探寻开光映彩的含义与背后的寓意 (探索开光映彩的本质及象征意义)
2023-10-18 16:56:19 1
古代的香炉,有什么喻意? (做图册客户指定要用的原素)
古代香炉喻意:香炉形状像鼎~~~一言九鼎,有分量决不食言的意思。
我国香炉文化的历史可以追溯到商周时代的“鼎”。我国古代青铜鼎有烹煮肉食、祭祀等用途,祖先倾其所有,向天祈福,求神灵祖宗保佑自己的部落和国家平安,但这同今人所见的香炉还是两码事。
印度佛教传入中国后,与本土文化发生关系,逐渐改变自己的面貌,融入到中国的传统文化里,儒佛道三位一体形成华夏文化主流。魏晋时,人们以老庄解释佛教,东晋以后佛学又与玄学趋于合流,深为士大夫们所欣赏。直到南北朝时期,佛教的独立地位连同它深入人心的精神文化影响一并如日中天,特别是禅宗初祖达摩东渡来华,中国禅宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成风,作为祭祀礼器的香炉已被普遍使用。
杜牧诗云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。” 香炉起源于何时,尚未有定论,赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》:“古以萧艾达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵,狻猊炉则古踽足豆,香球则古之鬵,其等不一,或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太子宫所用者,香炉之制始于此”。
历史发展
东汉越窑褐釉香熏,它造型生动,质朴自然,不带托盘。这尊香熏由上下两部分构成,可以自由开启,上半部由三层含苞欲放的莲花瓣图案构成,每排莲花有十一瓣,抽象成三角形状,每个花瓣上刻有大小不等的花茎,十分清晰。盖顶饰有一精美的小鸟,亭亭玉立,眺望远方,下半部为圆柱形空心支柱。
晋代越窑青釉提炉,已同传统的香炉十分接近,也是三足鼎立,但有一造型优雅的把手,上面还有旋纹工,做工精巧,让人产生无限遐想。南北朝洪州窑香炉,釉色呈青黄色,为五只足,粗壮结实,稳稳地站立托盘上,完整无缺。
说到盛唐,自然会联想到脍炙人口的唐三彩。唐三彩香炉比较少见,露胎为粉红色,黄绿褐彩绘组合,釉自然往下流淌,五爪老虎足,显得沉稳雄健。拿在手里忽发奇想:当一个民族进入高度成熟、处在生命力最旺盛的阶段,浑身洋溢着蓬勃朝气和高度自信,就迫切需要寻找一种形式去表达、去寄托、去宣泄、去张扬自己高昂甚至亢奋的精神和情绪,唐三彩正是恰到好处地反映了大唐气魄!
宋代贵族出身的赵氏皇帝文化素养极高,喜好复古,重视旧礼器。三足鼎式香炉是北宋复古的产物,由于先秦时期的青铜器、玉器和陶器的大量出土,元佑七年(公元1092年),宫廷专职文物保管员吕大临编撰《考古图》,所收铜器210件,玉器13件。从此文物鉴定与学术研究融合一起,这在宋以前是没有的,为后世文物研究开了先河,也为瓷器全面仿制先秦礼器奠定了基础。
香炉出现在大宋帝王的内庭,而一些小型香炉则成为文人把玩之物,具有很高的艺术欣赏价值,为后世所仿制。宋耀州窑香炉,它是受到越窑的影响发展起来的,炉唇边较宽,釉色青润自然,有“巧如范金,精比琢玉”的美誉。南宋龙泉书房梅子青香炉,精巧典雅,三足鼎立,炉身有三条线纹,足底有褐色。
元代香炉不脱宋代风尚,数量与品种繁多,以中小型香炉为主。湖田窑青白釉双耳三足香炉,炉敞口直
香炉
颈,鼓腹平底丰满,肩两侧贴塑一对长方形立耳,足根部有明显的压印兽面纹,通体施青白釉,胎质坚硬腻白,釉色滋润而不透明。
明代瓷炉大多数香炉以青花瓷为主,明嘉靖青花香炉,也出现了色彩斑斓的五彩瓷,明宣德皇帝自己本身是天分很高的艺术家,对色彩十分敏感,五彩、斗彩瓷得到空前发展。
明万历五彩人物三足香炉:万历五彩器制作到了鼎盛期,它的特点为胎体厚重,釉面乳白莹润。三幅开光图案装饰效果极佳,老翁身着外套颜色分别为绛红色、淡黄色和草绿色,神情泰然,须眉飘逸,或埋头读书,或低头沉思,或伏案挥毫。颈部有“大明万历年制”款。
清代统治者入主中原后,以“孝”治天下,康熙时期祭祀风气盛行,乾隆时期成为社会发展空前繁荣的时期。景德镇一代名师巧匠,以其聪明才智,将瓷器制作推向历史的高峰。清乾隆豆青釉双耳三足炉,瓷质精细,釉色肥厚,里外满釉,光润匀净,如脂似玉,双耳自然连结,高雅之中不失秀逸。底有“大清乾隆年制”青釉款。
位列四艺
古代文人雅士把焚香与烹茶、插花、挂画并列为四艺,成为他们重要的生活内容。我们在先人使用过的香炉中上一炷清香,想到多少先人曾虔诚地在此炉前点香祈福,给人心灵带来慰藉,它的意义自然非同寻常了。
解析综述
香炉,对华人来说,是最熟悉不过了。它不但是佛寺中的佛门法物,也是华人家庭中必备的供具。中华民族文化开发得很早,古时候的人,就常以焚香木熏居室以除臭秽,所以古人读书弹琴,喜欢先焚一炉香,可以净杂念而使精神集中。重视钦水思源,慎终追远是中国人的美德,所以自古以来,华人都拜天地神祇,祭祖先;上香表示敬意,是祭拜仪式中的一个主要项目,香炉就派上用场了。印度民族也流行熏香,娑罗门教也有烧香的习惯,佛教传到中国,很快就能溶入华人社会,中国的香炉,就进入佛教的殿堂了。
款式
香炉的款式很多,有大、小、方、圆、长,短不一;质料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别,以示身价有异;刻着不同的花纹和文字,表示用途各别不同。家庭中供有祖先牌位的,都在供桌上端端正正的放着一个香炉。如果佛教徒在家里供了佛象,也不忘放一个香炉;道教徒拜神明也用香炉,都作焚香之用,香炉种类繁多,不同形状的香炉,供在不同的位置、焚烧不同的香。如大雄宝殿中央或门外丹墀的大香炉,多是铜铁等金属铸造或石雕的,炉身刻有该寺寺名,供信徒插线香之用。大殿供桌上的香炉,有铜、石或瓷质的,用以焚烧檀香。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘,放着一个焚烧檀香的精致小香炉,盘子前垂着刺绣的炉围,很庄严美观,是住持和尚上香专用的;大殿的佛事完毕,如要到其他配殿礼拜,侍者师就捧着炉盘前行,和尚便随后到配殿上香。卧香炉则较适合在家信徒家中佛堂用,也有铜、瓷两种,把线香下面的一段竹枝截断,平放在卧香炉里燃烧,使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的香炉,有着长长的手柄。只能插一枝香,是进行佛事仪式时,让主法和尚及斋主奉在手中的,叫手炉。还有专焚香末,形状象盒子般的香炉,大多为铜铸,分三层,下层盛放焚香的模型器具,中层盛放香末,上层才能焚香;模型多是篆体的“寿”或“喜”字,铸成连续不断的回形冈状图案,厚约0.40公分;把香末放在模型上,做成美丽的图案;在起点燃着,盖上炉盖让它顺序燃烧,非常典雅;这种香炉,很少用来供佛或祭祖,多用在书齐焚香。
香炉在华人社会历史久远,本来只供焚香用,后来被爱好古物的人收藏,成了人们玩赏的古董和艺术品了。于是,年代久远、质料名贵、雕工精美的香炉,价值不菲,已失去焚香供养的意义了。
佛器
香炉,佛教中称它宝鼎,除了方形的香炉外;圆形的香炉,都有三足,一足在前,两足在后,是如法的放置;常以之譬喻佛教中的三宝,缺一不可。佛事仪式开始,都先唱香炉:“宝鼎热名香,普遍十方………”、或“炉香乍热,法界蒙熏……”等赞语,唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候,寺中的住持或代表,就会绕到正中圣象前跪下来,恭恭敬敬的献上三枝檀香,以此一瓣心香,表示对佛菩萨的敬意。
供养佛菩萨的供品中,可分为:香、花、灯、涂(水)、果、茶、食、宝、珠、衣十种,而香在十供养之首,香炉的身份自然也高起来了。好的香,令人心旷神怡,只一枝就够了。
节日有关的民间习俗
你渴望与女友性交。这是财运的象征,预示着你的财运来了。
节日习俗
中国传统节日习俗
1.春节:春节是我国最盛大、最热闹的一个古老传统节日。俗称“过年”。按照我国农历,正月初一是“岁之元,月之元,时之元”,是一年的开始。传统的庆祝活动则从除夕一直持续到正月十五元宵节。每到除夕,家家户户阖家欢聚,一起吃年夜饭,称“团年”。然后一起守岁,叙旧话新,互相祝贺鼓励。当新年来临时,爆竹烟花将节日的喜庆气氛推向高潮。我国北方地区在此时有吃饺子的习俗,取“更岁交子”之意。而南方有吃年糕的习惯,象征生活步步高。守岁达旦,喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡。另外,各地还有互相登门拜年,舞狮子,耍龙灯,演社火,逛花市,赏灯会等习俗。
2.元宵节:农历正月十五夜,是我国民间传统的元宵节,又称上元节,灯节。正月十五闹元宵,将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮。元宵之夜,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃元宵,成为世代相沿的习俗
3.二月二:民间传说,每逢农历二月初二,是天上主管云雨的龙王抬头的日子。从此以后,雨水会逐渐增多起来。因此,这天就叫“春龙节”。我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流。”的民谚。
4.清明节:清明既是二十四节气之一,又是一个历史悠久的传统节日。清明的前一天称寒食节。两节恰逢阳春三月,春光明媚,桃红柳绿。寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间,民间有禁火寒食、祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等传统活动。
5.端午节:农历五月初五,是我国传统的端午节,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,就有“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天,家家户户都要吃粽子,南方各地举行龙舟大赛,都与悼念屈原有关。同时,端午节也是自古相传的“卫生节”,人们在这一天洒扫庭院,挂艾枝,悬菖蒲,洒雄黄水,饮雄黄酒,激清除腐,杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
6.七夕节:每年七月初七,天下的喜鹊在银河上搭成一座鹊桥,牛郎和织女才能相见。这个美好的传说始于汉朝,经过千余年的代代相传,深入人心。这一天,民间有向织女乞巧的习俗。一般是比赛穿针引线,看谁更心灵手巧。因此,七夕又叫乞巧节或女儿节。每到七夕将至,牵牛和织女二星都竟夜经天,直至太阳升起才隐退,因而又被喻为人间离别的夫妻相会。
7.中秋节:农历八月十五,是一年秋季的中间,因此称中秋节。中秋之夜,除了赏月、祭月、吃月饼,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。此夜,人们仰望如玉如盘的明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
8.重阳节:农历九月初九的重阳佳节活动极为丰富,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。重阳节又是“老人节”,老人们在这一天或赏菊以陶冶情操,或登高以锻炼体魄,给桑榆晚景增添了无限乐趣。
9.冬至节:冬至在我国古代是一个很隆重的节日。至今我国还保存着冬至用九层糕祭祖的传统,以示不忘更本,祝福阖家团圆。北方地区冬至有宰羊,吃饺子的习俗,南方的传统食品有冬至米团、冬至长线面等等。
10.腊八节:腊八节是佛教的节日。这一天是释迦牟尼成佛的日子,又称“成道节”。这一天最重要的活动是吃腊八粥。最早的腊八粥只是在米粥中加入红小豆,后来演变的极为复杂考究,主料有白米、黄米、江米、小米、菱角米等数十种,添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圆肉、百合、莲子等,通宵熬煮,香飘十里。
11.除夕:除夕是一年中最后一天,这一天,普通人家尽量争取团圆,全家围
炉而聚,喝酒吃美食以辞旧岁,迎新年之意,而户外则是爆竹声声。
一家大小在一起度过一个温馨的一年中最后一个夜晚
http://www.fengsuxiguan.com/
找一首古诗,急!
李白《古风》三十六
抱玉入楚国,见疑古所闻。良宝终见弃,徒劳三献君”
根据你说的猜测是关于和氏璧的。
1802年属什么生肖
1802年
1802年
大事记
文化纪事
出生
逝世
历史记载
目录
1摘要
2基本信息
3大事记
4文化纪事
5出生
6逝世
7历史记载
1802年是壬戌年(狗年);清嘉庆七年;越南宝兴二年,嘉隆元年;日本享和二年。
基本信息
美国事件
西点军校建立
欧洲事件
拿破仑为法兰西终身执政
亚洲时间
阮福映建立越南最后一个封建王朝
大事记
传统纪年: 年号:清仁宗嘉庆七年;壬戌年(狗年)
美国西点军校建立。
3月,英国与法国签定亚眠和约,标志第二次反法联盟的瓦解
8月4日——法兰西颁布《共和十年宪法》,拿破仑为法兰西终身执政。
8月,拿破仑由首席执政变为终身执政。
拿破仑设立法国荣誉军团勋章(Légion d'honneur,英文译作Legion of Honour)。
1802年,阮福映建立了越南最后一个封建王朝阮朝,改年号为嘉隆,史称世祖。清命广西按察使齐布森出使越南、册封阮福映为越南国王。这是“越南”作为国名的开始。
文化纪事
老北京照片--唐土名胜图会, 出版于1802年
唐土名胜图会, 出版于1802年
『唐土名胜图会』,是全六卷。
所谓「~~名胜图会」,是江户时代流行的名胜古迹的介绍本形态。通过图画,详细告诉那个名胜古迹的来历和地方等的东西,其他『三国名胜图会』『武藏名胜图会』『花洛名胜图会』『都城林泉名胜图会』等有,博得了受欢迎。
这个『唐土名胜图会』不仅是清朝的宫殿,那个都城的繁华的情况,全国各地的河和山等的风景名胜也网罗了的介绍书。同时,门和寺院,庭园和亭子池子等的建造物,当时的王侯将相和皇妃女官的服饰,被使用了作为宴的器物,战斗的旗等各种各样的习俗,也用图介绍。
出生
2月26日——维克多·雨果,法国作家。(1885年逝世)
7月24日——大仲马,法国作家。(1870年逝世)
9月19日——拉约什·科苏特,匈牙利革命家。(1894年逝世)
惠斯通,1802年2月6日生,是英国物理学家,发明精确测量电阻的惠斯通电桥,为各实验室所广泛应用。1834年任伦敦国王学院的实验哲学教授,同年,在实验中他用旋转镜测量导体中电流的速度。根据他的提议,这种旋转镜被用于测量光速。3年后,他同英国W.F.库克-道取得了早期有线电报的专利。1843年在英国数学家S.克里斯蒂的建议下,他研制成功惠斯通电桥并推广其应用。他还发明观察立体图像的体视镜,现仍用于观察X射线和航空照相。他首先在发电机中采用电磁铁,并发明普莱费尔密码。
大仲马(亚历山大·杜马 Alexandre Dumas)1802年7月24日生于法国东北部埃纳省的维埃-科特莱,祖母是来自拉美的黑奴,父亲是共和派的一名将军。
1802年7月24日 法国作家大仲马诞辰
大仲马,法国作家。1802年7月24日生于巴黎附近的维莱科特雷县城。其父是18世纪末法国资产阶级革命时期的著名将领。他继承父志,曾参加1830年七月革命推翻复辟王朝的战斗。主要靠自学成才,1829年以浪漫主义历史剧《亨利第三及其宫廷》一举成名。话剧以16世纪宗教战争为背影,反映封建统治阶级内部的阴谋倾轧,借以影射复辟王朝的现实,在法兰西喜剧院上演获极大成功,给伪古典主义戏剧一次猛烈的冲击。继而上演的《克里斯蒂娜》 (1830)和《安东尼》 (1831)等剧作,皆轰动一时。其代表作《三个火枪手》和《基督山伯爵》深受读者欢迎。
逝世
王文治,清代书法家。(1730年出生)
历史记载
清恢复蒙古会盟派大臣参加制度
嘉庆七年(1802)八月十一日,应蒙古亲王蕴端多尔济之请,嘉庆帝同意恢复蒙古会盟派大臣参加制度。会盟制度是清朝统治蒙古的一项重要措施。清规定,一旗或数旗合为一盟,在指定地点会盟。每盟设盟长一人,办理会盟事务。盟长由本盟内旗长中选任,报清朝理藩院请旨简放,由理藩院颁给印信。会盟的礼节十分隆重,届时清要派大臣带随行官员前往。乾隆十六年(1751),乾隆帝以派大臣参加恐致扰累蒙古各部,便停派大臣参加会盟。这次清恢复了派大臣参加蒙古会盟制度,遂具体决定:漠北蒙古赛音诺颜、札萨克图汗二部在乌里雅苏台会盟,与定边左副将军一同办理;土谢图汗、车臣汗二部事务,在库伦会盟解决,与库伦办事大臣一同办理。会盟的主要任务是简稽军实,巡阅边防,清理刑名,编审丁册。简稽军实即察阅兵丁,包括修理器械,练习骑射等内容。巡阅边防即对乌里雅苏台、科布多等地以及清在蒙古族地区所设驼马牛羊牧厂的戍防。清理刑名即审理刑事诉讼案件。编审丁册即统计户口,编选壮丁。
教军苟文明部自西乡抢渡汉水,入南山。川东北各县教军聚零为整,人数增加。湖北樊人杰等转战鄂西北山区。时教军仅此数支尚有相当实力。三月,勒保破川北教军,杀张天伦等。四月,刘清在广元击破该部余众。六月,德楞泰破樊人杰于竹山,人杰投河死。七月,德楞泰追杀苟文明于花石岩(孝义厅今陕西柞水]西)。十二月,川楚义军已无大啊,余众退入山林。清廷宣告军事结束。
广东博罗天地会起义
嘉庆七年(1802)九月,广东博罗县天地会首领陈烂屐四、张锦秀等率会徒起义。他们以红布包头,手持器械,高擎旗帜,占据山险,几至万余人。嘉庆帝闻报后,命总督吉庆、巡抚瑚图礼调兵往攻。二十三日,起义军元帅张锦秀被俘。十月初五日,陈烂屐四在罗俘山战死。这次起义波及东莞、博罗、石龙、增城、归善、龙门、河源、永安(今广东紫金)等地区。起义军到处张贴对联,上边写:身背宝剑游我门,手执木棍打江山;英雄豪杰定乾坤,万里江山共一轮;争天夺国一枝洪,泄漏军机剑下亡;地镇高岗一派溪山千古在,门朝大海三河合水万年流;白云冬青洪姓府,天照分明成祖家;飘飘摇摇影无踪,万物静观日已红;日照西河映北斗,被世山谷身真洪。另外,起义军还宣传八拜:一拜盟心王宝明,二拜誓愿招过上天神,三拜社公肝胆尽忠义,四拜交付一家四海人,五拜兄弟结拜似青龙,六拜招贤纳士集英雄,七拜尽忠尽义公候位,八拜后日称帝各封王。天地会起义后,由于两广总督吉庆疏于防范,被嘉庆帝免除协办大学士,革职总督职,不久自杀身死。
恒乍绷率众起义
嘉庆七年(1802)二月,云南丽江府维西厅(今维西)农民恒乍绷,率领、怒、白、汉、纳西等各族百姓三四千人起义,反对清朝统治。他们持械焚寨,抗击官兵。嘉庆帝闻报,即命云贵总督琅玕派兵往攻。清军先后有数千人参加对起义军的镇压,其中包括籐牌兵。五月,起义军占据的康普寨被清军攻破,起义军首领腊者布被俘。恒乍绷领导起义军继续坚持斗争。嘉庆八年十月,恒乍绷被清军俘获,这次起义最终失败
猜的是哪些生肖?
蛇 2008【戊子】年绝版无字天书 53期中说的是蛇 以下是完整版 001期:迷迷糊糊听吠音,古木泉声空潭曲。 牛 002期:二五二六一起走,一三旺出可一博。 羊 003期:七相相伴四跟来,五六坐中不在前。 鸡 004期:四八运势三入功,七九可单可跟后。 狗 005期:二五想出难在前,三二得六顺天意。 鼠 006期:狗前牛后鼠跟来,东方腾起作象徽。 龙 007期:鸡左猪右蛇通灵,名牌兴满三江水。 马 008期:好货能招四海宾,三石岗上五叶树。 虎 009期:红日下面二云飘,石逢草绿叶六片。 鼠 010期:八字葫芦引飞鸟,百无一用是书生。 羊 011期:孔子之言道理真,蛇前马后必有赢。 兔 012期:唤王一声金口开,忠诚厚道守门人。 蛇 013期:与之相比成懒汉,吃饱喝足光睡觉。 虎 014期:才高八斗走四方,白毛一身羊在追。 狗 015期:清清楚楚鸡叫声,要四得五伴一十。 牛 016期:牛耕缘野千仓满,年前羊后毛儿卷。 猪 017期:一上有三再得四,二上合七随六七。 鸡 018期:二五分线各居高,单独看好三四九。 兔 019期:单买尾数是五六,合数大钱来。 猴 020期:一生暖和穿棉衣,它一叫唤天必亮。 龙 021期:无欲则刚三六追,三杯美酒同时饮。 鹿 022期:有容乃大四五春.二七相让不相随。 兔 023期:一五来追二同行,三阳启瑞九州飞。 鼠 024期:花好月圆二八连,并蒂二美四二伴。 狗 025期:三二有四连上三,一八人和盛世千。 羊 026期:旭日七九同来伴,二天四时六兴旺。 猪 027期:舞动昆棒除妖魔,下窜下跳偷东西。 鸡 028期:独入上台无人赏,十九相送特码奖。 龙 029期:清清楚楚二七配,东宫辅政稳江山。 兔 030期:一点一滴从头起,二分为大可跟七。 虎 031期:一亩良田十口人,三分春色三五追。 龙 032期:秋声正在八九月,月上树梢有五更。 鸡 033期:三追六七有一连,云四合一现跟七。 猴 034期:遍地金银一五间,二上四分三更连。 龙 035期:长得丑吃是也多,善中之王定是它。 羊 036期:一六飘落七知时,二七相见六思意。 鼠 037期:三五情缘八最知,二八追求五迟疑。 猴 038期:大特护国守边疆,妖妃叛乱夺朝纲。 虎 039期:三三出道五分明,手捧仙桃全身毛。 蛇 040期:一九相约六续来,四七欲开七徘徊。 马 041期:二三风雨十同舟,三一上场五相求。 猴 042期:一世英雄垂青史,生性风流惹是非。 牛 043期:一三开出四五随,良将出征平叛乱。 兔 044期:四九分拆一居中,平码有十添一刻。 鼠 045期:三虎五龙论输赢,人效黄牛心白责。 龙 046期:岁朝寅虎劲更高,子夜佳章茅盾着。 羊 047期:鼠偷奇案况钟察,做亏事心夜怕鬼。 鼠 048期:东湖有三家酒楼,一鸣惊人天下白。 龙 049期:莺歌燕舞春添喜,西方日出没人见。 狗 050期:猪去鼠来景焕新,软碧摇烟似送人。 羊 051期:白兔玉损猴伤心,映花时把翠眉颦。 鸡 052期:丑去寅来人益健,家家有本难念经。 兔 053期:和尚从来不杀生,装模作样真计厌。 蛇 054期:一任马蹄敲战鼓,丢尽颜面钻地洞。 牛 055期:青青自是风流主,牛奔虎跃春愈新。 狗 056期:几番旷野卷高尘,草原奔腾有乾坤。 兔 057期:江湖再现出森林,龙前虎后绕二圈。 虎 058期:隐居深山二十年,人间多少真情在。 兔 059期:既爱江山爱美人,雄才大略遗要拼。 羊 060期:勤劳美德从小事,空话连篇有何用。 猪 061期:财运三一现,二七本期景独好。 马 062期:一五相合要珍惜,二七藏码四八寻。 羊 063期:附权趋势无主张,雌雄易相争大小。 鸡 064期:智擒寇王立功勋,大王夺权改朝纲。 兔 065期:四三三三始方来,每逢月圆人亦圆。 鼠 066期:饿虎荡羊续情缘,沉睡如泥梦正甜。 猴 067期:日晒屁股有知天,山羊过道路曲折。 猪 068期:机女下凡八仙来,骑六红码边上扫。 虎 069期:特码看好在本栏,白玉一身是财宝。 龙 070期:兴五旺六有路跟,四字尾波要小心。 蛇 071期:苍天不负有心人,三六同路条条通。 马 072期:张涨三千五百丈,名震高昂怎修来。 牛 073期:机智敏捷遇世人,何生德才何时云。 猪 074期:鸡犬不宁绕八走,守住牛头保兔尾。 狗 075期:六七合码中大奖:进见遗见鼠姑妈。 兔 076期:白云深处有神仙,老孙醉酒耍醉拳。 虎 077期:就地取村挂灯笼,智勇双全买码人。 蛇 078期:上前挑选两个五,三七四九属羊人。 龙 079期:十年寒窗真辛苦,春夏秋冬如一日。 兔 080期:长江后浪味前浪,五陵少年争缠头。 蛇 081期:虎头虎尾四三来,神龙在首三更天。 虎 082期:翻江倒海进万家,田野地里出神力。 羊 083期:旺波有七和四三,宫中嫦娥富贵相。 龙 084期:十七跟来追四一,绿翠茵茵可藏身。 蛇 085期:得道高仙铁拐李,名堂不及张九龄。 鸡 086期:运交西火位南方,始信九数中有三。 马 087期:龙前虎后猴居中,寻得期号博六位。 鼠 088期:向上四期博八位,一四两码钱可得。 猴 089期:二跟八出走四方,近水楼台七台座。 虎 090期:头上八九十枝花,一马平川望到底。 蛇 091期:龙左虎右定龙发,阳春三月春光好。 马 092期:百花争艳咸事新,四肢有力身体强。 羊 093期:日行千里夜八百,万里草原把家安。 鸡 094期:沙场杀敌打前锋,农夫收获依椿息。 兔 095期:枯树新技叶四片,眼望成果独自饮。 鼠 096期:一拦鸡蛋三个梨,一分收获三滴汗。 猴 097期:早上六点二十分,日出东方遍光明。 猪 098期:金鸡报时催早起,四九无朝秋水阔。 虎 099期:湘中四月四六行,解得三六与三十。 龙 100期:出尽特码与连码,三三河边十六树。 蛇 101期:七江近西十一绿,欲问二一出与否。 马 102期:爱看二九带吾行,兔上兔下笼来开。 牛 103期:猴左猴石羊中彩,绝妙琴弦对牛弹。 猪 104期:一去不返三十三,上好鼓板敲七下。 狗 105期:惊动烟村四五家,花开长盛在手中。 兔 106期:四一有机出双数,百期归来一一发。 虎 107期:多才多艺奇人偷,一四不离三七九。 蛇 108期:样子橡狼性忠厚,门前静坐护家院。 龙 109期:个子不高腿不长,一身本领在嘴上。 兔 110期:打不开的是零六,请不动的是庙神。 蛇 111期:一二三四五六七,字字之中见玄机。 虎 112期:清闲无忧静处生,饱后喝茶时坐队。 狗 113期:放下身心不用忙,必定不招冤与祸。 兔 114期:旭日闲情到处游,东风轻吹树叶落。 马 115期:眼前大树形一九,脚前红呆谁人留。 龙 116期:牧犬林间石边息,枯枝无叶难挡阴。 蛇 117期:葫芦挂果三两个,远处山坡树林希。 虎 118期:牛前牛后小鼠来,老实忠厚农家宝。 兔 119期:羊羯回头添如意,猴王振臂保平安。 牛 120期:白鹤青松长寿景,金鸡红日艳阳春。 猪 121期:偶见梅花觉已春,爆竹一声旧岁除。 鼠 122期:春风送暖人屠苏,且把桃符纪国耻; 龙 123期:常看竹叶报平安,龙飞凤舞升平世。 兔 124期:燕语营歌大地春,芳单春回依然绿。 羊 125期:梅花到时自然香,昌期幸际春元日。 兔 126期:泰运欣逢安定年,歌舞蹁跹庆大治。 鼠 127期:万里样光烛斗文,金鸡报晓晓光新。 猴 128期:春鼓频敲鼠嫁女,秧歌竟扭喜盈门。 虎 129期:务本神农播百谷,刺贪硕鼠吟三章。 蛇 130期:甲第连云欣发展,子年遍地祝丰隆。 马 131期:嫁女画图是喜庆,迎春燕子舞祥和。 猪 132期:磷角凤毛增国誉,鼠须妙笔点春光。 狗 133期:老鼠娶亲呜鼓乐,羊毫蘸墨写春联。 虎 134期:王字澄清万里埃,满园春色关不住。 龙 135期:两岸猿声报喜来,泰运频书大有年。 兔 136期:日丽山河增秀色,风和大地播春晖。 虎 137期:腊酒送寒除旧岁,春风吹暖庆新年。 狗 138期:遍地春光新岁月,鸟代春光报佳音。 马 139期:万里春光阳有脚,更逢睛日柳含烟。 蛇 140期:日长萱草连云秀,风静兰芽带露浓。 牛 141期:空清云白开松径,雪寒林深未逢春。 鼠 142期:光依东壁图书府,心在西湖山水间。 狗 143期:双逢新岁换旧岁,最爱浅红变深红。 兔 144期:舜日尧天歌盛世,龙光弯影展宏图。 猪 145期:翠种吉祥延画暖,花开富贵浸春浓。 猴