2022年本命年犯冲日子查询：解读本命年犯冲含义及影响，探究本命年犯冲可能出现的日期和注意事项！

2023-10-06 13:33:31 1

本命年有哪些忌讳,?该怎么做呢?

一、2011年属兔人本命年2011年辛卯兔年是生肖属兔的人本命年，所以凡是出生年份为：1951年、1963年、1975年、1987年、1999年的人到了2011年辛卯兔年都是到了本命年，凡事都需要注意，2011年本命年到底注意什么呢？易安居老师在此给大家详细解答普遍较为关注的一些关于本命年的问题，譬如本命年能否结婚?本命年要佩戴什么辟邪转运？本命年是否很不顺？本命年怎么拜太岁等问题二、本命年能否结婚在十二地支中，亥亥（猪）、辰辰（龙）、酉酉（鸡）、午午（马）自刑，自刑就是自己和自己过不去。这十二地支恰好也是相对应的猪、龙、鸡、马四个属相，所以在本命年结婚似犯“自刑”，会遇厄运，诸事不顺，当然结婚以及婚后也就不顺了。所以易安居老师认为，除了这四个属相以外，其余的八个属相，在本命年能否结婚，具体还得看男女双方的生辰八字，配合良辰吉日，婚姻乃关系到一辈子的幸福，莫率性而为，更不能马虎待之。如选择在本命年结婚，一定要请较有经验与实力的命理先生合婚，看男女双方的八字是否在本命年结婚是否犯冲。就2011年兔年而言，属兔为本命年，若想在兔年结婚，年初务必做好化太岁和祈太岁福的工作。可于床边、办公桌旁或者车上挂一个易安居风水大师开光的“易安居太岁锦囊”，以艾草、五帝明咒玉佩、太岁符、七宝石、五行转运珠、本命红绳等组合而成的太岁锦囊具有良好的辟邪化煞效果，化解太岁带来的消极影响，再摆放和佩戴自己生肖流年吉祥物，使犯太岁者在太岁年结婚亦能顺顺当当，幸福美满。三、本命年会很不顺利吗？本命年不一定代表这一年运势就很差，或者如网上所言有官非或者血光之灾，只是本命年的生肖受磁场影响较大，运势容易大起大落，譬如本命年创业、结婚、搬家、出远门等都是需要注意的事情，好则好矣，万一运势较差，则会凶上加凶，所以无论如何本命年都要做好化解工作，使其转危为安，化凶为吉。然而本命年来了我们也不知道是好是坏，有没有命理先生跟自己讲解自己的命理，怎么办呢？易安居老师认为本命年的朋友年初要做好化太岁的工作，以求旺上加旺或者化凶避灾。四、属兔本命年要佩戴或摆放什么辟邪转运穿红色衣物为本命年传统化解方法，其实这是 “一喜挡三灾”的心态和期盼，并逐步成为一种习俗，并不见得有实际效果。2011年兔年，为属兔的本命年，生肖兔的人心情不佳，人事不和，易有感情变化、损伤疾病。尤其在农历二月及八月要留意；农历八月宜外游化解、以东北方、西北方为佳；本命年开车时须小心谨慎，遵守交通规则，防止意外损伤，年初可以捐血或牙科医院洗牙以化解；凡本命年者须在床边挂一个“易安居太岁锦囊”，锦囊中有艾草、五帝明咒玉佩、太岁符、七宝石、五行转运珠等辟邪化煞效果极佳的物品，同时将自己的生辰八字和姓名写在红纸上，然后放到太岁锦囊中即可。属兔的人今年可在东北方位摆放一对黑色石雕刻成的[狗兔守福]吉祥物以化解本命年带来的凶煞，兔与狗成之力，有贵人照应，化解兔人本命年之灾厄、冲击、压力等，转危为安，若随身佩戴蓝色[狗兔守福]石坠做护身符，效果则更佳。今年运势弱，须靠贵人扶持，佩戴[亥卯未三奇手链]能很好的增强属兔人的气势，同时招来三合贵人，再妙不过。（以上吉祥物为易安居根据属兔人流年运程设计且由大师开光加持，仿冒无效。运势详批可查看“易安居属兔人2011年兔年运程）五、何时开始拜祭虎年太岁爷由农历兔年正月初三，即立春日（公历2011年2月5日）起可开始拜范宁太岁星君。易安居老师提示：凡是在2011年兔年春节时有祈太岁福，可在2011年兔年尾，农历十一月二十八（公历2011年12月22日）即冬至开始还太岁福；谨记不能超过明年除夕。六、“拜太岁”后要年尾“还太岁”“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”，以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前，即农历12月22日至23日左右，方法跟一般还神步骤一样，同样只需预备水果及香烛即可。七、兔年拜太岁的具体方法“拜太岁”是常见的化解本命年方法，太多数以在正月初八举行。其实拜太岁的方法可繁可简，但以下的步骤则不可缺少。易安居老师根据缘主的情况，将拜太岁粗略分为三类：选择往大庙参拜：进大岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同，如欲到大岁庙宇拜太岁，首先到庙外庙一份太岁衣包，太岁衣包的作用有如一份表格，要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面，以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香；其次向该年太岁上香（2011辛卯年的太岁为范宁大将军）；再向自己出生年所属的太岁上香（大庙设有六十太岁一览表）；最后将太岁衣化掉。选择往普通庙宇参拜：由于某些地方没有专门的太岁庙，可到附近的庙宇参拜，门外如果没有正式的太岁衣出售，可用寿金（拜神金纸）代替；在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日，寿金数目按自己的岁数多少而定；向庙中的太岁上香参拜；将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下（可请庙中的工作人员代劳）；如庙中没有设太岁神像，可于其主神像（观音、佛祖等）面前参拜；最后化掉其余衣纸。选择在家中自行拜祭：不论太岁庙庙或普通的庙，新春前后总是人头涌动的，假如不想往庙宇参拜，亦可选择在家中自行拜太岁，俗语称为“拜当天”。首先在红纸上写上该年的太岁资料，以2011辛卯兔年为例，可写上“辛卯年当年太岁之位”或“辛卯年封齐太岁位”；将红纸放在家中的神明（如观音、关帝）旁边；以六色果（六款水果及斋菜等作供奉，诚心地祈福许愿；最后将衣纸化掉。不论你用哪种方法，只要诚心拜祭，太岁便会保佑你。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时，而带去供奉的物品不需有肉，只需简单的香烛及水果即可。如有不明白之处，可咨询易安居老师。C

本命年犯太岁的来历及其说法.

本命年犯太岁的由来
民间通行的《黄历》中，大多在首页的开始，都会记有太岁的名字，此外，内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符，相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」，还会有记录当年必须安奉太岁之人，其中太岁当头者，必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。
以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破，岁破神所在的位置，就在太岁的相对之方，主耗财及遭盗贼」者，都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人，不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」，都是非常严重的事，必须安奉太岁星君才能化解；此外更有左右偏冲的说法，左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人，右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁，按照民间术士的说法，这些人也都得安奉太岁，才能消灾避祸、逢凶化吉。
太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星「岁星」十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。
生肖犯太岁轮值表
辛巳年，当值太岁名叫郑祖。壬午年，当值太岁名叫路明。
癸未年，当值太岁名叫魏仁。甲申年，当值太岁名叫方公。
乙酉年，当值太岁名叫蒋端。丙戌年，当值太岁名叫向般。
丁亥年，当值太岁名叫封齐。戊子年，当值太岁名叫郢班。
己丑年，当值太岁名叫潘佑。庚寅年，当值太岁名叫邬桓。
辛卯年，当值太岁名叫范宁。壬辰年，当值太岁名叫彭泰。
癸巳年，当值太岁名叫徐舜。甲午年，当值太岁名叫张词。
乙未年，当值太岁名叫杨贤。丙申年，当值太岁名叫管仲。
丁酉年，当值太岁名叫康杰。戊戌年，当值太岁名叫姜武。
己亥年，当值太岁名叫谢寿。庚子年，当值太岁名叫虞起。
辛丑年，当值太岁名叫汤信。壬申年，当值太岁名叫贺谔。
癸卯年，当值太岁名叫皮时。甲辰年，当值太岁名叫李成。
乙巳年，当值太岁名叫吴遂。丙午年，当值太岁名叫文折。
丁未年，当值太岁名叫僇丙。戊申年，当值太岁名叫愈志。
己酉年，当值太岁名叫程寅。庚戌年，当值太岁名叫化秋。
辛亥年，当值太岁名叫叶坚。壬子年，当值太岁名叫邱德。
癸丑年，当值太岁名叫林溥。甲寅年，当值太岁名叫张潮。
乙卯年，当值太岁名叫方清。丙辰年，当值太岁名叫辛亚。
丁巳年，当值太岁名叫易彦。戊午年，当值太岁名叫姚黎。
己未年，当值太岁名叫傅悦。庚申年，当值太岁名叫毛梓。
辛酉年，当值太岁名叫文政。壬戌年，当值太岁名叫洪记。
癸亥年，当值太岁名叫虞程。
所谓「犯太岁」，是指值年太岁星君专责司察人间善恶，并记录每人所做善恶行为，每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者，则需要安奉太岁，以祈求平安无事。且因太岁为一凶神，俗话常言道：太岁当头坐，无喜恐有祸，太岁出现时，无病恐破财，安奉值年太岁，可以祈安求福，多行善积德，可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。
如何安太岁与谢太岁
由道士用红纸缮写生辰八字及地址，安奉太岁星君，以祈求全年平平安安，诸事顺利，同时由寺庙统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。岁末十二月二十四日，备礼「谢太岁」。
如果本身平日有空，也可在自家厅堂，或与灶君神位平行，选择农历正月初九或十五日安奉，再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金，自行焚香拜拜请神镇安，再于年终十二月廿四日，备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。
安太岁约理而言：即是安稳心神。唯有神情稳定自在，才能生发胜妙的灵智，净除诸贪染习，而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人，愈无所贪求，对于一切财务、心力愈能喜心布施，济助于人，广造一切种善德，自然会增长无上的福乐。
古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明识因果，敬天畏神，不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人，应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信，一向恣意妄为，邪心造作，恐将自食恶果，只有在灾劫来临时，才叫苦连天，难堪难言了。