免费批八字查喜用神（五行八字喜用神查询）
2023-12-22 12:16:24
八字喜用神在线查询
五行八字分析结果
生日(公历)：
年 2月 17日 13时55分
生日(农历)： 甲午年 正月 十八 未时
八字： 甲午 丙寅 己未 辛未
五行： 木火 火木 土土 金土
纳音： 沙中金 炉中火 天上火 路旁土
五行分析：
总述：八字偏强，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。分析如下：
此命五行土旺；五行缺水；日主天干为土 (同类为：土火；异类为：金木水。五行统计: 2木, 2火, 3土, 1金, 0水)
用神分析：〖同类得分〗：土2.12，火3.48，共计5.60分；〖异类得分〗：金1.00，木2.39，水0.00，共计3.39分；〖差〗：2.21分；〖综合旺衰得分〗：2.21分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
生辰八字五行缺什么查询
在此申明，已经是第二天子时了
男命： 公元2009年7月29日23时7分出生
二零零九年 六月 初九日 子时
伤 才 日 食
八字： 己丑 辛未 丙子 戊子
辛己癸 乙己丁 癸 癸
才伤官 印伤劫 官 官
天干透透出戊己土，辛金，丙火，地支遁藏癸水，乙木，五行齐全，没有缺什么。
八字喜用神与忌神在线查询
八字：
壬辰
丙午
丁未
己酉
大运：
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
7
17
27
37
47
57
67
77
八字五行个数（本气）
：1个金，0个木，1个水，3个火，3个土
八字五行得分：金：8
木：8
水：10
火：46
土：47
命局分析：本命属龙，长流水命。建禄格。
命局身强食伤旺，取财为用神，顺泄其气，官杀为喜神。取名用五行属金水的字有利
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白羊座
八字喜用神是什么意思?怎么查询八字喜用神?
所谓喜用神,
就是八字中对于日干来说,
具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.
四柱命局以用神为核心,
用神健全有力与否,
影响人一生的命;
一生补救与否,
影响人一生的运.凡用神之力不足,
四柱中有生助用神者,
或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,
就是喜神.
四柱没有用神,
就得靠行运流年来补.
对于命局五行较为平衡,
用神不太紧缺的四柱,
其一生较为平顺,
无大起大落.
八字喜用神
八字喜用神既是八字分析的基础，又是后天补救的关键。
"用神"，分为两种：
一、局中所用之物（或有用之物），为用神。如己日干生于酉月，天干透辛，则以辛为用神，辛为己之食神，即食神为用，此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物，只是八字"有用"之物而已，见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行，为用神。承上，己生酉月，天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星，己虽生酉月泄气，而日干仍然较旺，柱中又有壬癸水财星的话，可以取财星作为用神，如：
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干，金之力强，可取辛金为用（因辛金有用），为食神格，柱多比劫印星，日干强，取年上癸水为用神，为食神生财格，火生土，土生金，金生水，秀气流通，诚为美格，大运走水运，必然大吉大利，发福百端，金运次吉，也是好运。火运损了食神不利，木运平常，土运有吉有凶。此身旺，食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少，日干又因为食神旺而泄气过甚，日干衰，又宜以火土为用神，如：
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气，日干衰弱不堪，只可取午中的丁火、己土作为用神，大运必以火土（丙丁火制金，戊己土帮身）运方佳，虽然八字不平衡，但一走到是火土的大运流年，仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱，食神之弊在于泄身生财，己身尚不健全，何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木，日干虽弱有根，此甲乙木克身为紧，必要食神制去官杀方可言吉，如：
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱，但坐下印绶，时逢比肩帮身，不致过弱，所惧者，两重乙木通根透干，猛克己土，有杀先论杀，此杀星攻身为紧，妙在时上辛金透出，得月令力强，制伏乙木，则此辛、酉之金克去身边之鬼，此命又当以辛金作为用神，大运行金运，自可发福，土运帮身亦吉，不可行火运，克去了食神为凶（由此可知，身弱不一定行印运就是好运）。此食神之利在于杀重身轻，举动尽为牵制，日主喜食神，食神制伏七杀，一将当关，群邪自服，故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚，日干又强，则又宜以水克去丙丁火，以财损印，如：
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重，生日干过多，且制了食神，必以壬癸水为用，以去其丙丁火，而卫护食神，大运行水，便是大吉之运。月令食神泄秀，今酉金被伤，必要水来救应，此柱中有壬水，大运仍宜水运为至美。此食神有病，要医其食神也。
由以上例证可知，凡局中有用之物，为用神，而此有用之物，当以月令为先，月令本气无取，可看月令所藏之物有无透干，若均无取，然后方能看别处（如例③）。此有用之物，有宜与不宜，宜则益之（如例①），过则损之（如例②），有病则医之（如例④）。
以上非独食神而言，其余诸多变化，要举一反三，细心领悟。
