神像开光请柬（给神像开光的步骤）

2023-12-07 13:28:24 2

家居神像重请了原来的怎么办?

原来的神像可以送到庙上去，只要给庙上拿30元的香资钱，就可以了。
既然原来买的神像没有开光，就放到佛龛下边抽屉里也可以。

海南各个地方的军坡节日期???

每年农历二月初九至十九，琼山市新坡镇和全省不少地方，为纪念公元6世纪我国南方百越民族中杰出的女家和军事家冼夫人而举行的民间奉祀活动。各村组织秧歌队、舞狮队，摹仿冼夫人当年出军治乱仪式。两军对垒，起舞欢歌。
军坡原不叫节而叫期。每年的农历二月定时举行。即从二月初六起至二月二十六止，方圆十公里范围内村庄军坡期尽量不同日。程序是：由信民推选出的道事人员（称筹委）讨论当年军坡活动的规模、邀请那方神祗及信民用（俗称子孙）参加游军。祭神仪例，并于当年正月发出请柬（俗称『张红』）。农历正月要及时进行的祭神先行仪例有：选日子为神像辞神归天、洗醮沐浴木雕像身，清洗昔日灰烬及身上油漆和金粉。继而重绘金身，使其金碧辉煌，赫赫如临、洋洋如在。工序完后请道士行招神鉴躯典礼，再次开光点目。在此次典礼时要进行『过火山』、『上刀梯』等活动，此时有降新童（神像代言人），以验其神力。神临躯后，道士又境峒首事并随人同行抬神像到本境（峒）各家中净扫，谓之扫荡（清污荡秽）。此次前期工作及军坡期节的活动是一体化的，所用经费都来自本境峒住民各家出资或捐资。

请关公神像有什么注意事项?

1、关公就是关羽，汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大bai将颜良，与张飞一同被称为万人敌。关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。
2、民间所供奉的“关公”又被信徒称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。
佛教对关云长的信仰只是限于供奉，并无祈祷、赞颂以及供奉仪轨，而在藏传佛教中，有多位大师著有供赞仪轨，如章嘉大师、土观大师以及这世大宝法王、亚青寺阿秋仁波切等。多识仁波切也曾著有关云长简略供赞。
道教将关羽奉为“关圣帝君”，即人们常说的“关帝”，为道教的护法四帅之一。
3、据野史记载，关公不仅仅英勇善战，而且非常会理财，笔记，清薄，而且还设立原价值、收入、出账以及存入多少非常清楚，一直流传至今！人们认为关公做人有始有终，个人立场坚定，君子爱财取之以道！相传关公逝世后，自己的真神才回来助战，取得很多胜利果实，所以现在很多商人在经商过程中受挫，也能像关公一样起死回生！
4、选择适合自己的关公。要根据你的喜好，和行业特点来选择，一般情况下。正常的买卖交易，商业贸易是选30---40厘米的关帝阁金身关公，因为金身关公发黄色磁场，黄色代表财富，即具有招财之工。1米以上的横刀关公是适合于演艺等带有武动行为的行业，因为，关帝阁关公主仁义礼自信，也就是说，你只要具备这五德。他就会保你财源滚滚的。请回关公要开光，开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式。它必须是要由有功德的法师庄重开光点窍通灵，才有效用。
供奉关公关公像的底座应与供奉者的头部齐，所谓举头三尺有神明就是这个意思。神坛必须靠墙，代表靠山。
可以供奉关公的贡品有，柿子、葡萄、苹果、香蕉、糕点、糖果、佛手、桃、香瓜都可以。但是不可以供奉梨子，应为太上老君为李老君，平均三天换一次。
平时一日一炷香，代表一心一意敬奉神灵，有重要的事向关公请愿时在上三炷香，三炷香是火急如令，平时不要上三炷香。神坛每一周或半个月打扫一下，不可以让神坛和关公像太脏，供奉关公像时,在每月初一及十五应吃素。
供奉关公像禁忌供奉关公像禁忌不懂之人或旁人在关公相面前说三道四对此类人应以反驳维护关公相的尊严。供奉关公像应禁忌在关公相面前有不文明的举动与行为及语言。供奉关公像应禁忌在关公相下方有鱼缸及水桶含有水的物品关公相下方最好么也不放。供奉关公像应禁忌对手指或其它物品对关公相指指点点。

怎么请走神像?

奉至仁慈的真主之名　
这是发生在一所大学的教室里的情景：
“让我来解释一下科学与真主（上帝）之间的问题……”信奉无神论的哲学教授停顿了一下，然后要求他的一个新学生起立，问他道：“孩子，你是一个穆斯林，对吗？”
“是的，教授。”
“这么说，你信仰真主（上帝）了？”
“那是肯定的！”
“真主是仁慈的吗？”
“当然了！真主是仁慈的！”
“真主是全能的吗？他能做任何事情吗？”
“是的。”
教授笑了笑，稍稍考虑了一会儿，继续说道：
“让我们举个例子：假若这里有一个病人，而你能够治愈他。你会去帮助他吗？你会去给他治疗吗？”
“是的，教授，我会的。”
“那么，你是仁慈的！”
“我不会这样说。”
“为什么你不会这样说？假若你有能力，你会去帮助一个病人或是残疾人……事实上，如果有能力的话，我们中的很多人都会这样去做。然而，真主却不这样做。”
【课堂上一片沉默。】
“真主不这样做，难道不是吗？我的哥哥是一个穆斯林，当初他得了癌症向真主祈祷，求真主使他的病症痊愈，但却依然逝世了。这样的真主怎么还称得上仁慈？嗯？你能回答这个问题吗？”
【没有回答。】
这个教授有点同情地说道：“不，你不能回答，不是吗？”
然后，他从讲桌上端起水杯慢慢地喝了一口水，好让那个学生有喘息的时间。对待新人不能太苛刻的。
“让我们继续吧，年轻人。真主是仁慈的吗？”
“嗯……是的。”
“恶魔是仁慈的吗？”
“不是。”
“恶魔是从哪里来的呢？”
这个学生结结巴巴地说道：“来自……真主。”
“那就对了。真主创造了恶魔，不是吗？”
这个教授用手梳理了一下他那稀疏的头发，得意地对着他的学生们笑了笑：
“女士们，先生们：我想这个学期我们将会拥有许多有趣的经历。”
然后，他再次转向那名穆斯林学生：“孩子，告诉我：这个世界上存在邪恶吗？”
“是的，教授。”
“罪恶无处不在，不是吗？真主创造了万物吗？”
“是的。”
“那谁创造了邪恶？”
【没有回答。】
“这个世界上不是有许多的疾病吗？还有暴虐、仇恨、丑陋……所有这些可怕的事物都在世界上存在吗？”
这名学生窘困不安地盯着自己的脚，答道：“是的。”
“谁创造了这些事物？”
【没有回答。】
这个教授突然间对着这名学生叫道：“谁创造了这些？请回答我！”他盯着这名穆斯林学生的脸，进一步逼问：“真主创造了所有这些罪恶，不是吗？”
【没有回答。】
这名学生试图逃避教授那犀利的目光，但未能做到。教授就像是一头老练而自信的豹子，在课堂上气势汹汹。
“告诉我，”他继续逼问：“如果真主创造了所有这些邪恶的事情，他怎么还能够称作是仁慈的？”他挥舞着他的手臂，激情澎湃。
“世界上所有的仇恨、残暴和痛苦，所有的折磨，所有无助的死亡和丑陋，所有的苦难都是由这位仁慈的真主所创造的，不是吗？年轻人！”
【没有回答。】
“难道你没有看到这些罪恶遍布世界吗？嗯？”教授停顿了一下，“没有看到吗？”
教授再次把身体凑到这名学生的面前，低声道：“真主是仁慈的吗？”
【没有回答。】
“你相信真主吗？孩子。”
这名学生的声音变了，沙哑着嗓音嘟囔道：“是的，教授，我相信的。”
教授悲哀地摇摇头：“既然你有五官，用它们来识别和观察周围的世界，但你从没有看见过真主，不是吗？”
“是的，我从没有见过他。”
“那么，告诉我们：你听到过真主说话吗？”
“没有，教授。我从没有听过。”
“那你感觉过你的真主，或者品尝过，或者闻到过你的真主吗？事实上，你曾用过你的任何感官体验过你的真主吗？”
【没有回答。】
“请回答我。”
“没有，教授。我想我从未体验过。”
“那么，你还依然信仰真主吗？”
“是的……”
“那称之为信仰！”教授笑了笑：“根据经验主义和实证主义的原则，科学要说你的真主是不存在的。你对此有何说辞呢？孩子。你的真主在哪里？”
【这名学生没有回答。】
“请坐吧！”
【这名穆斯林学生坐下了，很明显地受到了打击。然而，“安拉的援助即将到来，胜利是临近的。”】
另一个头戴白帽，留着胡须的穆斯林学生举起了手：“教授，我可以参与这个话题吗？”
教授转过头，笑了：“哦！另一个穆斯林。我想应该还是个原教旨主义者吧！来吧，年轻人，说几句符合理智的话来听听！”
这名穆斯林没有理会教授那讽刺挖苦的语调，他站起来环视了一下教室，然后注视着教授说道：
“教授，你刚才说出了几个有趣的观点，既然得到你的允许，我将对这些观点逐一进行处理。这些话题必定是建立在逻辑和科学的基础之上，而并非感情用事。你的基础学说中的首要一点是：真主是不存在的。因此，这个宇宙来自于一个大爆炸，经过了漫长的进化演变，人才最终形成。这就是你的信仰，对吗？教授。”
“孩子，这是不言而喻的，有足够的科学证据证明于此。你说这话是什么意思？”
“先不要急，让我们运用逻辑、理智和正确的科学证据进行讨论。首先，我要指出的一点是我有意地使用了‘学说’一词，因为伪科学的倡导者们事实上只是把无神论当作了一种宗教而已。我有个问题要问你，教授：在这个世界上有数以亿万计的烟火、弹药和炸药，你是否听说过哪一个是本能地爆炸的？或者说，你是否承认即便炸药的所有成分都存在一个容器里，也需要有一个爆炸装置去引爆？炸药要爆炸，两个因素必须存在：首先，正确的成分以正确的数量放入合适的环境当中；其次，有人去引爆炸药——无论是用火柴还是打火机还是某种电火花。例如，假若有人说他的手中有一颗子弹，然后这颗子弹自己飞了出去杀死了附近的某人，有哪位科学家会接受这种荒谬的说辞吗？”
“当然不会。你想要说什么？”
“那么，如果你想要我们相信宇宙大爆炸是自己产生的，没有任何存在者去‘扣动了扳机’或者‘点燃了火柴’或者‘打起了电火花’的话，请向我们解释一下全世界那么多的比宇宙大爆炸更微小的爆炸，为什么不会自己产生呢？任何科学宣言要被接受的话，它必须具有可重现性。”
教授张开了口，但却一句话也说不出来。
“同时，我们从科学上知道，物质是不可能自己创造自己的。例如说这张木桌，它不是自己产生的，必然有某人制造了它。甚至制造桌子的木头也不是自己凭空存在的，它来自于一颗被种植成长的树种。
这颗树种也是来自于某一源泉，而绝不可能是自己产生的。你能向我们解释一下自然物质是如何产生的吗？——根据伪科学家们的宣言，物质是神秘的宇宙大爆炸之后产生的。还有，你们为什么不能在实验室中重现一下这一现象呢？教授，你应该知道：任何科学宣言要得到确信的话，它必须具有可重现性。”
“孩子，我们没有能力这样做，因为宇宙大爆炸的能量极其巨大，超出了我们的能力范围，否则我们早已重现同样的现象了。”
“教授，你还没有告诉我们是谁提供了大爆炸的基本成分，你也未能告诉我们是谁摁下了大爆炸的按钮或扣动了扳机或点燃了引线。你在谈论的这极其巨大的能量，起源于哪里呢？教授！让我们科学一些。是的，教授，相信伪科学家们关于宇宙大爆炸的学说是需要相当的信念的。难道你希望我们抛弃正确的科学原则，而去相信那些建立在盲目的信念基础之上的戏法？”
【没有回答。】
“如果你不介意，教授，接下来我将谈论伪科学家们所宣扬的进化论。你应该早就意识到了：没有任何的化石能证明人与猿之间的直接血缘关系，进化论者们一直都在寻找那‘消失环节’而不可得。”
“是的，不过还有其它的许多证据……”
“抱歉打断一下，教授。你承认了不存在一个直接的联系。你还应该承认：没有任何的化石展示出从猿到人进化的明确中间环节。我想你应该知道伪造的皮尔丹人吧？”
“皮尔丹人……？皮尔丹人……？”
“让我来提醒你一下，教授。在英格兰一个名为皮尔丹的地方发现了一些化石，这些化石碎片展示出了所有伪科学倡导者及无神论者们所苦苦寻觅的进化链中的‘消失环节’，整个世界都被引导相信了，甚至连怀疑论者都肯定了，直到四十年之后，真相才揭发出来：这是某个‘科学神父’伪造出来的！这确是一个巨大的骗局，你们的神父伪造出这一赝品只是为了试图让世界相信无神论这一宗教是真的、人是从猿进化来的！如果你想要知道更多的详情，你可以去阅读一下南非的托比亚斯教授的相关著作。”
教授的脸变得有些苍白，依然沉默不语。
“说道造假，教授，你是否知道什么叫做剽窃？你可否向大家解释一下何谓剽窃？”
踌躇了一下，教授说道：“所谓剽窃就是将他人的作品抄录窃为己有。”
“很正确。谢谢你的解释，教授。如果你能诚实地做一个真实的研究，你将会发现西方诸民族曾剽窃了穆斯林们所有真正的科学成果，然后在此基础上加以发展，这些引导现代科学进程的成果就变成了他们自己的‘发现’。对我的这些话你不需争辩，只需给印度科学研究中心写一封信，他们会很乐意地给你寄来能证实我这一观点的所有相关材料，地址是Al-Humera, Muzzammil Manzil, Dodhpur, Aligarh, India.”
这时，整个课堂的注意力都被这位穆斯林学生的话语吸引住了，学生们纷纷记下他说的那个地址。
“让我们回到我们进化论的话题。这是一个由伪科学的神父们杜撰出来欺瞒世界的神话，它所有理论的核心就是‘自然选择’。这意味着那些能适应环境的变化而改变其形态和生理的物种，可以生存繁衍下来，而那些不能适应环境变化的物种将会灭绝。这其中最典型的例子就是恐龙，它们未能战胜那些奇迹般地‘进化’而比它们小而灵巧的动物，因此，它们这些大型而迟缓的物种终于灭绝，而那些小巧的动物生存了下来。此外，通过进化过程，那些没有用的器官如尾巴、爪子等也消失了，取而代之的是无尾而有手的物种，最终导致了人类的产生。你完全同意这一学说，不是吗？教授。”
可怜的教授不知道是要点头还是摇头，因为他不确定接下来将要发生什么！
“请回答，教授！这就是你们这些伪科学神父们用来对普通大众进行洗脑的进化论的基石。让我们用真正的科学来挑战一下这一伪科学吧。教授，是否有任何科学家在其实验室中通过控制和改变环境而创造出一个新物种？记住，只有能够重现的现象才能被科学所接受。”
【没有回答。】
“当然没有——虽然他们曾做出过无数的尝试！让我们更进一步：我们知道犹太人在他们的男孩出生后很快就会割除其包皮。我们还知道割礼是他们从先知亚伯拉罕（祈主赐其平安）时代就延续下来的一种牢不可破的传统。通过这种方式，某些特定的疾病模式可以得到改变。任何具有遗传性出血症的男婴都将死于出血，这一疾病将不会再遗传给下一代。你同意吗，教授？”
教授急切地点了点头，心想这是对自己有利的一点。
“那么，教授，请告诉我们，在对所有男婴进行割礼数千年之后，为什么犹太人的男婴出生时依然还有完整的包皮？根据你们鼓吹的自然选择的理论，他们的包皮即便还没有完全消失，至少也应该具有某些变短小的迹象啊！你同意吗，教授？”
可怜的教授茫然地望着前方，有些不知所措。
“教授，你有孩子吗？”
听到话题转变了，教授有点缓过神来，试图重新召回先前的自信：“是的，我有两个儿子和一个女儿。”当提到他的孩子们时，教授甚至试着挤出了一些笑容。
“教授，当他们还是婴儿时，你亲自哺乳过他们吗？”
听到这个明显愚蠢的问题，教授吃了一惊，然后勃然大怒：
“这是什么蠢问题！我当然没有！是我的妻子哺乳孩子们！”
“教授，无神论的神父们是否发现过任何男性哺乳婴儿？”
“又是一个愚蠢的问题。只有女性才会哺乳婴儿。”
“教授，我无意冒犯，但我肯定你有两个乳头——就像所有男性那样。既然没有用处，为什么它们不消失呢？根据自然选择的理论，像男性乳头这样无用的器官，不是早就应该在数千年前就消失的吗？教授！”
这名穆斯林学生缓缓而言，他既没有大叫也没有把身体凑到教授的面前：“我确信，如果立足在正确的科学论据——而非伪科学——的基础上，你会同意进化论简直是一堆垃圾的说法。”
教授的脸红了又白，他所能做的只是无助的喘息。
这名穆斯林学生转身面向全班同学，口角带着一丝微笑地说道：“事实上，人可以进一步地宣称：谁若相信他自己来自于猿的血统，那他肯定是一只猴子！”
同学们对这名穆斯林学生的双关语先是愣了一下，然后全场爆发出一阵哄然大笑。
当同学们从大笑中回复平静时，这名穆斯林学生转向教授，继续说道：“进化论中有非常多的漏洞，简直像一把漏勺一样。然而，时间有限，我一会儿还要赶去清真寺礼拜，所以我们就不再谈论这个神话了。让我们回到最初你提到的那些道德话题。不过，在此之前，让我们先来看一下你提到的你那位死于癌症的兄弟。如果你对你兄弟的死耿耿于怀，那你无疑是愚蠢的。就像所有的生命一样，他必然会死亡，这是一个所有人都承认的事实——无论他们相信真主与否，没有任何人可以真正避免死亡的历程。其次，你不能天真地去反对疾病的过程，无论这一疾病是癌症还是其它任何病症或意外等等，因为这是死亡历程的前奏。你从自己错误的观念出发，认为‘仁慈’就是解除痛苦，而引发痛苦就是‘残忍’。如果真的是这样，那么，教授，你毫无选择，只能同意世界上最残忍之人就是那些医学家们，因为他们使用动物做了很多可怕的实验。你肯定知道，在那些实验中，千百万的动物遭受了各种各样的折磨，它们为了去证实或证伪某一特定的医学课题而遭受着巨大的痛苦。这些实验难道不是残忍的吗？你在听吗，教授？”
教授的脸看上去相当苍白。这名穆斯林学生走过去倒了一杯水递给他。
“教授，我想问你另外一个明显的问题。你是否为了让你的学生们合格升级而对他们进行考试？”
教授点了点头。
“为了到大学求学，一个学生必须做出特定的牺牲，甚至背井离乡。他必须放弃家里的舒适享受，必须做功课。为了准备考试，他必须放弃自己的闲暇时间和休息时间。然后，他必须要在考试中面对各种难题，可能还有口试中的诘问难堪。然而，他还必须为这一遭受折磨的过程而支付考试费！你不认为这是一种残忍吗？在让他的学生们遭受了这些精神和身体上的痛苦之后，教授还是一个‘仁慈’的人吗？”
“我不同意你的观点。学院和教授这样做，是为了让学生在通过考验的过程后，能在其所学领域中合格。只有目光非常短浅之人才会不顾学生们所做出的牺牲而反对对他们进行考试。”

道士进职发请柬怎么发

占卜步骤
第一步：事先准备与禁忌
首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态．解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义．
什么时候推测最好？
只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以．
在哪里推测？
找一个不会干扰你的地点．理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧！
用什么来进行推测？
当然用塔罗牌！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的．
一块黑布．基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏．至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色．
忌讳些什么东西？
不可以在同一于内推测同一个问题两次．塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态－－命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。
务必信任自己的塔罗牌。
不要遗失任何一张牌。一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是：请小心保留。
避免洗牌时的意外状况。在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等．你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注．这会对推测的结果造成最严重的影响．
第二步：确认问题与推测方式
一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题．千万记住：问题必须在进行下一个步骤－－”洗牌”之前确认清楚．一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了．
第三步：洗牌
洗牌一共有两种不同的动作．每推测一次，都要重复这两种洗牌．
我们先来进行第一种洗牌．把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中．集中精神，不要想任何事物．然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方．重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定．
接下来，把牌放在平面上，准备第二种洗牌（见下图）．同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌．一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型．
倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好．
另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题．这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的．
第四步：切牌
切牌是让求问者大显身手的时刻。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌．当然，如果求问的人就是你自己，就要自己来切牌了．
首先，请对方集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向），变成两落（见下图）．
再来，从第二落的上面再拿一落牌；这将要放到第一落的上方．现在，你们面前已经有三落牌了．
接下来，由你来把牌叠回去．先把第一落拿起来，放到第二落的上方；再把这个第一落和第二落的合体拿起来，放到第三落的上方．如此，便恢复为一叠牌了．
我们还剩下最后一个切牌动作．在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的．我们现在要把牌转为直向朝下．这个动作千万不可以搞错了：如果是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；也就是说，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向．如果你是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度．一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以务必要谨慎喔！
第五步：排牌型
洗牌和切牌是整个过程里最关乎准确与否的步骤．接下来的排牌就简单许多．你只需要按照刚刚决定要用的排法，把牌型排出来就可以了．记住一点：
所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态．通常只有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁．
第六步：开牌、解读
牌型排好之后，按顺序把每一张牌掀开．掀牌的方式是由左往右翻．等全部牌翻出来之后，便是你解读的时候了．
牌的组成
塔罗是一种汇集了古代的语言和艺术於一身的卡牌类占卜工具。所有情绪、感受、经验和阻滞都会一一呈现在牌中。
The Major Arcana
传统的塔罗牌共有78张牌，它由两个部份组成。其中22张叫The Major Arcana〈译做大雅克那或大秘仪〉；用於描述有关你的品格和命运。现时大多数塔罗牌占卜时也以这部份为主。
0 愚 人 The Fool 1 魔法师 The Magician
2 女祭司 The High Priestess 3 女 皇 The Empress
4 皇 帝 The Emperor 5 祭 司 The Hierophant
6 恋 人 The Lovers 7 战 车 The Chariot
8 力 量 The Strength 9 隐 者 The Hermit
10 命运轮 Wheel of Fortune 11 正 义 Justice
12 倒吊人 The Hanged Man 13 死 神 Death
14 节 制 Temperance 15 恶 魔 The Devil
16 塔 The Tower 17 星 星 The Star
18 月 亮 The Moon 19 太 阳 The Sun
20 审 判 Judgement 21 世 界 The World
The Minor Arcana
另一部份是后来为了补足大雅克那而加进来的，叫The Minor Arcana〈译做小雅克那或小秘仪〉共有56张牌；是关於描述过去、现在与未来的事件、环境和行为的。
杖、杯、剑、星
由於小雅克那是后来才加进来的，以补充大雅克那在占卜时的精准，最初还是以常见的扑克纸牌代替，所以小雅克的牌图没有明显标准，对现代绘牌人来说，自由度相当大。
小雅克那由四个小组组成，分别是杖类〈Wands〉、杯类〈Cups〉、剑类〈Swords〉和星类〈Pentacles〉。这四小组牌，每组各占14张牌。全部都是由Ace〈1〉至10，再加四张宫庭牌〈Court Card〉随从〈Page〉、骑士〈Knight〉、皇后〈Queen〉、皇帝〈King〉构成。
有一点顺带一提，这四小组牌的结构，有理由相信一方面受了扑克纸牌的影响，同时也渗进了些许地、水、火、风四原素的思想。
—杖牌
属火，是描述关於创造力与行动力，和生命一类的内容。
—杯牌
属水，是描述关於爱、情感、关系与环境。
—剑牌
属风，是有关力量与野心、欲望之类的描述。
—星牌〈或者叫钱币牌〉
属地，是关於财富与金钱等等相关的内容。
塔罗牌不是欺世盗名的东西，它让你的经历、智慧得以成长，它不会指示你如何赚大钱，但会告诉你比金钱更重要的东西。塔罗牌是一种启发自我的工具。
开牌仪式,封牌仪式
所谓开牌仪式,就是刚刚买到牌之后,为了给牌消磁而进行的仪式.当然,并不是必须的,只是一些人的习惯而已.
圣别仪式准备工作
首先要有四大元素,就是桌上摆的那些东西:
火-蜡烛或炉香,像伟特版塔罗牌里女祭司长用的那种香炉.
土-石头,用矿石或水晶感觉会比普通石头来得好的感觉.
风-刀,剑等有「锋利」含意之物,但不必真的用开锋过的刀,像是漂亮的拆信刀就很适合.
水-漂亮的杯子,千万别用马克杯或咖啡杯,那太……有人用海螺,很有创意.
其实并不需要太拘泥于形式,只要是能代表四元素就可以了.很多地方所写的代表物都不同,不必因此困扰.
这些东西最好是特别拿来作为仪式用,别拿已经使用过的生日蜡烛,杯子来用,嘿,嘿,感觉不太好哦,其实除了圣别仪式外,平时占卜时也可以把这些家伙摆出来,听说会有四元素的力量暗中做手脚……,哈!开玩笑的,是会有更神奇的效果,不过我平常才懒得弄这些东西,太麻烦了.
一, 冥想
冥想就和平时占卜时的冥想一样,尽量做到无所思,眼观鼻,鼻观心的境界.
二, 祈祷文―开启,复活,联系
至于祈祷文的作用是用来开启新牌,使塔罗精神复活,与宇宙联系,内容自撰,可参考漫画《精灵使》里的订契约仪式内容: 「竖耳倾听我的声音的所有的精灵啊! 汝在月之王之下,将未完成的魔力之刻印,印于吾身! 授与吾右手力量,授与吾左手精神, 汝所追求之命运 ,吾自当尽吾全力,为汝开拓! 契!」 像这样就是很完美的祈祷文,开启,复活,联系的精神都有.
三, 过香〈顺时针〉
过香就像庙里拜拜时一样,拿牌在香炉上依顺时针方向过一圈就行了.
四, 水之五芒〈手指沾水空中画五芒星〉
画五芒时要注意,第一划从下往上划,依序画向五个顶点.也就是说:从底点开始,画向上方的最高点,最后终于原底点.
五, 冥想
六, 读牌
读牌时要一张一张的拿来读,所以会花去相当多的时间和精神,要特别注意.
七, 初占卜:善意
初占卜就是这副牌的处女占卜,内容不拘,但是以询问自身和牌的问题为主,例如问牌觉得和自己合不合得来,或是彼此对于塔罗精神是 否一致……等的问题
八, 收牌
收牌即如同平日收牌的程序,依序收好牌,一边收一边稳定思绪,收妥后以冥想做结,再放进收牌的盒子里就行了.
P?S 收牌顺序为大阿尔克那由0-21,小阿尔克那火-地-风-水.
不同系统的开牌方式多少有些不同,这里贴出的,仅供参考.
占卜仪式
一般算牌前有几点非常重要:
1. 清洁... 手, 桌子, 要干净...
2. 清静... 能不被外来的 邪魔 打扰...
3. 保秘... 不对外宣扬询问者的隐私...
4. 冥想... 对环境以冥想净化...
对问题以冥想的方式反射出解答 其中冥想是最能影响占卜的结果.... 要成为一位好的占卜师, 最要紧的便是要能掌握冥想法: a 占卜前, 先冥想... 想象以自身为中心...四周环绕一个 圆...圆里无一切...安静, 空荡如宇宙....
b 再想圆的四周各有一股能量 风, 火, 水, 土, 请求它们给予力量.... 再想... 想象这四股能量正在 圆内聚集...渐渐的汇入自身....
至此...准备告一段落才开牌...
当得知对方的问题时, 可以开始冥想.... 或许... 请求 询问者一起冥想问题...感受等.... 若是能握住对方的手一起冥想 效果更好...( 若是觉得尴尬, 也可以由你拿牌, 再请对方把手放在 牌上. )...冥想至有感应时再开始洗牌....
解牌.... 其中不停止延续冥 想 ....
当问题问完之后..... 可以准备收牌....
收牌后... 再次冥想.. 想象自己在刚才的大圆之中....感谢四原素的力量....想象力量渐渐停 止汇入圆中直至停止... 想象圆逐渐缩小消失.......
之后...你已回到原 来的世界....
封牌仪式非常简单:
将牌用黑色的布包好,放在屋中的北方.请认真做,最好能配上冥想

长兴寿圣寺2023戒碟查询?

如何辨别真假“和尚”社会上经常出现一些假僧人，利用人们尊重佛的心态，在街上乱逛，有的以赠送观音菩萨“护身符”向你化缘；有的以发放某寺庙佛像开光请柬为诱饵；也有的以某寺院搞建设缺资金为借口化缘等等。他们一般先骗取人们的信任，然后要求捐助款项，有的通过算命、看相等形式蒙骗人们，骗取钱财。不仅给社会造成不良影响，而且严重损害了佛的声誉和形象！为避免大家上假僧人的当，总结了以下几点可鉴别:一、正统的僧人一般是在经批准开放的寺院里，以修持为主，衣着整洁、举止有度、仪态庄重。真正的佛教是严禁僧人给人算命并收取钱财的，凡僧人有算命、看相、算卦的行为，都是歪门斜道，也就是破戒了！二、僧人戒律规定不得主动向人求财募捐，真正修行的僧人，除非你顶礼他并主动要求供养他（给钱物），否则他决不会向你要供养(钱)，何况去自己主动找别人要钱，所以凡是主动要钱的就不对劲，破了大戒！三、僧人若要化缘只能化饭，而且是托着砵，规定一天最多7次，如果化了七次都没化到，那也不可以再乞食了，当天就只能饿肚子了 ！四、真正的僧人，决不可能自称是大师，他们的言行会很谦逊，自古没有出现会自称是大师的高僧，深圳弘法寺的本焕老和尚，当代禅宗高僧，也只是说自己是个小和尚。五、试探是哪个寺院的，上下师承关系，属于哪个宗派，他们往往会信口开河，虚报来自九华山、五台山、普陀山等古寺，捏造事实。他们在交谈中，最后总会开口提及钱财，这就一定要小心了，真正的僧人，懂教理，重礼仪，淡泊名利，决不会信口开河，夸夸其谈。六、验证。僧人外出一般随身携带《戒碟》和身份证。《戒碟》是我国具有传戒资格的寺院对出家人受大戒后所出具的出家证明，盖有中国佛教协会的钢印，等同于市的身体证。僧尼都有一个证明身份的《戒碟》，上面会有写明出自何寺庙，师从哪位大师，在哪剃度、出家等信自成，但《戒碟》只给三种人看，一是寺庙在的管理者，这主要是针对外出挂职县长单的僧尼；二是公发机关和宗教事务管理部门；三是给自己的的师父看。正因为《戒碟》的不公示性，所以也有些假和尚持假《戒碟》行骗，人们无从辩认。所以持有《戒碟》的人也不一定就是真僧尼。