聚财佛母心咒（八字和星座哪个准）

2023-10-22 18:42:30 1

具光佛母心咒的心咒功德

修持摩利支天菩萨法门具足息灾、增益、怀爱及降伏四法之功德，能满足行者所求种种正确及善性之心愿。譬如修持者不会被别其财物，亦不会被人捉縳囚禁，亦或被与行者有仇怨之人加害。其它如治病（肉体上四大不调之病及灵界病）、护身（防止一切毒丸虫恶兽及人与非人之侵害）、求聪明长寿、求辩论得胜、求降雨、求福、求子女等等，莫不一一灵验应心，具如经中所说，功德赞不能尽。
如前所说，摩利支天菩萨示现不同之法相，为教化不同根器之众生，亦配合不同修法之用途。在经中记载菩萨之修法有多种多样，为满足众生各种之需求。不同之修法，有其特别规定之画像方法、真言、观想及手印。
在摩利支天菩萨之真言当中，以菩萨之“六字最上心真言”为行者最易学习及持诵，此真言就是菩萨之最上心印。“佛说大摩里支菩萨经”卷一：“今有成就之法，用好彩帛及板木等，于其上画无忧树，于此树下画摩里支菩萨，身如黄金色，作童女相，挂青天衣，手执莲花，顶戴宝塔庄严。如是画已，于此帧前，诵最上心真言八千遍，所求之事，决定成就。”
真言如下：
摩利支天菩萨六字最上心真言
真言唐朝汉音：唵。摩哩唧。娑贺。
真言宋朝汉音：唵。摩里支。娑贺。
真言拉丁梵音：OOM　MARICI　SVAHA
真言广州近音：唵。妈喱衣支。斯娃哈。
行者若无暇受持读诵本经，可一心持诵菩萨之六字最上心真言， 供养菩萨之宝像，
功德亦无量无边，所求善愿，无不称心如意。

财神心咒

选择其中一法来修持。每一种法门都有他独特的要求，按照自己的能力或者需要去选择。以下是财神的由来跟修持条件，您自己选择能做到的范围。
财神，顾名思义就是掌管天库财富之神。藏传佛教财神的队伍庞大，来源多方，与汉地佛教截然不同。藏密的大部分的财神，随著佛 教的传入而来到西藏，在雪域高原安家落户。在藏传佛教的行列占的地位是掌管财富。他们也是成 为藏密护法中的一支庞大力量。 藏密财神除护持佛法外，还负责掌管、济度众生所有的功利事业 ，财神与护法神及智慧神是一样的受到僧俗的顶礼膜拜，而在汉地佛教就很少有这种情况了。藏传 佛教把财神分为有"莲师财神、五姓财神、财源天母、象头天财神及财宝天王"等等。其中财宝天王 是藏密的财神，他的来历有两种不同说法。一说由金刚手所幻化的财神，是由萨迦派大师传承的。
根据《金刚地续》等佛典，传著了符合金刚手修法及坛城等随顺印度佛理和随顺祖师轨范仪 则，而专门续传了财宝天王密法。在财宝天王的统领下还有八骏财神，各司八方天库，听令济度缺乏资财之学佛行者，使其免予穷困。 其次是五姓财神，梵名为瞻巴拉、阎婆罗、雾神，旧译布禄金刚，是藏传佛教各大教派所供养的五财神，这五财神按身色分别是绿、白、红、黄、黑财神，这 五姓财神有共同的陀罗尼咒语，是求得财神身语功德加持为主的真言。再次是财源天母系於瑜伽密续佛部尊，於六道中专司人道，掌管世间之财富，并为五姓财神之佛母。如修天母的法，能够为行 者带来财富与种种珍宝，但天母本生就有愿力，以财施、法施、无畏施之「布施波罗蜜」为主，行者若是供养、礼拜、依止、并修习持诵，天母当令满足任何心愿，资财丰饶，不虞匮乏。
黄财神，藏名藏拉色波。密教之护法神祗，诸财神之首。 为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道， 特赐予行者财利丰足。 黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提著吐宝鼠，身著天衣，蓝莲花及 珠宝璎珞作装饰，胸前挂念珠。左足屈，右足踩著海螺宝， 以如意姿安座於莲花月轮之上。
黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一， 因其身相黄色，故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇，佑能增长福德、寿命、智慧、物质及精上之受用，不被 生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。 但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也。
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白财神，亦称「白宝藏王」，五路财神之一。藏名：藏拉噶波，身白色，故名。昔日有名叫德巴嘎日喜日乍纳的大班智达经过系丹岛时， 见一人饥饿将死，班智达割己餵食，但饥者不吃，说：我从不食肉，况佛门弟子身上肉。 六道众生生死是因果所致的，人有生也必有死，生死是一种自然的轮回，莫为我死而哀。班智达听罢，转身朝系丹岛，面对大地沉思，深悟轮回之苦根，满脸泪水。 这时空中突然响起一阵雷声，他抬头一看，饥者已不见了，而面前出现的是大慈大悲观世音菩萨。观世音看见班智达如此为人的痛苦而悲悯，感动地流出了眼泪。观世音的右眼流出的泪水变幻出救度母，左眼流出的泪水变幻成白财神五尊。他们在班智达前方的慧光中出现，班智达供赞他们时，白财神身上下起了珍宝之雨。因此，白财神是观音菩萨所变幻。白财神一面二臂，面部半怒半笑，三目圆睁，发上冲，五佛冠为头饰，上身披绸缎，巴乍勒嘎绸缎为裙，以各类宝物为饰。右手持宝棒，左手持三叉，足右屈左半伸。以龙为骑，莲花月轮为座，身白如月光，具足善富的姿态。
白财以身白色表示能消除一切众生因贫困所致的污秽， 三目表示悲望三世之众生，右手持表示汇聚一切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦，龙为骑表示解除自我和他人的一切贫穷之苦。 此白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。此乃本尊白财神之愿力。以修法者能否发菩提心为前提，断不可用所得之财，恣为自己享受，是为至要。 供养财神以三白（牛乳、酪、面粉）、三甜（白糖、蜜、冰糖）搓成圆形丸状食子为最佳。
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黑财神乃是五方佛之东方金刚不动佛，为利益娑婆众生摆脱穷困的苦恼所做的化现。身青黑色，故名。主要功德为驱除所有违缘的纠缠，并使一切善愿都能心想事成，圆满无碍。 此尊身形矮胖，大肚福相，红发黑肤裸体，三目圆睁，发须眉赤红如火，头戴宝冠，以珠宝璎珞、以八龙王为饰，生殖器上竖，辉光靠背，粗体大腹，右手擎盈血颅器於胸，左手捉吐宝鼠，两足以右曲左伸姿威立，踏於黄色持财天之背，安住莲花月轮座上。
黑财神身青黑色象徵以胜义中远离一切遍计所执，即是意金刚自性，为"自性净无垢"；以不动佛冠为头饰表具不动佛之大悲所幻之意； 裸体无遮表大悲，且寓意赤条条无牵挂，一尘不染，一切无所障碍，冲却了污浊色尘； 持颅器表悲心所业；抱灰鼬表满足众生求财之欲愿。修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌、偷盗、病魔等障，使诸受用财富增长。
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莲师财神可令佛教兴盛，教法广宏，调服三界众生， 摄集有寂福德、寿元等。断除年、月、日、时、外、内之寂命不详， 阻止魔碍、恶兆、违缘、为害怨敌，遮止死神鬼吏， 威权增上，寿元绵长，世间受用无尽。
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财宝天王属四天王之一，为帝释天之外臣，以能护持世间故，又称护世者， 梵名毗沙门，译为 「多闻」，表其福德之名，闻於四方，居须弥山北， 率夜叉诸部。又依藏密所述，财宝天王名「南通谢」，乃五方佛之南方宝生佛所化现。 财天王身金黄色，一二臂，头戴五佛宝冠，身穿黄金
铠甲，佩诸种珍宝璎珞， 右持宝幢，左抱吐宝鼠「纽列」，以菩萨如意坐姿态，坐於伏地白狮子上，身上放射如十万旭日之光芒，其部属为八路财神。
凡曾受财宝天王法灌顶者，若於本尊面前祈求，并精勤持诵其咒语，常行慈悲嘉善行利乐一切众生，藉由本尊财宝天王及八路财神之大力加持， 可事业顺利，鸿图大展，求财满愿，快速相应。
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红财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一， 因其身红黄色，故称红财神。修持红财神法、持诵其密咒，可获得红财神庇，佑能增长福德、寿命、智慧、物质及精上之受用，不被生活所逼，以及一切经济压迫，可安心向道。 但修法者需发无上菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也。
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象鼻财神又名毗那夜迦，象鼻天，亦为印度教的护法神。相传为大自在天之长子，掌管天库。因其十分慈悲，凡有人祈求无不满愿，护法大黑天怒其善恶不分胡乱施舍，逐割其首级，后象王忏悔，大黑天方将象头置於其颈上，收为眷属。 此法功德；可令修法者财富丰定，吉祥如意 。
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佛母准提神咒 注音

准提咒是任何信仰者（不拘出家在家，或茹素与否）都可以持诵的。持诵此咒加十大功德门。
十大功德门
(一)护持国王安乐人民门。
准提咒
(二)能灭罪障远离鬼神门。
(三)除身心病增长福慧门。
(四)凡所求事皆不思议门。
(五)利乐有情救脱幽灵门。
(六)是诸佛母教行本源门。
(七)四众易修金刚守护门。
(八)令凡同佛如来归命门。
(九)具自他力现成菩提门。
(十)诸佛如来尚乃求学门。
音译如下：
稽 ji 首 shou 皈 gui 依 yi 苏 su 悉 xi 帝 di
头 dou 面 mian 顶 ding 礼 li 七 qi 俱 ju 胝 zhi
我 wo 今 jin 称 cheng 赞 zang 大 da 准 zhun 提 ti
惟 wei 愿 yuan 慈 ci 悲 bei 垂 chui 加 jia 护 hu
南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛 侄他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。
na mo sa duo nan
san miao san pu tuo
ju zhi nan da zhi tuo
an zhe li zhu li
zhun ti suo po he

佛母心咒怎么念

一切佛母总持心咒: 嗡(ong) 呼噜 呼噜 轰久轰

道教的财神咒语怎么读

玄坛赵大元帅财神经

焚香赞

香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒(ye)瑶宫。

随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。

志心皈命礼

传忱达悃天尊

燃烛赞

初燃烛炬放大光明,灵心不昧共澄清。

尘念不重萌,扫荡凡情。太上大丹成。

至心皈命礼

慈光普照天尊

净心神咒

太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。急急如律令。

净口神咒

丹朱口神，吐秽除氛。舌神正伦，通命养神。罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，炁神引津。心神丹元，令我通真。思神炼液，道炁常存。急急如律令。

净身神咒

灵宝天尊，安慰身形。弟子魂魄，五脏玄冥。青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫我真。急急如律令。

安土地神咒

元始安镇，普告万灵。岳渎真官，土地祗灵。左社右稷，不得妄惊。回向正道，内外澄清。各安方位，备守坛（家）庭。太上有命，搜捕邪精。护法神王，保卫诵经。皈依大道，元亨利贞。

净天地神咒

天地自然，秽炁分散。洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然。灵宝符命，普告九天；乾罗答那，洞罡太玄；斩妖缚邪，度人（杀鬼）万千。中山神咒，元始玉文，持诵一遍，却病延年；按行五岳，八海知闻；魔王束首，侍卫我轩；凶秽消散，道炁常存。急急如律令。

金光神咒

天地玄宗，万炁本根。广修亿劫，证吾神通。三界内外，惟道独尊。体有金光，覆映吾身。视之不见，听之不闻。包罗天地，养育群生。受持万遍，身有光明。三界侍卫，五帝司迎。万神朝礼，役使雷霆,鬼妖丧胆，精怪忘形。内有霹雳，雷神隐名。洞慧交彻，五炁腾腾。金光速现，覆护真人。急急如律令。

祝香神咒

道由心学，心假香传。香爇玉炉，心存帝前。真灵下盼，仙旆(pèi)临轩。令臣关告，迳达九天。

集灵神咒

琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。

卫灵神咒

五星列照。焕明五方。水星却灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。

土地神咒

此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。

玄坛寳诰

至心皈命礼

位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛 赵天君。掌理天下财源。督财府中大元帅。

玄坛赵大元帅财神经

开经玄蕴咒

云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。

天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。

尔时

玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀

元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈(chǐ)。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞

主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。

赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是

赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟(kuì)然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是

赵元帅沉思良久。而作诰诚曰。

吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。

天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。

兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。

家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。

今日亲临五浊界。 诰诚汝等一般人。

焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。

富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。

绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。

棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。

杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。

有财无子善不足。 财多子多有前因。

今世富贵须行善。 不做善事保不成。

今世贫贱须安命。 勤俭持家种善因。

金银原是国之宝。 川流不息付与人。

能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。

若还歛聚不行善。 死后依然付别人。

富不行善生败子。 贫不安分丢性命。

种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。

试看施济行善者。 不发自己发子孙。

白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。

善恶到头终有报。 财宝不付作恶人。

汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。

赵元帅诰诫已毕。

五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿

主帅慈悲。示以未悟。

赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之忧。济人利物。我即勅命

东路财神青金使者。

南路财神赤金使者。

中路财神黄金使者。

西路财神白金使者。

北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护祯祥。于是

玄坛赵元帅复说偈曰。

家 有 财 神 经   财宝 常 满 盈

家 有 财 神 经   生计 常 茂 盛

家 有 财 神 经   人口 保 平 安

家 有 财 神 经   子孙 永 不 贫

家 有 财 神 经   财 神 常 降 临

家 有 财 神 经   横事 不 临 门

家 有 财 神 经   往来 无 白 丁

家 有 财 神 经   穷汉 变 财 星

家 有 财 神 经   瘟疫 不 敢 侵

家 有 财 神 经   雷公 保 清 平

赵元帅说偈已。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。

收 经 赞

财 帛 府 中 大 天 尊

金 鞭 一 举 耀 眼 明

黑 虎 常 眠 宝 山 下

童 子 推 车 运 金 银

百 宝 宝 库 神 仙 掌

五 路 财 神 听 号 令

若 有 信 受 流 传 者

世 世 常 作 大 财 星

财神寳诰

至 心 皈 命 礼

芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。五方五路财神大真君。

玄坛寳诰

至 心 皈 命 礼

位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。巡查坛院。玄坛赵天君。 掌理天下财源。督财府中大元帅。

道教中,有哪些普通人都可以念的咒语呢?

道教咒语中的神灵形象以武神最为生动突出。道教中，不是所有的咒语普通弹都可以念，咒语分很多种。在道教文献各种文体形态中，数量最多的莫过于咒语，因为在道教生活中，“咒”无处不在。

普通人在道教中，术数分为几大板块，分别包括符箓、咒语、金丹、存思等，其中的符与咒是最为神秘，也是最吸引人的，由于这一层陌生感，让很多人觉得道教的咒语普通人不可以念，其实也可以的，今天我们就来说几个常用的咒语，以及这些咒语到底有没有作用。

道教的“常用神咒”：

第一个就是“金光神咒”，也就是《一人之下》中所演绎的“金光咒”，咒语为：“天地玄宗，万炁本根；广修万劫，证吾神通；三界内外，惟道独尊；体有金光，覆映吾身；视之不见，听之不闻；包罗天地，养育群生；诵持万遍，身有光明；三界侍卫，五帝司迎；万神朝礼，驭使雷霆；鬼妖丧胆，精怪亡形；内有霹雳，雷神隐名；洞慧交彻，五炁腾腾；金光速现，覆护真人；天之光，地之光，日月星之光，普通之大光，光光照十方，吾奉太上老君急急如律令。”这个也是比较实用的，主要是用来保护自己的，祛除邪祟，大概意思就是体外会有一层看不到的金光来保护自己。

第二个要说的就是“净心神咒”，咒语为：“太上台星，应变无停；驱邪缚魅，保命护身；智慧明净，心神安宁；三魂永久，魄无丧倾。”净心神咒是道士早晚课时所念的，也就类似于基督教祈祷时所念，顾名思义，作用就是净化心灵、保护神魄；第二个叫做“净口神咒”，咒语为：“丹朱口神，吐秽除氛；舌神正伦，通命养神；罗千齿神，却邪卫真；喉神虎贲，气神引津；心神丹元，令我通真；思神炼液，道气长存。”净口神咒有着知行合一的含义，时刻劝导自己不要妄言，明白祸从口出，如果语言上伤害过他人，就要用净口神咒来消除孽障。