太岁一般多大多重（犯冲太岁是哪年人）

2024-05-10 07:03:59

太岁是什么呀??

最近一段时间，有关“太岁”这种不明物体的报道在许多媒体上出现，媒体报道众说纷纭。对此，本栏目专门进行了一番走访和调查。 2004年4月20日，内蒙古巴音淖尔市临河区农民张永平与妻子在送树苗的路上捡到一个圆乎乎的不明物体，初看像石头，用力压却软乎乎的。夫妇俩将它带回家并洗净后，这个东西变得柔软而透明，摸上去黏滑而有弹性。去年下半年的一天，鸡把这个东西的皮给掏烂 了，可它被重新放到水里后，身上的伤痕竟慢慢地消失了。这一变化使夫妇俩觉得这“怪物”应该是活的。直到有一天，一个外乡人来访，告诉夫妇俩这个东西叫“太岁”。夫妇俩觉得浸泡“太岁”的水扔掉可惜，决定尝一尝。张永平的妻子喝了几次以后，发现自己一到晚上头就痛的毛病减轻了。张永平家发现所谓“太岁”和泡“太岁”的水能治病的消息，很快就在当地流传，很多媒体都进行不同程度的报道。 2005年7月，中国科学院微生物研究所副所长黄亦存、保藏中心主任周宇光和本栏目的记者一同前往临河对此展开调查。黄亦存、周宇光是中科院微生物所的高级专家，多年的经验告诉他们，眼前这个不明物体跟生物有很大的差别。经过一年多的浸泡，不明物体已经变得非常柔软，边缘部分已变成透明的黏液。周宇光用手触摸，发现它没有任何生物应该具备的细胞结构和组织结构。从某些特征上看，很像现代工业中用的一种胶体。 经对张永平发现不明物体的地点进行实地勘察，专家了解到，上个世纪七八十年代，这里曾经进行过石油开采钻探。张永平捡到不明物体的土堆离当年的石油探井井口不过五六米。专家初步认定所谓的“太岁”是一种打井用的化学材料，并取少量的样品带回北京作进一步分析。结果证明，不明物体不是生物，而是石油工业中用的化学物质聚丙酰胺。聚丙酰胺打井时一般用做固井液，溶于水后，可以处于凝胶状态。据了解，当时进行土地开垦时，首先要将表面的沙土用推土机推掉再种庄稼。可能就是在推沙子的过程中，把当初埋在施工现场的打井口遗留物质推了出来。 针对最近一段时间，在我国许多地方都发现了类似于所谓“太岁”的现象，调查组也进行了深入的调查。 1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上打捞因山洪暴发而冲入河中的柴火时，从河中捞起一个不明物体。这个物体是圆的，黄黄的好像牛身上的皮。母子俩以为是块肉，扔在河边没拿。过了三四天，吴凤莲觉得那个肉团可以埋到地里当肥料，就回去拿，发现这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫。搬回来洗净以后，把它放到一口大铁锅里，一个星期以后，这东西竟从20多公斤长到了35公斤。吴凤莲认为既然是活肉就应该能吃，割了大约二两煮煮吃了，粘糊糊的，没什么味道。 据吴凤莲回忆，在食用了类似“肉团”的不明物体后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且，三伏天时，放置这个不明物体的屋子里一个蚊子和苍蝇也没有。 吴凤莲家发现宝物的消息没过几天就传遍了村，许多村民都来割肉。有个村民切下来100克重的一块，几天时间就长了一倍，割下肉的地方没过几天便又重新长好。有的人说这就是传说中的“太岁”，吃了它就可以延年益寿长生不老，也有人说发现它要遭灾祸。 1992年9月，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴凤莲家进行科学调查。从表面上看，这个不明物体和动物的肉脂极其相似。通过对带回样品鉴定，发现它具有完整的细胞结构。并且有呼吸作用，这说明它是活的。 杨兴中的结论是，这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态，它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。 将这种不明肉团称之为“太岁”的，始见于古籍《山海经》。书中将肉团称为“视肉”，具有“食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片”的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。 2004年6月28日，韩城市农民王建修在黄河滩口挖坑蓄水时，发现了一个很像肉团的神秘物体。王建修把这个无名的肉团放进了水缸，数日后，这个神秘的肉团依然鲜活如新。这时，村里开始流传着一个坏消息，说王建修捡来的肉团是传说中的“太岁”之神，惊动了它必将招致害祸。这时，前往韩城旅游的西安市民张安君前去看闻名已久的“太岁”，生活在恐惧中的王建修非常高兴，索性将神秘肉团送给了张安君。张安君将其带回家后，同样放入水缸中精心护养。一年多，不但鲜活如初，而且水几个月不换也清澈透明，没有异味。 陕西省著名中医药专家米家烈曾参与了周至县不明物体的鉴定，于是张安君找到米家烈。在对不明物体进行现场观察后，米家烈给出这样一个说法：肉团就是在我国很多古籍中都有记载的“肉灵芝”。 2005年7月，本栏目记者邀请周宇光一同来到张安君家中。从它的表面看，很多特征与李时珍在《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”相接近：物体表面有清晰可见的肌肉组织，符合于“肉芝状如肉”；肉灵芝“白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也”，从王建修曾经用刀子割开的口子可以清晰地看到，两侧厚约五厘米的犹如肌肉组织的部分，颜色就像肥肉一样，里边中间的肌体组织颜色确实如黑漆一般，它的外观有着紫金一样的色泽。用手轻拍，整体感觉到里面是中空的，而整个肌体和外皮又如坚冰一般的结实。 为了进一步确认肉团是不是一种生物，专家决定带样品回北京进行分析和鉴定。由于张安君非常珍爱“肉灵芝”，取的样品比较少，无法直接进行蛋白质分析，周宇光决定对它进行蛋白质水检，来分析里头是否含有氨基酸。为实验更加准确，周宇光选择了五种样品：从西安带回的肉团样品，年初在北京发现的“太岁”样品，内蒙古巴音淖尔“太岁”样品，跟这些不明物体同时试验的还有牛奶，七十年代在我国风靡一时的红茶菌。 经检测，三份所谓太岁样品中，都不包含生物活动所必须的蛋白质成分。据此，专家认为，这三个所谓的太岁，都不是有生命的生物体，它们到底是何种物质，需要进一步分析和测试。 专家提醒我们，在生活中有很多不清楚的事情，需要用科学的态度来对待，不要随意地相信一些传说，盲目地去迷信或害怕。弄不清楚的不明物体不要轻易地去食用，对自然界中许多用科学还解释不清的现象时，不要把相关的传说无缘加在一起，来构筑一个不沾边的神话吓唬我们自己。 (据《科技博览》) 各地太岁形状各异 内蒙太岁 发现时间：1999年 发现地点：内蒙古呼和浩特市 特点：重4.85公斤，顶部直径0.25米，分布着放射状褶皱，高0.12米，拦腰周长0.67米。侧面观察，能够分辨出一圈一圈的纹理，像是生长年轮。底部直径近0.19米，灰黑色。除最底部约0.02米厚的地方为红褐色外，其它地方均为浅黄色，整体韧性很大，掰不动也撕不开，像块牛皮筋

太岁是什么东西 ,有多大?

它是最古老的物种，有特强的再生能力，太岁是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
中国有句俗语，“不要在太岁头上动土”。《史记·秦本记》记载，秦始皇统一六国后想要永远统治天下，便找到方士名医徐福，命为其寻找长生不老的仙药，据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有“太岁”，学名就叫“肉灵芝”。同时，在中国神话史书《山海经》以及名医李时珍的《本草纲目》中，都有关于“太岁”的记载。那么，太岁究竟为何物？最近，有媒体报道称内蒙一农民家有块类似肉团的不明软物，它没有鼻子没有眼睛，不是动物但手感和肉一样；它不是植物，却能够在土里生长；它不是菌物但生长习性却和微生物十分相似；它夏天不会因气温高而腐烂，冬天也不会因温度低下而僵硬；它身上的“伤口”能够自动愈合，它无异味且在不断地长大……有人说这就是传说中的“太岁”。现在，这个疑似太岁的不明软物的样品正躺在中山大学生命科学学院的实验室里接受身份鉴定。太岁之谜，或许不久将在广州被解开。
《广州日报》供稿
无意捡来个“怪物”
经过多番努力，日前，记者终于拨通了内蒙古巴彦淖尔市临河区乌兰图克镇红旗村农民张永平家的电话，张永平是发现这个“太岁”的人并因此成了它的主人。
张永平介绍说，自己是在2004年4月份发现这个“怪物”(由于红旗村村民都不知道这个不明软物是何物，故称之为“怪物”)的。当时，他在村子一个崖边用推土机推土时突然发现，土堆中冒出来一个硬邦邦的东西。他起初以为是一块石头，但用手搬动时才感觉它更像一块骨头胶。张永平当时也没有多想，就用车把这个不明物体搬回家。照张永平的说法，他当时想把它带回家用作压缸石。
等到张永平家准备腌菜的时候，他才再次想起来这个不明物体。于是，张永平用清水对这个不明物体进行了清洗。这时，令人意想不到的事情发生了。这个“怪物”经过清洗后变得柔软起来，用手摸感觉滑黏而有弹性。张永平仔细打量，这才看清楚这个“怪物”的真实面目：它呈灰褐色，像是一块凝玉。
中大实验室研究紧张进行
据张永平说，内蒙古《北方新报》的记者辛一多次来张家想帮忙弄清这个“怪物”的真实身份。他们上个月小心翼翼地用刀子割下了两小片样品，并将样品邮寄到了中山大学生命科学学院，由该院施苏华教授及其研究生邓书林为其做身份鉴定。然而过了两天之后，重新被放回到水盆里的这个“怪物”身上刀割的痕迹慢慢消失了，又恢复了原来的外貌。
当内蒙农民张永平的太岁样品被邮寄到中山大学生命科学学院后，该院施苏华教授和她的研究生邓书林立即着手对其进行身份鉴定。
据邓书林称，中大生命科学学院实验室对这个疑似太岁身份的鉴定工作，只是众多纷繁的太岁之谜研究工作中一个小小的环节。
邓书林介绍说，内蒙农民张永平之所以把样品送到广州，是因为这个研究项目是由美国华盛顿大学药物化学家邱声祥博士组织的，而中山大学生命科学学院是邱声祥博士进行太岁研究的合作伙伴。
-专家看法
西北大学生物系教授董兆麟：一种活的生物体
董兆麟，西北大学生物系教授，微生物学、微生物遗传学和微生物工程学研究方面的专家，多年来一直在对太岁进行跟踪研究。董教授在接受记者采访时称，就他看到的照片以及媒体此前的报道，张永平家的这个不明“怪物”极有可能就是人们所说的太岁。董教授说：“经过多年的研究，我们可以初步肯定的是，太岁的主要成分是大型粘菌复合体。”
董兆麟教授认为，从他们目前掌握的研究结果看，太岁在三个方面有重大开发价值：由于其体内含有高度抗腐化性物质，在食品添加剂、无公害食品开发、食品防腐剂领域有重大开发价值；太岁的生命力和适应力极强，体内含有提高免疫力的物质，因此在保健品方面也有开发价值；太岁通过吸收有机质和腐殖质可以自身复制，在医药方面尤其是消化系统方面有重大科研价值。
西北大学生物系教授杨兴中：“人类和一切动物的祖先”
陕西周至县这个太岁的发现，当年在国内外曾经引起极大的轰动。专家将其命名为“特大型罕见粘菌复合体”，认为它既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，世界罕见。该“粘菌复合体”是迄今发现的最古老的古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。
杨教授认为，在自然界中，植物、动物和真菌都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这个粘菌复合体，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会发展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。

太岁是什么?

太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。

太岁的国际价格是多少钱一斤

太岁是无价宝，用泡太岁的水，可以治很多病的，但是现在有很多造假的太岁，买卖时谨慎交易，谨防上当

什么是破太岁如何化解

您好。
太岁既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇。一般人的年庚，若与值年太岁相同，中国民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约: 太岁当头坐无喜恐有祸。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
在这一年里我们可以自己克制自己，就像平常的一些不必要的争吵，我们都要避免，俗话说的好啊，退一步海阔天空，忍一时风平浪静，大家一定要注意自己平时的言行，要控制好自己的嘴，人家都说祸从最嘴出，少说话多做事，这样可以给自己减少许多不必要的麻烦，在自己冲太岁这一年我们一定会很背，怎么都不顺的，也许大家在以前喝点小酒也没有什么大事发生，可是在冲太岁的这年大家就不要喝酒，严重的还会危害到自己的生命，这样就太不值了，喝酒还会给自己找来麻烦的，何必呢，大家千万不要喝酒。传统意义上，一般犯太岁都是到道观请太岁符，或者拜太岁。
其实除了我们平常注意的这些以为，还需要我们到一些寺庙或是道观去祷告，去祈福，当然了我们也可以求一些符之类的东西回来例如平安符，道家符等，然后把求道的符随身携带也是可以避免冲太岁的，还有就是一些人喜欢在本命年穿一些红色的衣服或是系一条红色腰带，其实也不能说对于化解太岁没有用，只是起到的作用太小了，几乎都看不见，就像用鸡蛋碰石头一样，力不从心，我们还可以借助我们求的符，以发挥作用，这样会好点，我们也可以从我们自身上发挥些作用，我们怎么发挥作用呢？我们在平常可以多做一些善事，为自己积善，这样也可以减少自己对太岁的冲撞的。那我们要怎么破解冲太岁里面的血光之灾呢？我们可以选择到医院经行体检，这样就可以破解我们在冲太岁中的血光之灾了。
希望能够帮到您，谢谢，望采纳。

合太岁 刑太岁 破太岁是什么意思?

刑太岁：
刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。