大玄空风水是谁创立的(大玄空风水秘断要诀)
2023-10-31 23:03:59 1
玄空风水的派系介绍
玄空风水大致分如下六大派: 以章仲山为主要代表。其主要著作有《地理辩证直解》、《心眼指要》、《阴阳二宅录验》、《临穴指南》等。
张祖源,奇门遁甲专家,华光法术传人,著名易学理论与实践专家。著名姓名学专家,著名风水专家,以风水绝学成名。
出生于风水世家,深受家庭环境的薰陶,从小开始苦修中国传统文化,有深厚扎实的理论功底。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成。通晓四柱、梅花易、奇门、金锁玉关、八宅风水、三合风水、天星风水、玄空风水、杨公风水、姓名学、品牌学、企业管理学、市场营销学、建筑学、室内环境工程。尤其擅长奇门预测命运和重大事件;各类命名起名改名;阴阳宅风水对人生命运的调理和补救。
国内外知名人士私人风水顾问;数十家大中型企业风水总顾问;为多家企业做过整体风水布局和设计;为无数个家庭布局催贵催财催丁催文昌风水。 以尹一勺为代表,其代表作有《四秘全书》。
其中,影响最大的主要是两大派,即无常派和广东派。 两派的代表人物如下:
无常派:在章仲山之后,以沈竹礽、沈祖绵(迭民)与江志伊(迁生/莘农太史)、申听禅(笙技/吹笙子)、王则先(编著)《沈氏玄空学》、《地理凝义问答》、《玄空古义四种通释》、《玄空捷决》;尤雪行(惜阴/演本法师)、荣柏云(著有《宅运新案》、《二宅实验》、《人间天眼指南》);刘训升(1966年在著有《阴阳学——趋吉避凶实用绝学》),刘在台、港和大陆各收门徒一位,其中大陆上海的赵易为其86岁高龄时收的关门弟子(著有《中国风水绝学》);谈浩然(养吾著有)《大玄空路透》、《大玄空实验》、《辨证新解》;孔昭苏(圣裔,著有《孔氏玄空宝鉴》);蒋飞(玄易,著有《正统玄空派家居风水秘本》),安亭蒋家后人。
广东派:在蔡岷山后有现代吴师青(著有《地学铁骨秘》、《撼龙经真义》、《楼宇宝蓝》、《山脉形势论》等);孔昭苏(著有《孔氏玄空宝鉴》内言“三星排龙诀”);刘礼让(著有《三元地理一脉真传》,内言“山龙挨星、水龙挨星”);王亭之(谈锡永,著有《中州派玄空学》,由弟子整理成书,内言有“三星排龙诀”与无常派的“天心正运”山水飞星)。
请教大师,从古到今,大玄空,三元,三合风水那一家灵验最准
其它风水是一个全科,就跟练武与练功是一个道理(练武不练功 到老不场空) 学生学习是语文厉害还是数学厉害 明白了吧
哪里学到真宗的玄空风水
我不常出去,还不见到几个会的,知道的又不办班。在网上办班的又是九星的多,不合天玉、宝照、青囊经中的阴一片阳一片、漫说杨公绝学。在百度有个好友叫风水张大师北京的。他用的就是这方面的知识,你可问一下。
清朝风水大师张仲章
是章仲山
章仲山简介
章仲山,名甫,字仲山,自号无心道人,江苏无锡人。
为清朝著名的地理风水学家,是地理风水学派“无常派”的开派宗师。
章仲山著作
章仲山主要著作有《辨正直解直解》 、《心眼指要》 、《阴阳二宅录验》、《 天元五歌》等,对后世风水学影响极大,包含之后著名的地理风水学家、《沈氏玄空学》作者沈竹礽,即从其著作《阴阳二宅录验》获得启发,而成一代大家。《天元五歌》本为蒋大鸿所做,但此书由于严守秘密语言含藏,不肯轻泄精髓。非得挨星金钥,纵是智过万人亦难打开宝库之门。章仲山拜师蒋大鸿后,于玄空地理卓然有成之第一人。章仲山著《天元五歌》阐义,揭开了玄空风水的神秘面纱。书中内容见解精到避谬崇正,详实组织缜密,叙述明畅。读者阅读后不但可免受伪学之苦及省走许多摸索枉路,而且可直接进入玄空学的殿堂。研习有得者足可以福己及泽人!章氏年老时遍游名山大川,曾在五岳之首岱宗周边招收一关门弟子,将毕生绝学传授与他。自待其传承风水文明,将其发扬光大。
著作介绍
章仲山著述,对外公开的不多,子孙门人也没有著作流传。坊间能见到的,只有:
1.(阴阳二宅录验):是嘉庆十八年癸酉(一八一三手定本。一八七四年,沈竹礽与胡伯安,以重金向仲山后人借阅,手抄而归。后予以增注,易名(宅断),载于(沈氏玄空学),仅选录阴宅五十四例、阳宅十七例。谈养吾(大玄空实验)载有(临穴指南),前有仲山原序,谈氏谓系其师杨九如手授,全书有二百图左右,只录出三十图;(大玄空路透)载(二宅玄机)两稿,亦杨九如手授。阅其内容,沈、谈二氏所披露的当是同一数据,只是题名有异,而且未全部录载罢了。
2.(地理辨正直解):完成于道光元年辛巳(一八二一)仲春,或较早。
3.(玄空秘旨批注):完成于道光三年癸未(一八二三), 后收入(心眼指要)。
4.(心眼指要):从书中仲山自述「余于道光丁亥冬季游吴门」,可知本书完成当在道光七年(一八二七)以后,道光十六年丙申(一八三六)出版。
从著作完成的先后来看,(心眼指要)一书,算是章仲山晚年最后公诸于世的著作,也是最臻于纯熟的代表作。书凡三卷: 卷一为章氏自辑,卷二为孙竹田原著,卷三为沈禹平原着。 后附仲山所注(天元五歌阐义)五卷、(玄空秘旨批注)及 (保墓良规)一篇。
仲山自谓:「眼以形言,体也。心以理言,用也。」「眼」是指肉眼看得见的有形峦头(形势),「心」是指看不见的、必须以心法推算的无形理气(方位、星卦)。(心眼指要)即在点明峦头和理气的关键部分。餐霞道人姚廷銮云:「峦头为体,理气为用。盖峦头犹人肢体,五官具而成厥形;理气如有耳目,则有聪明之德。故峦头、理气,缺一不可。若祇凭峦头不兼理气,是有耳、耳不聪,有目、目不明,枯稿无用如木偶然;徒讲理气,不求峦头,则欲聪、聪无所寄、欲明、明何所施。纵另出奇巧,而平空结撰,岂能有济哉!」(一七四四年自序)玄空地理讲究因形求气、因气察形,因星度象、以象稚星,古之明师如杨筠松、吴景鸾、廖金精、黄妙应、目讲师、刘伯温、蒋大鸿等,莫不精通峦头与理气。章仲山是自清中叶,江浙第一明师,当然也是兼通形气二法者。
风水学分哪两大派系
峦头和理气两大派!
目前准确度最高的风水学是哪一种
形势只有一门,要多看多学实地锻炼,理气派别较多,学到最后就是一家,大成者才是行家,常见的是玄空与三合派。还有龙门八局,过路阴阳,金锁玉关等。