开光吊坠哪个寺庙的好（给吊坠去寺庙开光多少钱）
2023-10-22 05:58:19 1
带佛吊坠可以去寺庙拜佛么
戴佛可以去寺庙，但是没有赞叹戴佛的说法。如果想要佩戴什么，不如请一个“楞严咒挂件”戴，或者菩提子念珠/手串。
寺院开好光的貔貅请回可以直接戴吗
可以的，佛家讲究缘分，请到开好就是缘分就可以佩戴的，注意佩戴禁忌就可以了。
貔貅自古就是招财神兽，为五大瑞兽之首，又名辟邪、百解。在正财偏财开运、辟邪方面都有效果。
请貔貅要请开光的貔貅，没开光的貔貅只能是当做装饰品来佩戴，百瑞堂至尊貔貅经过开光法会开光后马上进行封存，然后再由大德高僧加持七天七夜，保证第一眼看到主人，在招财转运旺事业方面最为灵验。
我们都清楚没开光的貔貅基本没有招财这些功效，所以佩戴开光的貔貅才是真正的道理，开过光的貔貅，眼睛探财，嘴巴招财，如果请貔貅的话推崇百瑞堂至尊貔貅，是经过大德高僧开光法会上开光以后，再在偏殿加持了七天七夜，所以在招财转运旺事业方面非常的灵验。请回来的百瑞堂至尊貔貅不需要再开光点睛了，因为本身在开光法会上已经开好光了，在开光时百瑞堂至尊貔貅会及时封存，使得第一眼看到主人是自己，所以貔貅也是红布包起的。
很多人奉请到貔貅之后一直迷茫了，也从网上查询了很多的吊坠的佩戴方法，但是得到的答案也非常的混乱，下面百瑞堂至尊貔貅就详细的说一下貔貅吊坠的佩戴方法和佩戴时的一些禁忌。
一、百瑞堂至尊吊坠佩戴就是头部朝上佩戴。貔貅吊坠朝上佩戴寓意蒸蒸日上，吸纳八方之财。很多人从网上看到的资料说貔貅的头部不能朝向自己，说是会咬自己，要朝下佩戴。试问见过几个吊坠是朝下佩戴的，而且貔貅本身是护主的，怎么去咬自己，都是无从根据的说法，朝下佩戴又怎么招财？
二、貔貅吊坠可佩戴在衣内和衣外，貔貅吊坠佩戴在衣内和衣外同样是具有招财效果的。佩戴在衣外的话，需要注意的就是尽量不要让其他人触摸。佩戴在衣内的话，如果出汗比较多，就需要经常的清水清洁貔貅，或者用清水干净的毛巾进行擦拭。
三、貔貅吊坠佩戴的时候不能够沾染血液，血液会污染貔貅招财的灵性。相对于平时的一些家禽的血，都可以沾染血液之后，净手后才能够触摸貔貅。但是女性的例假期间佩戴貔貅是没有关系的。
四、洗澡和房事时是需要取下貔貅的。百瑞堂至尊貔貅都为天然材质雕刻而成，洗澡本身就是去除自身污垢汗液等，洗澡当中也会使用一些化学物品，例如沐浴露等，化学物品也是会损伤貔貅的天然材质的，所以需要取下。房事时也是需要取下的。
五、貔貅忌强光，一般平时的生活光线都是没有关系的，例如电脑，水机都是没有关系的。日常生活中的自然光线也都没有关系。强光所指的就是例如拍照时的闪光灯、电焊光、还有高亮的LED灯等。如果遇到强光的话，可将貔貅佩戴在衣内就可以的。
六、睡觉时可以佩戴貔貅，也有很多睡觉时佩戴不方便的话，也是可以取下放在床头或者包装盒内的。
七、短时间不佩戴百瑞堂至尊貔貅的话，可以随意的摆放。如果是长时间不佩戴的话，就需要将貔貅放于一处，貔貅的头部朝向门或者窗户最好。如果貔貅需要收纳起来的话，可以将貔貅用红布包裹起来，放置在首饰盒当中或者衣柜当中都可以。
八、貔貅生性慵懒，平时就可以多抚摸貔貅，可以从头到尾抚摸，除了貔貅的眼睛和嘴巴之外。平时多抚摸貔貅，可以增进对貔貅之间的感情，貔貅忠心护主，并为主人招来财运的。平时无意触摸到貔貅没有关系。
上面这些就是貔貅吊坠佩戴的一些方法和貔貅开光之后佩戴所注意的禁忌。很多缘主也都是在网上会看到很多的方法和禁忌，很多都是无中生有，也是属于个人的自身言论，都是不用相信的。百瑞堂至尊貔貅都是采用的天然材质，也是经过寺庙正规程序的开光并加持七天七夜过的，对招财旺运最有灵性，很多佩戴的方法和禁忌也都是向寺院求证过的。
戴佛像吊坠有什么讲究
千万不要佩戴佛像
佛像到底可不可以戴在身上？佩戴佛像是什么时候开始流行的，佛教经典中有佩戴佛像的说法吗，真的是“男戴观音女戴佛”吗？佩戴佛像到底会为我们带来什么后果？今天的这一篇常识文章非常重要，各位有缘的凤凰网友要看仔细了。
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，小编在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。原因为何？请往下看。
佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙，佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲；歆慕佛的庄严；开显佛的智慧。但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像，你这小编少在这里忽悠人。说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。要知道，佛有法、报、化三身，佛像本来就是佛的应化身之一。试问，我们会不会把自己的父母当做装饰或者摆设，会不会把父母当做自己的家丁或保镖？道理不言自明。说到这里，小编要告诉大家，不要佩戴佛像，可不是我自己杜撰的，杜撰一个事关佛教信仰的说法，一个事关众生法身慧命的教言，小编既没那个能力，更无那个胆量。事实上，佩戴佛像，不仅在佛教经典中找不到一处记载，其实佛门高僧也早在百多年前就已经痛陈其弊，以下引用近代高僧印光大师的话，请大家仔细阅读，从中不但可以知道为何不能佩戴佛像，也可以知道佩戴佛像何时流行，由谁肇始：
前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。（《印光法师文钞•三编•卷二•复邬崇音居士书》）
再录一代大德李炳南老居士的开示：
现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！（所引即为印祖《复邬崇音居士书》）
由此我们知道，佩戴佛像不但不能植福消灾，反而亵渎之罪严重，更是消损我们的福报。
所以，无论如何请都不要佩戴佛像。那有人会说，不是说有什么本命佛吗，佩戴自己的本命佛是不是就可以呢？小编在此郑重提醒，十二生肖是中国民俗，何来与佛法结成什么本命佛？本命佛之说才是商家杜撰，试想以解脱一切众生苦难为己任的佛菩萨会专门照顾哪一个群体吗。
要知道，佛经中多处提到礼敬佛菩萨像，念佛、念菩萨能消罪业，保平安。从未提佩戴佛像。有很多人说，“如果能以恭敬的心佩戴是可以的”。请问，你当着尊敬人的面,好意思脱了裤子上厕所吗? 这不是一个道理吗！说心里恭敬，却连面儿上的恭敬都做不到，还谈什么心中恭敬？更有甚者，胡言什么“我不着相，我不注重形式，我心中有佛就好”，还引用金刚经“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”来为自己的所谓不注重形式做注脚。小编想说，你的境界到了吗，学佛有次第，我们过了河到达了对岸，当然要扔掉船和桨轻装上路开始新的历程，但是你到对岸了吗，还没过河就要把船和桨都扔了吗？所以说，末法时期，这种愚痴狂慧真的是到处都是，对于这种说法，实在不足与语，说了人家也听不进去，徒增争论。
印光大师曾说，佛法从恭敬中求，一分恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。不可佩戴佛像，一来免得我们自己在不知不觉中因亵渎而造业，二来可以避免消损身处末法时代的我们本就不多的福报，高僧大德们的教诲，实在是为了我们好啊。
但是也可能有的网友会说，那现在我知道了佛像不能佩戴，但是我确实很想获得护佑保平安，有没有什么可以佩戴的呢，小编告诉你，当然有，印祖也早就说过：
护身符可以用南无阿弥陀佛六字名号的佛牌或楞严咒挂件，有楞严经做依据。万勿用佛菩萨像。
看到了吧，佩戴佛教经咒是可以的，而且是有经典依据，就是佛亲自说过的。那么就是不但可以佩戴，还有真正的护佑平安的功用。因此楞严咒、南无阿弥陀佛六字名号，或者南无观世音菩萨名号、南无地藏王菩萨名号，等等都是可以的。尤其，南无阿弥陀佛六字洪名，是万咒之王，其中所蕴含的无量功德与威神之力是我们凡夫远远不能想象的。
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
求健康去哪个寺庙最好
请问施主是哪个地方的人呢？你问的有点笼统，我不能将全国的寺庙都给你列举一遍的啊，可以搜一下无相铜炉官方，总结的有全国的礼佛圣地，有需要可以去看看。
我是经常在他们官方上看这些礼佛拜佛的知识，学到很多知识呢，还有就是他家的佛香、香炉和开光的吊坠等都还是很不错的，有需要可以看看，我是他们的忠实客户了，一直用，感觉效果很不错，建议你也试试。
烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。如果有心，还是建议到无相铜炉官方专门预订一盒适合你祈福的香。
寺院平安灯能有什么好处
大宽法师：
在寺庙点平安灯或光明灯,是有点灯供佛的功德,不过每个寺庙的处理方式不同,有的寺庙除了点灯之外,还会在初一,十五举办法会回向,这样子的话,点灯的人得的功德就更大了,有机会最好是参加这种方式的点灯!要不然只有点一盏灯的功德,就要求今年一整年都能得到平安光明,那未免也太便宜了吧!?
如果可以的话,建议大家多参加正信寺庙举办的法会,像是拜忏、诵经、甘露施食...等消灾祈福或超度祖先冤亲债主的法会,因为如果是如法修持的寺庙举办的法会,护法龙天都特别拥护,消灾祈福超度的功德力比较大! 有钱的人可以发心当功德主,没钱的也可以随喜参加,因为寺庙的法会是冥阳两利的,有时候一场法会参加的无形众生会有几千万之多,这样子的功德是远比在家修持还要大的,当然,这个是要如法修持的寺庙才行!怎样才知道是如法修持的寺庙呢? 很简单,每天早课都有诵楞严咒的寺庙应该就可以了!
去寺院可以请到貔貅吗
可以，但是得看这个寺院有没有？
奉请真正的开光貔貅还是要到正规的地方 现在很多奉请貔貅的商家 很多鱼龙混杂的情况
不开光的貔貅仅仅是普通的装饰品，不足以具有招财的灵性。而一些自然开光和自己开光的说法不是为正宗的开光，只是一些人的编撰。正宗的开光应选择历史悠久的寺院，文化底蕴也是比较深，自然灵气也会更大，也是需要法师为貔貅进行一场严谨而复杂的开光仪式，开光当中需要法师为貔貅驱邪洗晦、安神化形、诵经念咒、开光点睛等一系列程序，这样正宗开光出来的貔貅才具有十足的灵性，才可以真正的开眼认主。开光吉照堂貔貅是经过正宗佛门寺院开光，高修为法师对佛法、经文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基础上，使貔貅开光之后灵性充足，广大缘主对吉照堂的肯定，也从侧面说明了开光貔貅的灵验程度。
用来雕刻貔貅的材质也非常的多，我们常见的为：翡翠、和田玉、黑曜石、水晶、玛瑙、其他玉石、铜质以及金属、琉璃等材质，貔貅的天然材质灵性大于那些人工合成的材质，天然材质本身就具有很强的灵性及磁场，而且也会蕴含多种微量元素，因此开光之后的天然材质的貔貅是要会更好些的，目前市面上也会有很多商家采用些假冒的、低廉劣质的材质以次充好，这些都会在貔貅开光之后的灵性方面会有影响。吉照堂开光貔貅全部都是采用天然的晶体雕刻而成，材质和雕工属最佳，在开光之后的灵性方面也是更为充足。
真开光 材质保真 结缘吉照堂的开光貔貅，材质保真都由寺院的高修为住持主理开光法会为貔貅开光，然后再经过晚课中众僧和居士的梵音加持，才可视为圆满，所以灵性充足，也符合缘主们奉请开光貔貅的标准。
