南京鸡鸣寺给物品开光怎么收费（鸡鸣寺开光饰品）

2023-11-05 16:21:19

在寺庙如何烧香还愿(烧香还愿的规矩)

现在信佛的人越来越多,每年春节及农历初一,十五等日期,广大民众有到寺院烧香礼佛, 祈福求安的习惯.旅游途中参观名寺大刹,烧香拜佛也是很正常的,但是,很多人并不知道 如何烧香拜佛,为使十方善信种植福田,广获法益,正善正行,以满所愿,特将烧香祈福的 正确方法简要的介绍给大家, 以祈共沾法益. 下面听我细细道来, 为你讲解烧香拜佛的规矩. 一,进门礼数 寺庙建筑都有许多道门, 从哪一道门进入都有讲究的. 据说只有开了光的寺庙才有资格修十 三道门.正中间的三道门,才是供人出入的.普通游客,进门只能走右边的那道门,中间那 道门叫空门,只有出家人才可以出入的.进门时,男客先迈左脚,女客先迈右脚,而且这步 子,需迈得越大越好.同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则.注意:一定不能踩踏 在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀,当然不能踩踏)之上.而登临第 1 和第 6 个台阶的行礼意 味着一心一意和六六大顺的含义. 二,烧香拜佛 礼佛前,先要净(洗)手.香不能叫"买"而应该叫"请".普通人敬香要用左手持(据说右手 不净,普通人杀生大多用右手),三炷为自己祈福,六炷为两辈人祈福,九炷为三代人祈福. 而十三是一个极致,十三炷香就是功德圆满的高香.先烧香再叩头.烧香的话,应该是左手 拿香,右手拿烛.烧香时,先用自己的火点燃香,要越旺越好,人们就常说香火旺盛嘛.左 手在上,右手在下握住香,高举过头顶作揖.作揖后,把香插在香灰里,就可进门叩头了. 叩头的话, 要认准佛祖菩萨或罗汉. 比如, 你不能向地藏菩萨一阵猛叩头. 上香以 3 支为宜, 此表示"戒,定,慧"三无漏学;也表示供养佛,法,僧常住三宝.这是最圆满且文明的烧香 供养.上香不在多少,贵在心诚,所谓"烧三支文明香,敬片真诚心".香入香炉时应呈水 平角度,曰平平安安. 跪拜的姿势是这样的,双膝跪在蒲团上,双手合什,注意,这个双掌合什要注意手心处呈空 心状,高举过头顶,向下至嘴边停顿,可许愿,再向下至心口,默念,再摊开双掌,掌心向 上,上身拜倒. 祈福还有一个仪式叫"开光",当然是由得道高僧来主持最好.平时开光的东西置于家中,须 得初一十五净手焚香,否则为不敬.但如果是很特殊的开普光,则不同,开光的物件可随身 携带.供开光的物件只能是象牙,金或玉制品. 把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或 红锦囊包好,递上随喜一份(最好是以三六九数字相关),请大师帮忙开光.言语需恭敬,否 则冒犯了大师,不给你开光. 开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘,置于佛前,大师念经数篇,即算是佛光普照. 你的物件因些而赋于灵气与法力,可以带在身边保佑你了. 专业拈(上)香的方法 1.用自己的火将香点燃;2.用两手的中指和食指夹着香杆,大姆指顶着香的尾部;3.安置胸 前,香头平对菩萨圣像;4.再举香齐眉;5.之后,放下如第 3 动作;6.开始用左手分插. 插香的第一种方法:第一支香插中央,插时默念:"供养十方三世三宝."第二支香插右边, 插时默念"供养历生父母师长."(注:本篇拈香之法全为在家居士所写,故与出家众所观想默念者不同. 但出家众如是个人敬香礼佛, 则可同用此法. 第三支香插左边, ) 插时默念: "供 养十方法界一切众生和我某某的冤债障类." 插香的第二种方法是先右,念:"誓断一切恶."次左,念:"誓修一切善."后中,念:"誓 度一切众生." 插香的第三种方法是最简单的,和第一法一样,但念得比较简单,第一支香插中间,念:"供 养佛,觉而不迷;"第二支香插右边,念:"供养法,正而不邪;"第三支香插左边,念:"供 养僧,净而不染."总括而简单. 上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛(合掌,心中默念:"愿此香华云,直达三宝所(或 念:"直达诸佛所")恳求大慈悲,施与众生乐."). 如果是上环香,就要以点燃之处向佛,两手像持长香的方式一样,举香时,只要口中默念: "供养十方三世三宝."愿此香华云,直达三宝所,恳求大慈悲,施与众生乐."即可. 要是上檀香 (即檀木劈成之小枝)时, 就要用双手大指和食指拿着香的两头, 中指, 无名指, 小指都张开伸直,高举齐眉,前后放进香炉;第一根檀香用左手拈起,右手接过送入;第二 支则利用右手拈起,左手送入;第三支又和第一支一样.观想默念的方法都要和上长香时一 样.烧香就是供养,烧檀香最好! 礼拜的方法 礼拜,就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动,其法是: 1.肃立合掌,腕与心口平,两足跟离开约二寸,脚尖相距约八寸,成八字形.站好后,立刻 收束杂乱的心意,瞑目观想:我以往无量劫中的父亲在我右边,我以往无量劫中的母亲在我 左边,儿女眷属在后,一切冤仇障类在前,此无量劫数的父母冤亲眷属,均在我的四周,团 团围绕着我,随我一齐礼佛,愿你们以善缘,往生西方极乐世界. (注:此种观想礼佛的方 法,是密宗的无上法门,若常如此观想礼佛,不仅能超度你所观想的,而且能为自己灭障消 灾.即念经,持咒或持佛菩萨圣号时也是一样,不可忽视. )观想后,弯臂,右臂斜伸,右 掌向上,按于拜垫中央,左掌仍举不动,两膝随即跪下(此为第一拜) . 2.跪下后,左掌随着伸下,按在拜垫的左前方(此为第二拜) . 3.右掌由拜垫中央移到右前方,两掌相距约六寸许(此为半拜合共叫"两拜半") . 4.以头垂叩于两掌中间拜垫上. 5.两掌随即翻转,手心向上.意思是以两手托承佛足,以求福慧.这叫头面接足礼. (另一 说法是:古时候的小孩子或低阶之人,向大人,上级或长者求索物品或钱财时,就是这样摊 开手掌承接所要求的财物.也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意) . 6.两手握拳翻转,头离拜垫,右手移回拜垫中心. 7.左握举回胸前,右掌将身撑起,与左掌合,同时两膝起立.合掌依然. 8.三拜礼毕,合掌弯腰,垂至膝前,以左手四指包右手四指,两大指相并,两食指相合竖直 (此为定印) ,伸直腰,举至齐眉,再放掌.这叫问讯. 以上为一般之礼拜法.此外,密宗尚有"佛部,莲花部及金刚部"等之合掌与礼拜方法.行者 皈依后,自有上师亲传,此处不赘. 礼拜呼吸法 礼佛的呼吸法:拜下时,舌尖卷抵舌根,同时吸气,(如果要念佛号或持咒,可在拜下呼气 时念);起立时,舌尖翘顶上腭,同时吸气.这是一种揉和吐故纳新,使全身气脉发生神秘 的循环作用, 以保健却病延年益寿的方法. 吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光, 由你的顶门进入体内,(如果是面对佛菩萨像时,则观想佛菩萨像放光照你);呼气时则观想 我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出(时间久了,你将会看到自己所呼出的黑气.那时保证你已是一个三业清净的人了).喜欢礼佛的同道们,不访试试,这种又礼了佛,又练了却 病延年气功, 而又因此而清净了三业的方法习之不断, 必可获益无穷, 悠然而拜, 悠然而起, 不疾不徐毫无劳累的感觉. 合掌的方法 佛教弟子们恭敬虔诚的第一个表现,就是肃立(两脚与肩同宽平立)合掌.合掌的式样有很 多种,一般都是以两手的掌指伸直,掌背微躬,掌心略弯,举至心口处轻合,不可过紧,宜 如塔形.依"菩提道次第修习加行六法妙道入门经"说:"两掌合紧不留余隙,是为外道合掌, 第一会沦为外道, (因心为形役,难入真空妙有之境故) ;第二会感生在无佛的地方,不闻三 宝之名.""兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注"中说:"外道合掌,紧闭掌 心,将来必堕生于无佛之地;以如是合掌,不得真空之理,执着成性故也."烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨,如果你愿意,可以一尊一尊的拜过去,如果时间不允许,只需在大雄 宝殿前烧.步骤如下: 自己请自己的香,不能由别人付香火钱.. 最好用自己的火点燃香(三支即可, 不需要大把大把的烧), 面朝大殿的大门(现在为了防止火 灾, 一般不可以在大殿里烧香了), 双手轻握三支青香(男的左手在上, 右手在下, 女士反之), 突然向上方一提,燃烧的火随即会熄灭,千万不能用嘴去吹灭. 上香时先上香后礼拜,三根香就够了,敬在一个炉中即可,"万佛一炉"然后经过每一座佛堂 时,合掌拜三下就可,佛教根本就没有诸多讲究,最主要你有没有清净自心. 把香举至额头一般高,闭眼许愿,然后三拜. (举香的高度不得底于下身) 右转,面朝东方(一般大殿的门是朝南的),按第 3 步方式许愿,三拜;然后朝南,朝北. 拜完后即可将香插到香炉内, 注意: 应该用左手燃香, 因为右手杀生, 左手相对来说要平和, 不可往香炉内一丢了之. 女人大姨妈来的时候不要去上香. 进庙烧香, 意思是点燃自己的心香, 点灯是点亮自己的心灯, 这时就可以得到佛菩萨的加持, 使自己得到智慧等等.所以香可以烧一枝,可以烧两枝, 最多烧三枝.不必多烧.进庙烧香, 可以自己带,也可以从外头买,不过一般大殿上都备有香,所以你可直接用,如果经济条件 允许,你可以往功德箱中放点功德钱,如果困难,放心菩萨不会怪罪你的,你拜了佛也一样 有功德. 不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上, 师父说这样做一般人是承受不起的. 所以 希望朋友们以后如果请了念珠,请把他带在手上. 焚三支清香,一支敬佛,一支敬法,一支敬僧; 庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的,在家人男人跪拜用左边的,女人用右边的; 进入殿门里,帽及手杖须自提携或寄放他室为佳,万不可向佛案及佛桌上安放.尽量不要走 中间,沿阶梯边沿而上,男左女右,进门时尽量不要走正门,因为方丈门朝晚课时都是从正 门进的,而沙弥等从偏门进,所以为了和寺院一致,大家都尽量应该从偏门进,男左女右, 进去时尽量跨右脚,出门时也从偏门出就是,不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高) . 进庙门的时候,千万不要踩门槛.(据说门槛是佛的肩膀,踩了就是不敬) 先,心要虔诚,要茹素,手要干净,不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的"唠叨话",不要用 手指点佛像,不可大声喧哗和讲不敬的话语.还有比较重要

请问:南京哪里可以请到财神?

诚信为本，消费者就是你的财神，请端正态度！

鸡鸣寺药师塔几层,多高

南京鸡鸣寺的药师佛塔共7级，44.8米高。
鸡鸣寺药师佛塔系1988年动工兴建，1990年落成，主体为钢筋混凝土结构，外层用木结构装修。总高度44.8米，八面七级，斗拱重檐，内梯外廊。底层为副阶，副阶南面正门之上悬挂着蓝底金字的“药师佛塔”牌匾。底层南北各有一门，其他各面辟有佛龛，龛内供奉石佛一尊。从南门进入宝塔，佛塔底层高7米，供奉着明代铜铸药师佛像。八方墙壁供奉着善男信女开光的佛像。沿逆时针向上的木梯可登塔顶。二层以上每层均置有四座明代金丝楠木雕花佛龛，每座佛龛内供有一尊楠木雕的药师佛像。每层东、南、西、北四方开有一门，其余各面开有佛龛，龛内供奉石刻佛像。沿木梯登至塔顶，通过壶门，可至平座，在瓶座之上可观南京全景。可从这里看到小九华山上的三藏塔，和位于玄武湖中的诺那塔。宝塔木结构饰红漆，墙面饰黄漆，副阶腰檐覆灰瓦，挑角下有黄色铜铃。塔顶矗立着重5吨、高11米的青铜塔刹，在夕阳的照耀下，佛光金光溢射四方。药师佛塔院内全部采用青石磨光雕花工艺，青石铺设地面，环行碑廊记载着东方琉璃药师佛的故事。

我想请佛珠,高人请进!!(高分)

没有用的，我是学佛的人，那些是不好使的，不要受一些假修僧人的误导！
这是学佛的群，65037566，不信你进去问问！

游红宫红场和澎湃故居作文300字

我们广东呢有三个民系：一是广府人，以珠江三角洲为主，二是客家人，主要分居在梅州河源等地，三就是潮汕人啦在粤东一带。三个民系有不同的语言，习俗，因为他们是由不同的途径来到我们广东的。很久很久以前，在岭南这片土地上只有猛兽和土著即南越人的时候，就像现在的非洲大陆，听说那时我们这边大象，鳄鱼也很多的，秦始皇派了50万士兵过来这边驻扎，后来还派了很多的女人过来，人们聚集在现珠江三角洲那一带生活慢慢和那些南越人通婚形成我们现在的广府人，讲白话。所以广府人可以说是当地人，本地人也不为过啦，因为当时的广东的第一代君主赵佗就自称自己是南越王啦。第二批来广东的是潮汕人，他们是福建的渔民打鱼打到这边来，看到风景不错，食物也充足就留了下来，还有一些是中原混战逃过来的内陆人，后来形成讲潮汕话的潮汕人。第三批也是因为混战逃过来的中原人，他们刚刚到广东发现南有广府人，东有潮汕人，只好待在粤北这些荒山野岭里，相对于这些地区的原居民而言，他们是客，所以称为“客家人”。但不管是什么民系的人，其实都是广东人啦，所以我相信在我们车上会有潮汕人啊，广府人啊，客家人等。（提问：请问车里面有没有潮汕人啊？），有啊，来来，我来提问提问好吗？请问潮汕包括那几个市呢？对了，汕头，潮州，揭阳，还有没有呢？哟，有人说汕尾也是吧，今天我们要去的地方汕尾也是潮汕地区，大家同不同意？反正跟汕头有同一个字，有头就有尾嘛！其实啊，汕尾并不属于潮汕地区的哦，它只是刚刚好名字跟汕头有同个字而已，其实在很久以前，汕尾这带人也是福建的渔民移居过来，跟潮汕人的区别在于潮汕那边的是爬山爬过来的，汕尾这边的是游水过来的，所以会有点差别，不信？等一下你到了汕尾观察下他们说的话是不是很像福建的闽南语，而不同于潮汕话。
汕尾是比较特殊的，古代的时候属于惠州那边的，近代又被划到汕头那边去，所以既有客家人的习俗，又很像潮汕人，反正现在的世界走相同一，就无所谓是哪个民系的啦，那汕尾的名字是怎么来的呢？原来是因为汕”的意思是海滩的高处，而这里又以美丽滨海风光著称，故得名“汕美”，“美”与“尾”谐音，后来就把“汕美”叫做汕尾。汕尾港早在宋初就成为商埠，曾经是“舟楫云集”之地，二十世纪二十年代有“小”之称。跟汕头没什么关系。现在的汕尾包括了汕尾城区，海丰县，陆丰市，陆河县等。有5271平方公里，总人口213万，如果要算上港澳同胞，海外侨胞的话还要另加百万人。在全国，可能会有不少朋友，甚至在广东的朋友也许连汕尾的名字都未听说过，或也仅限于听说而已，并不真正对汕尾有多少了解其实，只要提起汕尾的另一个名字——海陆丰，则恐怕普天之下，就算是海外，也没有几个人会不知晓的了！如就有这样一句民谚：“天上雷公，地上海陆丰。”有人对它作了这样的诠释，坚韧而彪悍的民风，总是孕育着躁动的期待，总是积淀变革的渴望，蓄势待发之后爆一声：嗨，咱们的海陆丰！汕尾市，就是基本上是在原海丰县、陆丰县的基础上设立的！说到汕尾，是绝对避不开“海陆丰”这几个字的！“海陆丰”在全国、在海内外的知名度，要远较“汕尾”为高，要响亮得多！（近年来，有不少人纷纷提议，要将汕尾市改为“海陆丰市”，甚至连本地的省人大代表也将此正式做为提案，提交到了省九届人大进行审议！）
现在许多人对海陆丰人的评价最多的就是凶悍,狠.，打架都是一村一村为单位的，确实,海陆丰人确实很凶悍,这其实跟海陆丰人民在抗日及革命所表现出来的英勇是一样的.当时很多人是“石敢当”，拿着棍棒锄头把那些反动派打得落花流水，所以才有中国第一个红色政权——海丰苏维埃。这个小小的苗头点燃了当时混乱的中国大地，之后红色政权就遍地开花啦。不过大家不用担心自己好像去到一个野蛮之地一样，现在的海陆丰人民已经温和了很多，跟我们没什么差别，只是在一些风俗方面跟我们不太一样。特别是语言方面，O(∩_∩)O哈哈~我来给大家show几句，随便教你们几句吧。
其实汕尾不单语言特别，而且在很多方面都很不一般哦，我总结了一下，一个是信仰方面，一个是吃方面。首先是信仰，如果你在广州，肯定看不到家家户户门柱上挂着神牌，家里面还供着菩萨，财神等等。他们每天都要向家里各个神上香，每个月的初一，十五会隆重摆果摆肉烧纸钱，如果遇到佛但，神旦要前往寺庙去参拜。所以一年到头这边土地都会香火缭绕，俗话说有神佛信仰的人民大多都是民心向善的，这句话不是说假的，等一下大家到了汕尾可以观察下路边有没有设立一些石柱，上面刻有南无阿弥陀佛的字样哦，如果你到中国其他地方去肯定看不到得，而那里每一路况不好或者经常发生车祸的路段甚至一些十字路口都有这些石柱，这些石柱不是搞的，而且当地人自发捐钱设立，为的是提醒过路人注意交通安全，也祈愿佛祖保佑每一个在此经过的人。不过说回来，汕尾的人信仰却有点混乱哦，在我们中国有各种各样的信仰，其中信众最多的无非就是佛教，道教，还有基督教。但是在这里他们不仅道教的神也信，佛教的佛也是他们供拜的对象，在大大小小的当地寺庙里你有时会发现财神爷也会有。在当地人的家里你可能发现观音菩萨香炉的下面有个土地神的神台。所以我们可以说他们有点迷信，因为他们什么都信，只要是可以保佑他们的，他们很乐于捐钱去修各种各样的寺庙，也乐于用大把钱请寺庙的和尚帮他们家的车，房，等等开光，甚至是手腕上小小的手链。
这群靠海的人民，还信仰着另一个伟大的神，就是妈祖啦，妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。古代在海上航行经常受到风浪的袭击而船沉人亡，船员的安全成航海者的主要问题，他们把希望寄托于神灵的保佑。在船舶启航前要先祭天妃，祈求保佑顺风和安全，在船舶上还立天妃神位供奉。之前有没有人听过妈祖的事迹？传说在很久很久以前，有一对夫妇住在福建的某个海边，已生过五个女儿，十分盼望再生一个儿子，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，可是这一胎又是一个女婴，父母大失所望。就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴必非等闲之女，也就特别疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默，父母又称她为林默娘，默娘。
林默幼年时就比其他姐妹聪明颖悟，八岁从塾师启蒙读书，不但能过目成诵，而且能理解文字的义旨。长大后，她决心终生以行善济人为事，矢志不嫁，因为她在村里的威望，父母顺从她的意愿。她专心致志地做慈善公益的事业，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，人们都感颂她。她性情和顺，热心助人。只要能为乡亲排难解纷，她都乐意去做，还经常引导人们避凶趋吉。人们遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。
生长在大海之滨的林默，还洞晓天文气象，熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有少礁石，在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能“乘席渡海”。她还会预测天气变化，事前告知船户可否出航，所以又传说她能“预知休咎事”，称她为“神女”、“龙女”。
宋太宗雍熙四年（987）九月初九，是年仅二十八岁的林默与世长辞之日。这一天，湄洲岛上群众纷纷传说，他们看见湄峰山上有朵彩云冉冉升起，又恍惚听见空中有一阵阵悦耳的音乐……。
从此以后，航海的人又传说常见林默身着红装飞翔在海上，救助遇难呼救的人。因此，海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像，以祈求航行平安顺利。妈祖逝世时乡人感其生前治病救人的恩惠，于同年在湄洲岛上建庙祀之，这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙。祖庙于天圣年间（公元1023-1032年）扩建，日臻雄伟。明永乐年间（1403年-1424年），航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙时，已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜，原有金碧辉煌的建筑群已废圯，现存原建只剩下“林默的父母祠”，规模较小。近年来，湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作，已初具规模。莆田湄洲岛的上妈祖庙，天津的天后宫，澳门的妈祖阁，北港的朝天宫和鹿港妈祖庙为我国天后宫有名的大庙。
同样在汕尾也有很多妈祖庙，特别是在靠海的地方，几乎是每一村必有一妈祖庙，而最大的要属城区里那个凤山妈祖庙啦，她是汕尾人民、旅居台港澳同胞及海外侨胞寻根问祖的圣地。同时凤山祖庙作为汕尾港历史沿革的佐证，反映了当地古、近代的渔业、农业、商业贸易、交通运输以及文化艺术、传统习俗和民间信仰，是汕尾港的发祥地。里面有汕尾凤山妈祖雕像。又称“天后圣母”，高16．83米，由468块花岗岩雕造而成，是大陆规模最大的妈祖雕像。
虽然我们的行程没有凤山妈祖，不过很幸运在我们酒店的旁边就有一个当地最为古老的妈祖庙，每一年红海湾的渔民要出海的时候，都要到哪去祭拜，所以等一下我们到了酒店，不妨在下海游水前先到妈祖庙去拜拜哈。
另外一个汕尾的特色是吃方面的，可能我们都是广东人，都知道广东人最会吃的啦，天上飞的，地上爬的，什么没吃过啊，特别是广州人要排到全中国最会吃的第一位，吃遍南北，吃遍天上地下左右东西海内外。不过你不一定吃过汕尾的小吃哦。在汕尾特别是在海丰非常好吃，小小的城区竟然有一条几千米的美食街，每天最为繁华的地方。车来车往人人的目标就只有一个：吃！所以那条美食街可以从早旺到第二天凌晨。各种美食特色小吃啦，甚至在某些地方也可以吃到很多的野味。但最著名的是这里的麻鱼粥，鱼丸，海鲜，还有菜粿，小米，牛肉片等等，但最特别要数菜茶啦，如果你上百度去查还不一定可以查得到得美食，它是海陆丰最为特色的小吃啦，用浓浓带有茶香的猪骨汤做底，加上经过香油炒过得各种当季最新鲜的蔬菜伴上开水烫过的粉丝，还有瘦猪肉，虾米，腊肠等做成最香，爽，鲜的菜茶，当地人也叫做灯菜。在每一年元宵节前后家家户户必吃的食物。现在不用等到元宵节就可以在一些餐厅吃得到啦。不过我们这一次就没有缘分吃到这种小吃，因为这种小吃流行在海陆丰，在红海湾就只有市场那里有一家小排档有，不过味道并不正宗，有兴趣大家可以去试试。
说到吃，肯定要介绍一下我们这两天的伙食啦，当然是以海鲜为主的啦，特别是红海湾的虾姑，就是广州人眼里的赖尿虾啦，跟我的手掌这么大，肉质鲜美，而且只只虾姑里面都有很多的虾膏，除了虾姑，你们还会品尝到当地很出名的鱼丸，用最鲜的鱼制成的，鱼肉最美味另类吃法，还有牛肉饼，牛肉丸，它的弹性可以美一颗兵乓球，咬在嘴里，香在心里，回味无穷。
如果吃不过瘾，晚上有大大小小的一百多家的排档供你们去选择，想不想听着海浪声吃海鲜呢？如果想就要好好计划晚上的行程啦。
除了吃的让我们嘴馋，汕尾这个地方还有很多地方值得你们以后去走走的，比如前面我提过的一点，海丰的苏维埃政权所在地——全世界第二座红宫红场，（第一座在俄罗斯的莫斯科）里面有近代革命详细的各种介绍，也可以到哪去缅怀我们那些伟大的革命者，特别是连周恩来都佩服的澎湃烈士啦，可能孙中山你们一定熟悉得不得了，但是澎湃也是个出现中学历史书上的人物，虽然不及孙中山伟大，不过他所创造的功绩在海陆丰人民的心里却比孙中山还要重，在那里没有人不认识澎湃这个人，甚至那些小学生每一年都要到红宫红场去宣誓才能成为一名共青团员，在他们的作业里也一定会有一篇关于澎湃的作文。而他的成长经历竟然跟孙中山有几分相似哦，童年时都受过一些有先进思想的人的影响，长大后都先后到过日本留学，在日本搞了很多反对日本侵略的活动。澎湃其实出生在海丰最为富裕的家族里，他家可以说是当地最大的地主啦，每年收租一千六百多担外，还放租仔四百多担，并有厕围四座（就是那时的公告厕所，当时时没什么化学肥料的啦，最好的肥料就是公共厕所里的粪便啦，所以当时彭家把厕围租给农民，每年可以收入很多钱的。）鱼媪三口（就是在沿海海滩围垦而成的一种既可以养鱼，又可种一造水稻的地方，面积常常是从几十亩到百余亩，收入很大）房产六十多间，又经营杂货店，鱼行和杉行，油厂等等。总之是非常有钱啦，而且他们家男女老少补上三十口，被统辖的农民男女老幼不下千五百余人，所以平均每一个人有五十个农民做奴隶。不过他家虽然富，却没有权，家族里无人在“朝中”做官，他爷爷经常自叹自己有钱无势，所以十分期望自己有个能在朝廷里当官的子孙，可以光耀门庭，后来澎湃出生了，他爷爷找人算命说他以后可以带来家族很多的荣耀，所以从小澎湃就被当做掌上明珠，倍加宠爱。他童年的时候做过很多顽皮捣蛋的事情都没怎么受到惩罚，甚至之后提出要去日本留学的时候，家人也只能顺其意。不过他读书倒是真的很厉害，当时什么先进思想都源源不绝进入他的脑袋里，特别是社会主义的民主思想，导致了他后来没帮他家族带来兴旺，反而成了最激烈的破家仔。从日本回来后，他觉得要改变当地的现状必须先从教育抓起，当了教育，不过随着他的革命越搞越大，他的生活倒是越过越清苦了，后来在成立农会的时候，他当着很多农民群众的面把他家那些租约，房产等等一一烧尽。一夜间，他家从最大的地主变成跟困苦的农民阶级一样。幸好那时，他爷爷已经过世了，不然肯定气得跳起来。因为他这样的决心，六个人的农会发展到了千人，万人。甚至陆丰，惠州那边的农民粉粉站起来加入了农会。他也先后到了很多地方去宣传，发展各个地方的农会，你们知道吗？其实广州的农讲所就是在澎湃的影响下建立的，他是农讲所的第一届主任，毛泽东才是第二三届的主任。后来条件成熟的时候，澎湃就领带了海丰人民成立中国第一个苏维埃政权，就在红宫红场里，我这样简单的几句并不能描绘出当时革命的艰苦和澎湃的努力。但是他是真的做到啦，把海丰农民带离了封建的土地，成为土地的主人。可以说，澎湃是发展农民革命的第一人。不过天妒英才，他不幸在上海被捕，虽然周恩来等人尽力营救，但最后还是秘密被杀了。他跟孙中山一样终身投入在解救中国人民的革命里，但不同的是他不是病在床上，而是在革命的战场上。和他一起还有他的妻子蔡素萍，她在澎湃的影响下也是一个非常出名的革命烈士。澎湃的事迹无法在这里一一述说，如果你们对他感兴趣的话，可以到他的故居去走走看看，他的故居是非常有特色的，是栋结合西洋风格的小楼房，听说周恩来也在里面住过呢。
除了澎湃，其实海丰这边还出过很多的名人，比如近代革命里很出名的军HUA政要陈炯明，音乐家马思聪等等。
景点呢？也有很多，比如陆丰的玄武山，褐石旅游区。。。海丰的莲花山，大家都听过深圳的莲花山，广州的莲花山，这莲花山可到处都有啊，但是最高的还是属海丰的莲花山，而且终年香火旺盛，是个宗教盛地，大大小小的寺庙很多，最出名的是鸡鸣寺和莲花寺，l里面还有个莲花山旅游度假区，有海丰的几大景。
当然目前最受欢迎的就是今天要去的红海湾啦，它其实是个半岛来的，而且当地人不叫红海湾，红海湾其实海域的名称，他们叫遮浪，意思就是那个半岛遮挡住大海的海浪，所以红海湾有个很出名的特色就是大海有一边海浪涛涛，一边静如湖泊。它的形状就像紧握拳头向外伸出的大拇指啦。
广东有很多海边，比如广州往西有上下川岛，有阳江闸坡，阳西沙扒湾，有放鸡岛，中部有深圳的大小梅沙，往东有惠州巽寮湾，汕头的南澳岛，等等各个海域看起来都差不多，但细察会有很多不同的地方，在沙质方面尤数红海湾不排第一，也排第二，在水质方面清澈无比，而且风光无限，是深圳附近的情人最佳的婚纱拍摄地啦。如果你们今天去到绝对不会后悔的哦。一定要好好玩哈。度过愉快的两天

下周三要去南京旅游,一个女孩子,大概去两到三天,从上海出发,请教大虾...

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新浪星盘，很好用