意,“这就是问题的关键”。中医拒绝对照、拒绝检验,它一定要(至少声称是)“辩证施治”,既同是头疮,甚至用的是一个方子,A用的方,B再用老先生要增减1--2味药,或增减1--2克重量(至少声称是这样,以达到这样的目的:你不要说无效,是你辩的证不和我一样--对国内同行、国外怀疑者)。科学、真正的科学是没有国界的。作为自然科学的医学有“中”“西”之分吗?我认为只有真假---路垫土。 “吃什么补什么”如吃血补血、吃肺补肺、吃脑补脑,不仅是传统医疗的信条,而且已深入到大众文化。但是这个观念并不正确,因为吃进的任何食物都要经过消化,分解成基本的化学结构成分才被吸收。李时珍认为用人的骨、肉、胆、血为药,《本草纲目》中仍然记述了从人的血肉至头垢、耳塞、月经、胎屎和粪尿等37种治病的药物。
吃肺补肺、吃脑补脑,不仅是传统医疗的信条,而且已深入到大众文化。但是这个观念并不正确,因为吃进的任何食物都要经过消化,分解成基本的化学结构成分才被吸收。李时珍认为用人的骨、肉、胆、血为药,《本草纲目》中记述了从人的血肉至头垢、耳塞、月经、胎屎和粪尿等37种治病的药物。人参形状似人,具有“滋补作用”。这正如林语堂所说:“有些中国药物完全来自文字游戏或怪诞的联想:蟾蜍的皮肤多皱折,所以用来治疗皮肤病;一种生长在山涧里的青蛙,由于涧深水寒,就被认为对身体具有‘清凉’作用。”鲁迅的父亲生病,“水肿逐日厉害”,用过“一种特别的丸药:败鼓皮丸”,因为“水肿一名鼓胀,一用打破的鼓皮自然就可以克伏他”。由于不受科学方法的检验,‘直觉’有任意的空间,常近于幼稚的幻想。”现今这种巫术思维、怪诞联想,仍是传统医药的思维特征和用药基础。如珍珠粉可以美容使女人的皮肤白嫩;蛇皮光净,因而蛇和蛇蜕用来治疗难治性皮肤病。蜈蚣、蝎子等虫子善于钻爬穿行,因此可以“攻毒散结,活血通络”,治疗心脑血管疾病。露蜂房(即黄蜂窝)可以“驱风攻毒”、“祛风止痛、祛风止痉”,治“风惊颤掉”,甚至“煎水浴身,治小儿癫痫” ,在于“蜂”与“风”同音。其实,在《本草纲目》中,动物药治病大都是基于这类联想。如犀牛的角居中、怪异,因而犀角能“通神、破水”。由于对鹿的迷信,崇拜鹿有千岁长寿,频繁交配,因而鹿茸滋补、壮阳延年,治疗“阳痿滑精、宫冷不孕”。(注7)“象肉臃肿,人以斧刃刺之,半日即合”,因而“金疮不合者,用其皮灰”治之。鲁迅批评说,“月经精液可以延年,毛发爪甲可以补血,大小便可以医许多病”,思想充满神秘的幻想,因而用药也稀奇古怪。“凡有灵药,一定是很不容易得到的”,如“经霜三年的甘蔗”, 还有“‘蟋蟀一对’,‘要原配,即本在一窠中者’,似乎昆虫也要贞节”,“神妙就在这地方”。(注9)动物体内少见的结石、病变和特殊结构,都被视为珍药。所以李时珍说:“牛之黄(胆结石),狗之宝,马之墨,鹿之玉,犀之通天,兽之鲊答,皆物之病,而人以为宝。”灵芝、天麻和冬虫夏草过去不能培植,稀罕难得,因此成为珍贵药材,并赋予神秘的名称,如今又因其名称的神秘而信仰不衰。在六十多年以前,周作人对有关冬虫夏草的无知妄说大发感慨:“今者中国药学者…近二十年普通教育发达,而常识与趣味似无增进,盖旧染之污深矣。”今天的社会发展与医学水平远非那个时代所能比拟,但人们的思想方式真是没有多大长进。
类似“**中药可以使皮肤变白”、“**中药可以延缓衰老”等科研成果经常见诸于在我门的“医学”杂志上。这就带出了一个问题,既判断一个药物有没有疗效的标准。如果放在国外他们会将要检验的药物“予以定型”,例如装载一个胶囊里,然后按照“随机、双盲、对照、可重复”的医学科学试验的“金”标准判断。就是说参与试验的成百上千的人随机分为2组,谁都不知道自己吃的是不是药,得出结果再按照统计学方法检验其有效性(统计学意义)。但中医“拒绝对照”,拒绝检验!,中医从不搞检验,也永远不会搞对照(一检验对照就玩完),因为中医的核心特点就是“辩证实治”,既每个人的“证”都不同,“都”的意义在于没法对照。因而别人学不会也就在所难免了。中医的基础是《易经》中的阴阳五行八卦("百度'搜索:大学教材《中医学基础-第二章 阴阳五行》)...世界各国的传统医学能保留下来的--成为官方医学的,就我们这块地方、这种民间医学一种,这不能不说是一个奇迹,希腊医、俄罗斯医、德意志医、法兰西医、西班牙医等等等等都无一例外的让位于现代医学,他们的草药,经现代科学技术检验有效的,就按照现代医学的原理分类收归“西药”“存档”应用了。说有有效的物质都可以写出结构式、分子量,但不一定可以“化学合成”(化学合成也不等同于副作用)。像治疗二型糖尿病必须的 胰岛素就必须从动物(如基因重组细菌)提取,治疗癌症的紫杉醇就必须从我国*级保护植物紫杉树提取。外国的祖宗发现了吃杨树皮治头痛、发烧,现代就提取水杨酸,就是我们所吃的乙酰水水杨酸,也叫阿斯匹林,ASPIRINE。他们并没有再熬树皮喝。因为里面可能会有无用的、有害的物质。至于中药的荒诞无稽、刮痧、气功、针灸荒谬,在本专栏、论坛我已有发言,感兴趣的朋友可以向前翻看。我始终认为,关心自己、自己家庭成员的身体健康的同志,应该买一套大学《中医学》(现在可以GOOGLE搜索《大众医药网,中医学基础 第二章 阴阳五行》大学教材),至少可以学会算卦、相面、占卜、看风水等非常使用的“知识”。科学、真正的科学是没有国界的。外国的化肥到中国照样管用.原子弹有"中西"吗?医学只有真假,没有"中西’. 中医使用《易经》不着边际的“阴阳论”,不去客观解刨人体,认识人体。大脑在中医中是无用的废物,与消化无任何联系的脾反而成了消化器官。什么肾虚脾虚\阴虚火旺\心火肝火\元气中气等等玄虚的东西,成了胡乱生发的所谓"辩证施治'. 各级中医医院,中医门诊不过是幌子、招牌省级中医院里面最多也只有1—2间中医门诊,其余全是CT、B超、MIR、化验、手术、青霉素。而综合医院,没有中医科,就不够档次,不能评三级甲等医院,这是硬指标。 导致肾衰的木通,是粗粉条样、海绵状的,甚至可以说是通心粉,想像一下他应有什么功能?对治水肿:比我们西医用的橡胶道尿管强多了,这东西插进尿道,水还不像海绵吸水样给吸出来。怎耐不知趣的非专业老记给捅出来,不光不治水肿,肾衰以后水肿更厉害。紫河车---既动物的胎盘,治疗妇女不孕(想必新兴医院每天消耗很多胎盘,嗷,不对,中医叫紫河车)。鸡内金,就是鸡的胃,君不见,鸡吃石头,想像一下鸡内金的作用,对!可治疗消化不良。所有以上药物当然要给你编出来一套一套的理论--当然是“辩证施治”的结果,什么阴阳虚实、望闻问切……埃伯斯(Ebers)发现的公元前1550年的古医书记载着大约700种药物和800种药方。美索不达米亚的药物与古埃及的十分相似,印度古代吠陀医学常用的动物药材,有胆汁、血液、肉、粪尿、精液;比《本草纲目》稍晚由此可见,在古代,世界各国使用的药物与我国的本草大致类同,不同是因为就地取材,在观念上没有根本的差别,本质都是交感巫术所衍生的。其实,中国的传统医药从汉、唐开始,就已经受到印度、波斯、阿拉伯和东罗马帝国医药的影响,从这些地方输入了许多医学知识、药物和医术 。我国少数民族传统医疗所用的药材,都是当地产的动植物,和中医药也大体相似,所不同的在于地域、物产和文化的差异。我国的传统医药内容庞杂,只是因为我国历史悠久积淀太多,加上半个多世纪以来的提倡(解放前没一所中医学校,KMT从卫生部组织专家论证到KMT中央会议多次开会;解放后从未论证,仅凭“中医学是伟大宝库应努力挖掘加以提高”的最高指示,一夜之间上马了几百所学校、医院),并附会了现代医药的一些说法和做法,影响将更为深远。
烧纸转运管用吗
要相信科学。
如果烧香真的可以转运的话,那麽这个世界上就没有穷人了。烧香只是个尊敬神明的仪式,但并不代表是转运的仪式哦。这两者是毫无相交的平衡线来的。
救命啥时能转运
下面的大师。算的很准。收费也一般。推荐你去卜卦一下。能帮助你解决困扰。
bg,32008,cn
去寺庙烧香带回来的转运纸烧纸时要说什么?
什么也不用说,诚心诚意,有颗感恩的心就是对佛祖最大的尊敬!行善积德必有天佑!
烧一张红纸跨过是不是可以替代跨火盆
现在结婚还有啊。跨火盆:我国古代婚俗礼仪之一,新娘喜轿迎到男方家院子里,要从预先摆好的炭火盆上慢慢跨过,意思是烧去一切不吉利的东西,日后夫妻会越过越红火。踩碎瓦片:第一种寓意:“踩瓦片”,寓意过去如碎瓦,开始新生活。 第二种寓意:大厅门槛前需置火盆及瓦片,请新娘脚跨过火炉,再踩破瓦片, 俗称过火与破煞。
有没有啥转运的东西比较灵的呢?我最近有点衰哦。
调整心态,运气自转。人生是短暂的。人的一生有很多缘,亲情、同学、同事、恋人、情人、夫妻、战友、贵人、小人、敌人、恩人……尝试着调整心态来反思一下人生。人生只有更,没有最。人的一生有很多重要时刻,成长的烦恼、升学的迷惑、情感的迷离、求职的艰辛、成功的喜悦、失败的教训、初为人父(母)、孩子的成长、病床前的遗愿、世后的期望……所以人要调整心态。想一想人为什么而活?人活着不论为什么都有它自身的道理。各有利弊,各有所需。随着时间,需求自明。是对是错,没有绝对。此时彼时,对错自当。有些对错,后世评论。面对生活,当实。要顺其自然,顺势而为。比如说爱情——爱情的起因有三种,一是物质基础;二是精神基础;三是性关系。这三种具备其一,就可产生爱情。物质生活的作用使你有了保障;精神生活的作用使你有了依托;性生活的作用使你有了快乐。同样,当三种有一种严重缺失,那么爱情也将丧失。以上道理在婚姻家庭上也是如此。但是,婚姻与爱情毕竟不完全相同。当没有金钱为基础时,婚姻会很快出现危机乃至消亡,而爱情可能还会延续一段,但是将出现裂痕、出现不唯一,如果不能改观,终将消亡。这从哲学上、从现实基础上,均能找到它的客观依据。人无需自欺欺人,必须客观和面对现实。这是人生的无奈。人生走过多少路,就有多少选择;人生经历多少事,就有多少选择;这就是人生。顺势而为,去做自己;任凭风雨,不做别人。自己就是自己。人生只有“更”,没有“最”,努力去做自己认为的完美吧。人的一生要努力完成各种心愿,自己的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与自己的心愿构成了人生的道路。保持心态,淡泊宁静。无欲无求,自得其乐。无欲无求,怎样理解?顺势而为,自然快乐。逆势而为,成少败多。若要聪明,克制欲望。适可而止,方为高人。若说丑事,人人都有。若说成功,凤毛麟角。世道竞争,适者生存。身外之物,茁实短暂。若要长久,修身养性。佛道至理,告诫众生:痛苦之源,欲望之始。无欲无求,的确很难,倘若容易,何来高人?人的一生,无奈很多。面对无奈,信与不信?信为示弱,不信自欺。久旱少甘露,他乡无故知,月夜守空房,金榜未题名。人生多无奈,总感愿未了,东奔西走来,不知何处去。人生还要走,怎能不忧郁?若能入空门,也许忧郁了。人的一生,变化莫测;喜忧悲欢,总无定数;少年遗弃,中年背叛,老年孤独,此为三悲;一生在世,患得患失;刚降人世,哭叫求索;童年喜悦,相比则忧;少年逞强,遇挫则折;青年困惑,情感迷茫;即便成家,柴米油盐;中年事业,劳累奔波;为顾老少,低三下四;中晚求财,镜中观花;末年天伦,子孙不孝;行将离世,愿望未了; 走过一生,无奈多多;若问何惧,处处有俱;若问何恐,时时遇恐;身在红尘,岂无惧怕;若欲脱尘,心中无物。保持心态,至关重要。想想别人,学会知足。顺其自然,一切随缘。人有忧欢,否极泰来。选定追求,更重过程。心境平和,静观其变。不求得到,只求心安。人不比人,关爱自我。 善待他人,佛报因果。面对无奈,打起精神。跳出圈外,审视自我。控制欲望,神仙无奈。做到如此,运气自来。若能如此,心情自好。始终如此,天命自知。我的回答不知对你有帮助否?