易经中随卦的含义（易经中的吉卦）
2023-12-07 19:33:24 1
占事业得第十七卦随卦怎么解?
泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业.
没有变解:
随 元亨 利贞 无咎
奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错.
初九 官有谕 出门交有功
要去做事业,就要找事业有成的人交往.
六二 系小子 失丈夫
不要因小失大.
六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞
因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞.
九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎
事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错.
九五 孚于嘉 吉
对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力.
上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山
活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税.
事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行.
详细请参考:或与小人联系.
求解《易经》第十七卦: 【卦名】泽雷随 【卦文】随:元亨利贞,无咎.
【随】卦为周易中第十七卦，上卦为兑，兑为泽。下卦为震，震为雷。故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下，阳随阴动之相，故卦名为“随”。雷是天上的，为阳，泽是地里的为阴，泽在雷上，阴阳互转周而复始以合天时，故卦辞曰：元、亨、利、贞，无咎。元、亨、利、贞在天为春、夏、秋、冬，在地为萌、生、收、藏，在人为始、做、获、守。无咎的意思是没有过错。卦辞的意思是“有始有终，周而复始的运行没有过错”。得此卦相主吉，问任何事都可以顺利进行，没有悔咎。
随卦和蛊卦为何被称为“双性卦”?
一个上阴下阳，一个上阳下阴。一个是夫唱妇随，一个是美妇引诱俊男，一好一坏而以。。。这都是作者为了吸引眼球胡编乱造的说法而已。乱弹琴。
易经中六十四卦分别代表什么
64卦代表这宇宙只有64种情景，多一个不多，少一个不少
求高手帮忙解易经第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
简单地说：随卦的意思是追随正道，从善而为。变卦比卦的意思是择善亲附，和颜相处。这两个卦里都有善字，所以，你无论做事或是对人都应心存善念，千万远离恶念。
随卦详解,随卦好吗
随，元亨利贞，无咎。
随卦是六十四卦的第十七卦。“序卦传”说：“豫必有随，故受之以随。”亦即安和利乐的社会，必然会使人人来追随，所以豫卦之后接着是随卦。从卦形上看，上卦是“兑”，为泽为悦，下卦是“震”，为雷为动。前一卦为豫，为安和利乐的象征。那么一个安和利乐，和谐稳定的社会，必定使人人向往和追随。故此，豫卦之后出现随卦。以人事比拟，自己只要谦虚地随和他人，那么，他人也会来随和自己，如果彼此之间能够相互随和，和谐快乐地相处，那么，做任何事情就没有不成功的。所以，随卦的卦辞表明，只要能够相互随和，和谐相处，和谐共事，其占断的结果就元始、亨通、有利、坚贞，就不会发生什么灾祸。当然，这一卦的占断是以坚贞为基础为条件的，只有具备坚强纯正的品德，才能达到元始、亨通、有利的结果，才不会发生灾祸，否则，则不能避免灾祸的发生。在这里有一古卦例：在《左传》襄公九年的记载中，有一贵妇人穆姜想要改嫁，前去占卜，就得到这一卦，卜者解释说：“随卦表示追随，随和，安和利乐的意思，追随本身就有走出去的含意，且随卦具备元、亨、利、贞四德，吉祥，可以出嫁。”但穆姜确说：“我改嫁本身就没有坚守妇女的贞洁之德，自己享受着荣华富贵还不知道满足，这四德在我身上一项也不存在，与随卦吉祥所需的基本条件一样也不符合，怎么能吉祥呢？其结果必然是凶险的，灾祸一定会降到我的头上。”后果如此，穆姜的这一见地，可以说道出了卜筮占断吉凶的真髓。
“彖传”在解释这一卦辞时说：“随，刚来而下柔，动而悦，随。大亨贞，无咎，而天下随时，随之时义大矣哉！”这是说：随卦是震的阳刚居于兑的阴柔之下，震卦刚而动，兑卦悦而柔顺，这种以和悦相随，相互配合，动中取乐，就是随卦。随卦凭着正确而亨通没有过失，天下人都随其时，并顺着这时机而不断发展。可见，随卦的时间意义是非常伟大的。
象曰：泽中有雷，随；君子以响晦入宴息。
“响”表示向的意思，“晦”表示晦暗，这里表示日暮的意思，“宴”在这里与安相同。随卦，上卦为兑为泽，下卦为震为雷，象征泽中有雷。也就是说雷在泽的深处潜伏，暂时安息不动。从八卦所属方位上讲，“震”的方位在东方，太阳是从东方升起，“兑”的方位在西方，象征太阳落幕在西方；从一年四季来讲，“震”又象征春天，“兑”则象征秋天，以一天来说，象征日出而作，日暮而息，以四季来说，春天播种，秋天收获；以万物来说，生是息的开始，息是为了孕育新的生机；宇宙万物都是在时间的长河中生生不息，循环往复，所以“象传”告诉我们，君子应当效法这一大自然的法则，白天应该勤奋地工作，到了夜晚就要回到家里去休息，以便更好地迎接明天的工作。
详情请看拙著《周易与决策》
