为什么人们应该避免算命-探讨算命行为及其可能对福报的影响
2023-10-20 19:13:21 2
咨询八字问题
先思考一个问题,为什么有的人含着金钥匙出生,而有的人出生温饱都还有困难,这是为什么???是由什么在决定一个人的命运好坏??
认真看哦。看明白l了。。。。
算命是技末,力行改命大道吧! 寿命健康事业婚姻等等,这些都叫福报。,命里面的福报大 就会各种好。命里面的福报小,就会各种不好。一个人的福报多或少,出生就带来了。命好命坏关键点就是:“福报”!
而这个“福报”我们后天是可以往里面增加的...只是多数人都不懂。一般人的福报都基本不会有波动的! 因为不懂。所以算命师傅能算准一些。。我们现在只要不断的如理的增加自己的福报,那么你本来的命就改了。打个比方,即使一个人命里短命无子,只要力行天道都能改变的。所以算命意义不大,只要懂得如何如理的不断增加自己的福报,你的人生就会很顺利了、本来的命数就能改掉了。求什么得什么。那么如何如理如法的去增加自己的福报, 你看下 《了凡四训》。只要恒久力行改命之道,一切福德都在其中的,命都改了,还何须算命?在厉害的师傅也算不准你的命
另外特别要注意,现在的人最容易犯邪淫,不要犯邪淫,邪淫很损福报的。sy看a等等都是的,婚前同居等等
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算命发福之命是什么意思?
南无阿弥陀佛!顶礼仁者!
境随心转,相由心生,自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的,善心才是真正的护身符。仁者善财不是赚来的,而是德行感召来的。
咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法,按照方法去走必定会有幸福美满人生。
君子爱财取之有道,合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生,这是大慈大悲的心,和佛菩萨的心是一样的。
境随心转,相由心生,自求多福。每个人的命运都是由自己决定的,善心才是真正的护身符。
德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也,厚德才能载物。
易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。
命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定,随时都可以改变,都是咱们的心去选去决定的。
如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。
《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。
命由我作,福自己求。咱们的命运是掌握在自己手中的,诸恶莫作,众善奉行,天必佑之。风水和命运不是一定的,都可以改变,《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。 作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。 『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』
以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话:
"余问曰:「然则数可逃乎?」
曰:「命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:『求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?」
余进曰:「孟子言:『求则得之』,是求在我者也。道德仁义可以力求;功名富贵,如何求得?」
云谷曰:「孟子之言不错,汝自错解耳。汝不见六祖说:『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。」
因问:「孔公算汝终身若何?」
余以实告。
云谷曰:「汝自揣应得科第否?应生子否?」
余追省良久,曰:「不应也。科第中人,类有福相,余福薄,又不能积功累行,以基厚福;兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉。
地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者一;和气能育万物,余善怒,宜无子者二;爱为生生之本,忍(此处为残忍的意思)为不育之根;余矜惜名节,常不能舍己救人,宜无子者三; 多言耗气,宜无子者四;喜饮铄精,宜无子者五; 好彻夜长坐,而不知葆元毓神,宜无子者六。其馀过恶尚多,不能悉数。」
云谷曰:「岂惟科第哉。世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。
即如生子,有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。
汝今既知非。将向来不发科第,及不生子之相,尽情改刷;务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。
夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』诗云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?
易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否?」
余信其言,拜而受教。因将往日之罪,佛前尽情发露,为疏一通,先求登科;誓行善事三千条,以报天地祖宗之德。" ——恭录完毕
正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说(因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。)
太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗, 多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,
吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。
又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,
月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事,
欲求长生者,先须避之。
.......
如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死, 死有余责,乃殃及子孙。
又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。
若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。
又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。
取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。
或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。
其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,
所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。
凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
胡不勉而行之。 ——恭录完毕
末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!
昨晚梦到算命先生说我的日子到头了,是什么意思呀,说完我就醒来了。现...
一般来说,解梦都是愿意往好了方面说,你可以理解为,你目前的一些不如意的苦日子到头了,苦尽甘来这样子。如果说是关于寿命方面,一般梦里不会是算命先生告诉你的。
呵呵,放开心态,这只是一个梦而已
算命先生:说的有福报,指的是什么意思。
你前生有付出,这世有回报
说一个人有福气是什么意思
以后不会受苦,有贵人帮助无病无灾一生不缺钱
说一个人长的挺有福气的是什么意思
人们常说心宽体胖,长得福气就是说你的身材有些发福。
也有一种说法福气指的就是一个人的好运气,有福之人往往长寿富贵无忧无虑。而福气的来源就是先天命格注定、后天行为所修,其中后者能够为个人福气增长做出帮助指导。
有福气的女人大多心态平和,看待他人也特别宽容。她们的内心豁达,历来不会为一些大事锱铢必较。她们知道,每个人都会有犯错的时分,与其揪着他人的差错不放,还不如选择放过。与其说是放过了他人,不如说是放过了和烂事纠缠的自己。